南门筠羲名字打分测算
南门筠羲五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 火木 |
90
南门筠羲的名字打分测试结果
- 南火
- 门水
- 筠木
- 羲金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
南门筠羲名字五格解析
- 南
繁体:南
笔画:9
五行:火
- 门
繁体:門
笔画:3
五行:水
- 筠
繁体:筠
笔画:13
五行:木
- 羲
繁体:羲
笔画:16
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【21】 | 【30】 | 【26】 | 【47】 |
【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
外格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。 (凶)
总格解析
开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,可进可退,退可以守的大吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。
开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。
开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。
南门筠羲名字的诗词来源
筠
- 拼音:jūn
- 繁体:筠
- 笔画:13
- 部首:竹
- 诗词来源:
- 自有贞筠质,宁将庶草腓。初唐·作者:苏味道《咏霜》
回看后彫色,青翠有松筠。盛唐·作者:孟浩然《重酬李少府见赠》
苍梧恨不尽,染泪在丛筠。唐·作者:杜甫《湘夫人祠》
西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。唐·作者:杜甫《野人送朱樱》
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。唐·作者:钱起《赋得池上双丁香树》
松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。中唐·作者:武元衡《至栎阳崇道寺闻严十少府趋侍》
晚岁贞筠少,贫家上客稀。中唐·作者:权德舆《卧病初愈崔侍御相访》
碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。唐·作者:李绅《重到惠山》
闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。唐·作者:白居易《晚兴》
粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。唐·作者:白居易《与微之唱和来去常以竹筒贮诗陈协律美而成篇因以此荅》
泉回浅石依高柳,径转垂藤閒绿筠。中唐·作者:柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》
海岳期方远,松筠岁正寒。中唐·作者:王良士《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》
绿琪千岁树,黄槿四时花。唐·作者:许浑《送杨处士叔初卜居曲江》
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。唐·作者:许浑《江上喜洛中亲友继至》
隙地丛筠植,修廊列堵环。唐·作者:张祜《题常州水西馆》
翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠。唐·作者:王睿《竹》
筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。唐·作者:李群玉《昼寐》
何当五柳下,酌醴吟庭筠。唐·作者:李群玉《同张明府游溇水亭》
庭幽行药静,凉暑翠筠疏。唐·作者:李群玉《北风》
绿筠遗粉箨,红药绽香苞。唐·作者:李商隐《自喜》
羲
- 拼音:xī
- 繁体:羲
- 笔画:16
- 部首:羊
- 诗词来源:
- 伏羲初制法,素女昔传名。唐初·作者:李峤《瑟》
御绩创羲黄,缁冠表素王。唐初·作者:李峤《布》
人生只为此,亦足傲羲皇。盛唐·作者:高适《广陵别郑处士》
看君用幽意,白日到羲皇。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其四》
羲和冬驭近,愁畏日车翻。唐·作者:杜甫《瞿塘两崖》
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。唐·作者:杜甫《摇落》
忆得陶潜语,羲皇无以过。唐·作者:白居易《闲吟二首 其一》
羲和走驭趁年光,不许人间日月长。唐·作者:白居易《遣怀》
羲和趁日沈西海,鬼伯驱人葬北邙。唐·作者:白居易《二月五日花下作》
幸逢尧舜无为日,得作羲皇向上人。唐·作者:白居易《池上闲吟二首 其一》
机心付当路,聊适羲皇情。中唐·作者:柳宗元《旦携谢山人至愚池》
自当甘朽拙,安敢慕羲皇?唐·作者:张祜《江南杂题 其二十七》
却想羲轩氏,无人尚战功。唐·作者:马戴《塞下曲二首 其一》
祥瑞久不出,羲轩消得无。五代·作者:贯休《经费隐君旧宅》
祗有羲轩比,其馀不可陪。五代·作者:贯休《寿春进祝圣七首 千载降祥》
羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。五代·作者:贯休《寿春节进大蜀皇帝五首 其二》
远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。唐末·作者:罗隐《长安秋夜》
谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。唐·作者:皮日休《江南道中怀茅山广文南阳博士三首 其一》
不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接䍦。唐末·作者:韩偓《余卧疾深村闻一二郎官今称继使闽越笑余迂古潜于异乡闻之因成此篇》
南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。唐·作者:陆龟蒙《闲书》
南门筠羲名字康熙字典解释
【南】【子集下】【十字部】 南; 康熙笔画:9; 页码:页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音男。【說文】草木至南方,有枝任也。【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。
【门】【戌集上】【門字部】 門; 康熙笔画:8; 页码:页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切, 音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門 。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大 。
【筠】【未集上】【竹字部】 筠; 康熙笔画:13; 页码:页884第22【廣韻】爲贇切【集韻】【韻會】于倫切, 音荺。【篇海】竹膚之堅質也。竹無心,其堅强在膚。【禮·禮器】其在人也,如竹箭之有筠也。【註】筠,竹之靑皮也。 又【洛陽名園記】富鄭公園,景物最勝。渡通津橋,方流亭,望紫筠堂,直北走上筠洞,自此入大竹中。凡謂之洞者,皆斬竹丈許,引流穿之而徑其上。横爲洞一,曰土筠。縱爲洞三,曰水筠,曰石筠,曰榭筠。 又【正韻】于分切,音雲。義同。
【羲】【未集中】【羊字部】 羲; 康熙笔画:17; 页码:页953第40【廣韻】許羈切【集韻】【韻會】虛宜切, 音犧。【說文】气也。从兮,義聲。 又伏羲,大皡,三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云:包本又作庖,孟京作伏。犧字又作羲,孟京作戲。 又【書·堯典】乃命羲和。【傳】重黎之後,羲氏,和氏,世掌天地四時之官。 又姓。【風俗通】堯卿羲仲之後。〇按說文在兮部。今從正字通倂入。
南门筠羲名字说文解字
【南】【卷六】【 阝部】 编号:3855 南,[那含切 ],艸木至南方,有枝任也。从聲。 古文。
【门】【卷十二】【門部】 编号:7690 門,[莫奔切 ],聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。
【筠】【卷五】【竹部】 编号:2997 筠,[王春切 ],竹皮也。从竹均聲。
【羲】【卷五】【兮部】 编号:3046 羲,[許羈切 ],气也。从兮義聲。
南门筠羲名字的意思
【南】南 nán 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无( 北m )〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。
【门】门 (門) mén 建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:门儿。门口。开门见山。 形状或作用像门的东西:电门。 途径,诀窍:门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:门第。门风。门婿。长(zh僴g )门长子。 事物的分类:分门别类。 宗教的教派或学术思想的派别:教门。门徒。 量词:一门大炮。 姓。
【筠】筠 yún 竹子的青皮:“其在人也,如竹箭之有筠也。” 竹子:“柴门空闭锁松筠”。 筠 jūn 〔筠连〕地名,在中国四川省。
【羲】羲 xī 〔伏羲〕中国神话中人类的始祖,和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”,如“羲皇”,“羲炎”(伏羲和炎帝。炎帝即神农),“羲轩”(伏羲和轩辕),“羲黄”(伏羲和黄帝),“羲经”(即《易经》,传说《易经》八卦为伏羲所作),“羲文”(伏羲和文王,传说伏羲画八卦,文王作卦辞)。 〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”,传说中掌天文历法的官吏;b.神话中驾日车的神;c.神话中太阳的母亲;d.中国汉代王莽时所设官名。 姓。