南门尼娲名字打分测算

南门尼娲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 08
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 戊辰
五行属相 木火 金火 土土 土土
80
南门尼娲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

南门尼娲名字五格解析

繁体:南

笔画:9

五行:火

繁体:門

笔画:3

五行:水

繁体:尼

笔画:5

五行:火

繁体:媧

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【13】 【17】 【21】 【34】
【金】 【火】 【金】 【木】 【火】
【半吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。   (凶)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

南门尼娲名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
陶虞事已远,父独将明。中唐·作者:元稹《楚歌十首 其二》
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩。中唐·作者:元稹《醉别卢头陀》
身同莹澈珠净,语并锋铓慧剑坚。唐·作者:夏鸿《和赠和龙妙空禅师》
清畏人知人尽知,缙云三载得宣。五代·作者:贯休《上缙云段使君》
终期金鼎调羹日,再近丘日月光。五代·作者:贯休《别卢使君归东阳二首 其二》
山梁从行者,错解仲叹。唐末至五代·作者:齐己《雉》
乐矣贤颜子,穷乎圣仲。唐末至五代·作者:齐己《渚宫莫问诗一十五首 其五》
欲飞薝卜花无尽,须待陀罗有功。唐末至五代·作者:齐己《赠智满三藏》
既没苏张起,凤鸟不来鸡雀喧。唐末至五代·作者:徐夤《寓题述怀》
丰蔀仲明演易,作歌五子恨雕墙。唐末至五代·作者:徐夤《客厅》
曾转双蓬到玉京,宣恩奏乐卿名。唐末至五代·作者:徐夤《依韵赠严司直》
行者趁教门里卧,师留在脚头眠。前蜀·作者:杨德辉《徵青州长老嘲僧门 其一》
面折掇斋穷措大,笑迎搽粉阿师。唐末至五代·作者:陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》
父恓惶地,离情向此偏。五代至宋初·作者:徐铉《送汤舍人之陈州》
斯文未丧宣叹,吾道将穷阮籍悲。续唐至宋初·作者:刘兼《秋夕书怀二首 其二》
北叟何曾悲失马,宣犹自问迷津。北宋·作者:田锡《自勉》
赴阙尚留支遁马,援毫应待仲麟。北宋·作者:王禹偁《赠赞宁大师》
德似仲悲凤鸟,圣如姬旦赋鸱鸮。北宋·作者:王禹偁《放言 其三》
未免遭儒戏,杨子何烦解客嘲。北宋·作者:王禹偁《送郑南进士归洪州》
俎豆真儒者,郤縠诗书属将家。北宋·作者:王禹偁《送南阳李太傅 其二》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
苔壁皇炼来处,泐中修竹扫云霞。中唐·作者:卢元辅《游天竺寺》
补天残片女抛,扑落禅门压地坳。唐·作者:姚合《天竺寺殿前立石》
何时成五色,却上女天。唐·作者:韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》
裂汉补合,高峰剑跃开。五代·作者:刘乙《晓望》
霖收傅说岩前雨,石陨皇补后天。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其六》
隋作工何妙,传制可寻。北宋·作者:丁谓《嵩岳闻笙》
补天天不疏,精卫填海海欲枯。北宋·作者:释道常《岩豅寺》
天初补石,乾鹊早成桥。北宋·作者:胡宿《晴虹》
应望仙闾旧车道,倚天石篆昭回。北宋·作者:宋祁《张屯田知兖州》
应待女采,参差凤琯清。北宋·作者:梅尧臣《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其六 细竹》
皇得道自神仙,金母长生不计年。北宋·作者:苏轼《斋日致语口号》
方尝勾践胆,已补女天。宋·作者:汪藻《己酉乱后寄常州使君侄四首 其二》
补天后石,却日鲁侯戈。宋·作者:孙觌《签书胡公挽词三首 其一》
天倾五色遗补,谷变千年出岘碑。宋·作者:孙觌《北归过永永守赵君宰置酒万石亭》
赖有皇补天手,一时争诵鲁真儒。宋·作者:孙觌《和刘守林宗喜晴二首 其一》
洗光旸谷日,鍊补女天。宋·作者:洪刍《高宗皇帝挽词 其一》
谁道共工曾触折,断鳌端是女功。宋·作者:李纲《天柱峰》
脱屣尧何圣,补天亦神。南宋·作者:张扩《挽显肃皇后词五首 其三》
石烂几经修,天漏犹馀两派流。南宋·作者:王十朋《题双瀑》
叠嶂分留女练,飞流不杂卫文衣。宋·作者:谢伋《洪景伯正字分绣阁》

