南门来宝名字打分测算

【南】【子集下】【十字部】　南； 康熙笔画：9； 页码：页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切，音男。【說文】草木至南方，有枝任也。【徐曰】南方主化育，故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。【白虎通】八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切，音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。

【门】【戌集上】【門字部】　門； 康熙笔画：8； 页码：页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切， 音捫。【說文】聞也。从二戸，象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。【博雅】門，守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門，四門 。【傳】四門，四方之門。【禮·月令】孟秋之月，其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮，設旌門。【註】王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。　又譙門，城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。　又橋門，國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。　又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。　又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。　又凡物關鍵處，皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。　又期門，勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門，數爲微行。【註】前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛，列刃攢鍭。　又官名。【周禮·地官】司門，祭祀之牛牲繫焉，監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。　又【周禮·春官·小宗伯】其正室，皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。　又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門，晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺，踰中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。　又鴈門，郡名。見【前漢·地理志】。　又山名。【書·禹貢】浮于積石，至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子，登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。　又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法，中端門，左右掖門。　又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以爲氏，後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門，故曰東門氏。　又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。　又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門，古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者，天下之善射者也。　又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門，漢言息心削髮，絕情欲，歸於無爲也。　又【韻補】叶民堅切，音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮，無爲之先。庶類有成兮，此德之門。　又叶眉貧切，音珉。【詩·邶風】出自北門，憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。考證：〔【周禮·大司樂】舞雲門，大卷，大咸，大磬，大夏，大濩，大武。〕　謹照原文大磬改大 。

【来】【子集中】【人字部】　來； 康熙笔画：8； 页码：页513第01〔古文〕徠【廣韻】落哀切【集韻】【韻會】【正韻】郞才切， 賴平聲。至也，還也，及也。【禮·曲禮】禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。　又【公羊傳·隱五年】公觀魚於棠，登來之也。【註】登讀爲得，齊人謂求得爲登來。　又玄孫之子曰來孫。　又麥名。【詩·周頌】貽我來牟。【前漢·劉向傳】作飴我釐麰。亦作 。　又呼也。【周禮·春官】大祝來瞽令臯舞。　又姓。　又【集韻】洛代切，音賚。撫其至日來。【孟子】放勳曰：勞之來之。　又叶鄰奚切，音離。【詩·邶風】莫往莫來，悠悠我思。【素問】恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。　又叶郞狄切，音力。【詩·小雅】東人之子，職勞不來。叶下服。【大雅】經始勿亟，庶民子來。　又叶落蓋切，音賴。【屈原·離騷】因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。　又叶良置切，音利。【荀子·賦篇】一往一來，結尾以爲事。考證：〔【荀子·賦論篇】一往一來，結尾以爲事。〕　謹照原書省論字。

【宝】【寅集上】【宀字部】　寶； 康熙笔画：20； 页码：页284第08〔古文〕寚 珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切， 音保。【說文】珍也。从宀玉貝，缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也，符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道，地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢，則邇人安。　又【增韻】符璽也，重也，貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮，大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。　又姓。　又叶博古切，音補。【詩·大雅】錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。　又【 琳·瑪瑙賦】帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。　又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石，取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。考證：〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕　謹照原文叔伯改伯叔。〔【禮·聘義】圭璋璧琮，凡此四器者，唯其所寶，以聘可也。〕　謹按禮記聘義無此文，查係見儀聘義禮記中。謹據改爲禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。

【南】【卷六】【 阝部】 编号：3855　　南，[那含切 ]，艸木至南方，有枝任也。从聲。 　古文。

【门】【卷十二】【門部】 编号：7690　　門，[莫奔切 ]，聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。

【来】【卷五】【來部】 编号：3329　　來，[洛哀切 ]，周所受瑞麥來麰。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》曰：“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。

【宝】【卷七】【宀部】 编号：4569　　寶，[博皓切 ]，珍也。从宀从王从貝，缶聲。 　古文寶省貝。

【南】南 nán 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无（ 北m ）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。

【门】门 （門） mén 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。 形状或作用像门的东西：电门。 途径，诀窍：门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风。门婿。长（zh僴g ）门长子。 事物的分类：分门别类。 宗教的教派或学术思想的派别：教门。门徒。 量词：一门大炮。 姓。

【来】来 （來） lái 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 从过去到现在：从来。向来。 现在以后，未到的时间：来年。将来。来日方长。 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百来头猪。 做某个动作：胡来。 用在动词前，表示要做某事：大家来动脑筋。 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭来。 用在动词后，表示动作的趋向：上来。 表示发生：暴风雨来了。 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一来音质好，二来价钱便宜，我就买了。 用做诗、歌词中的衬字：八月里来桂花香。 表示语气，归去来兮！ 姓。

【宝】宝 （寳） bǎo 玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（z刵g ）。国宝。财宝。珍宝。传（chu俷 ）家宝。如获至宝。宝贵。 帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。 敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。 指金属货币：元宝。 赌具的一种：开宝。押宝。