南门敬极名字打分测算

【南】【子集下】【十字部】　南； 康熙笔画：9； 页码：页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切，音男。【說文】草木至南方，有枝任也。【徐曰】南方主化育，故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。【白虎通】八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切，音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。

【门】【戌集上】【門字部】　門； 康熙笔画：8； 页码：页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切， 音捫。【說文】聞也。从二戸，象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。【博雅】門，守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門，四門 。【傳】四門，四方之門。【禮·月令】孟秋之月，其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮，設旌門。【註】王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。　又譙門，城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。　又橋門，國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。　又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。　又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。　又凡物關鍵處，皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。　又期門，勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門，數爲微行。【註】前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛，列刃攢鍭。　又官名。【周禮·地官】司門，祭祀之牛牲繫焉，監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。　又【周禮·春官·小宗伯】其正室，皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。　又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門，晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺，踰中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。　又鴈門，郡名。見【前漢·地理志】。　又山名。【書·禹貢】浮于積石，至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子，登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。　又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法，中端門，左右掖門。　又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以爲氏，後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門，故曰東門氏。　又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。　又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門，古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者，天下之善射者也。　又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門，漢言息心削髮，絕情欲，歸於無爲也。　又【韻補】叶民堅切，音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮，無爲之先。庶類有成兮，此德之門。　又叶眉貧切，音珉。【詩·邶風】出自北門，憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。考證：〔【周禮·大司樂】舞雲門，大卷，大咸，大磬，大夏，大濩，大武。〕　謹照原文大磬改大 。

【敬】【卯集下】【攴字部】　敬； 康熙笔画：13； 页码：页473第35〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 居慶切，音竟。【說文】肅也。【釋名】敬，警也。恆自肅警也。【玉篇】恭也，愼也。【易·坤卦】君子敬以直內，義以方外。【書·洪範】敬用五事。【周禮·天官·小宰】三日廉敬。【註】敬，不解於位也。【禮·曲禮】毋不敬。【註】禮主於敬。【左傳·僖三十三年】敬德之聚也。【論語】修己以敬。　又【後漢·周燮傳】安帝以 纁羔幣聘燮，燮因自載到潁川陽城，遣生送敬，遂辭疾而歸。【註】送敬，猶致謝也。　又姓。【廣韻】 敬仲之後，漢有揚州刺史敬歆。　又【韻補】叶居卿切。【曹植·車渠椀賦】何神怪之巨偉，信一覽而尤敬。雖離朱之聰明，猶炫耀而失精。

【极】【辰集中】【木字部】　极； 康熙笔画：8； 页码：页514第17【唐韻】其輒切【集韻】極葉切， 音笈。【說文】驢上負也。【篇海】爲木版跨驢背以負物者。　又【廣韻】巨業切，音跲。极插也。（極）【唐韻】渠力切【集韻】【韻會】竭憶切【正韻】竭戟切， 禁入聲。【說文】棟也。【徐曰】極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。　又天地未分以前曰太極。【易·繫辭】易有太極，是生兩儀。【註】無稱之稱，不可得而名也。　又皇極，大中也。【書·洪範】皇建其有極。【疏】人君爲民之主，大自立其有中之道。　又北辰曰北極，老人星曰南極。【書·舜典·正義】引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。　又三極，三才也。【易·繫辭】三極之道。【疏】謂天、地、人三才，至極之道也。　又【爾雅·釋地】東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。　又五極，五常之中正也。【書·呂 】屬于五極，咸中有慶。　又六極，窮極惡事也。【書·洪範】威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。又四方上下，亦謂之六極。【莊子·天運篇】天有六極。　又八極。【韻會】四極，方隅之極也。【淮南子·本經訓】紀綱八極，經緯六合。　又至也。【詩·周頌】立我烝民，莫非爾極。　又取止也。【詩·大雅】匪疚匪棘，王國來極。　又盡也。【易·繫辭】極其數，遂定天下之象。　又放也。【儀禮·大射儀】贊設決，朱極三。【註】極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。　又【爾雅·釋天】月在癸曰極。　又國名。【春秋·隱二年】無駭帥師入極。　又疲也。【世說】顧和謁王導，導小極對之疲睡。　又【正韻】訖逆切，音戟。與亟同。【荀子·箴賦】反覆甚極。　又【集韻】訖力切，音棘。殊也。　又【唐韻】渠綺切，音技。【淮南子·精神訓】賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。　又【廣韻】渠記切，音曁。【楚辭·天問】厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。

【南】【卷六】【 阝部】 编号：3855　　南，[那含切 ]，艸木至南方，有枝任也。从聲。 　古文。

【门】【卷十二】【門部】 编号：7690　　門，[莫奔切 ]，聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。

【敬】【卷九】【茍部】 编号：5788　　敬，[居慶切 ]，肅也。从攴、茍。

【极】【卷六】【木部】 编号：3756　　极，[其輒切 ]，驢上負也。从木及聲。或讀若急。

【南】南 nán 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无（ 北m ）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。

【门】门 （門） mén 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。 形状或作用像门的东西：电门。 途径，诀窍：门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风。门婿。长（zh僴g ）门长子。 事物的分类：分门别类。 宗教的教派或学术思想的派别：教门。门徒。 量词：一门大炮。 姓。

【敬】敬 jìng 尊重，有礼貌地对待：尊敬。致敬。敬重（zh恘g ）。敬爱。敬仰。恭敬。敬辞。敬慕。敬献。 表示敬意的礼物：喜敬。寿敬。 有礼貌地送上去：敬酒。敬香。 谨慎，不怠慢：慎始敬终（自始自终都谨慎不懈）。 姓。

【极】极 （極） jí 顶端，最高点，尽头：登极（帝王即位）。登峰造极。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：极地（极圈以内的地区）。极圈。北极。阴极。 尽，达到顶点：极力。极目四望。物极必反。 最高的，最终的：极点。极限。极端。极致。 国际政治中指综合国力强，对国际事务影响大的国家和国家集团：多极化趋势。 准则：为民立极。 疲乏：人极马疲。 古同“亟”，急。 古同“殛”，杀或罚。 副词：表示最高程度：极其。极为（w唅 ）。