南门尼娲名字康熙字典解释

【南】【子集下】【十字部】 南; 康熙笔画:9; 页码:页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音男。【說文】草木至南方,有枝任也。【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。
【门】【戌集上】【門字部】 門; 康熙笔画:8; 页码:页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切, 音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門 。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大 。
【尼】【寅集上】【尸字部】 尼; 康熙笔画:5; 页码:页300第03【廣韻】【集韻】【韻會】 女夷切,音泥。【說文】从後近之也。从尸匕聲。【徐鍇曰】尼猶昵也。【廣韻】又和也。又先師孔子仲尼。【家語】顏氏禱於尼丘,而孔子生,故字曰仲尼。尼丘,山名。 又女僧也。【釋典】有比丘尼。 又【集韻】【類篇】尼質切【韻會】【正韻】女乙切, 音匿。【爾雅·釋詁註】尼者,近也。引尸子,悅尼而來遠。【孔穎達曰】尼,近也。通作昵。 又【五音集韻】乃禮切,音伱。【爾雅·釋詁】尼,定也。【註】止也。止亦定也。【孟子】止或尼之。今讀泥去聲,義同。尼猶曳止之也。別作柅。
【娲】【丑集下】【女字部】 媧; 康熙笔画:12; 页码:页263第25【廣韻】古蛙切【集韻】公蛙切, 音蝸。【說文】古神聖女,化萬物者也。 又女媧始制笙簧。【禮·明堂位】女媧之笙簧。【史記·五帝紀】女媧煉五色石補天。 又女媧山,在鄖陽竹山縣西,相傳煉石補天處。【王象之詩】女媧山下少人行, 谷雲深一鳥鳴。 又【廣韻】古華切【集韻】姑華切, 音瓜。義同。亦姓。 又【正字通】方音或讀作蛙。又作窩。義 同。

南门尼娲名字说文解字

【南】【卷六】【 阝部】 编号:3855  南,[那含切 ],艸木至南方,有枝任也。从聲。  古文。
【门】【卷十二】【門部】 编号:7690  門,[莫奔切 ],聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。
【尼】【卷八】【尸部】 编号:5384  尼,[女夷切 ],從後近之。从尸匕聲。
【娲】【卷十二】【女部】 编号:8122  媧,[古蛙切 ],古之神聖女,化萬物者也。从女咼聲。  籒文媧从。

南门尼娲名字的意思

【南】 nán 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:北。方。面。国(指中国部)。陲(部边疆)。极。半球。 姓。 北 nā 〔无( 北m )〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“阿弥陀佛”、“观世音菩萨”。
【门】 (門) mén 建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:儿。口。开见山。 形状或作用像的东西:电。 途径,诀窍:径。道儿。 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:第。风。婿。长(zh僴g )长子。 事物的分类:分别类。 宗教的教派或学术思想的派别:教徒。 量词:一大炮。 姓。
【尼】 ní 梵语“比丘”的简称,佛教中出家修行的女子:姑。庵。削发为。 古同“昵”,相近,亲近。
【娲】 (媧) wā 〔女〕中国古代神话传说中的女帝王,她曾炼五色石补天。