南门荼靡名字打分测算
南门荼靡五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 19 | 06 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿二日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊子 | 乙卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土水 | 木木 |
91
南门荼靡的名字打分测试结果
- 南火
- 门水
- 荼木
- 靡水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
南门荼靡名字五格解析
- 南
繁体:南
笔画:9
五行:火
- 门
繁体:門
笔画:3
五行:水
- 荼
繁体:荼
笔画:10
五行:木
- 靡
繁体:靡
笔画:19
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【21】 | 【32】 | 【28】 | 【49】 |
【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【水】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格28的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
外格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格49的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
吉凶难分,不断辛苦。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。
吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。
吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
南门荼靡名字的诗词来源
荼
- 拼音:shū
- 繁体:荼
- 笔画:10
- 部首:艹
- 诗词来源:
- 后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。唐末·作者:韩偓《咏手》
荼蘼路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。五代至宋初·作者:徐铉《九日雨中》
谁与迁荼堇,移甘膴膴原。北宋·作者:宋祁《敝俗》
莠荼时补紩,风雨畏漂摇。北宋·作者:梅尧臣《巧妇》
纲条既甚秋荼密,枉直何由束矢分。北宋·作者:苏颂《元丰己未三院东阁作 其五 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子侄辈使知仕宦之艰耳》
山林瘴雾老难堪,归去中原荼亦甘。北宋·作者:苏辙《和子瞻过岭》
苦心不祇荼毒似,短发无如霜雪何。北宋·作者:彭汝砺《寄和仲》
堇荼自采还堪喜,菅蒯谁从便可憎。宋·作者:晁说之《再和》
堪悲五十年来事,荼毒蒸民倍感伤。北宋·作者:李新《读五代史》
荼蘼香度梅妆冷,鹦鹉声低玉笛幽。北宋·作者:李新《观前古美人图》
迎养京都突未黔,苍黄荼毒血沾襟。宋·作者:葛胜仲《婺源祁门二令母年八十求为保官注家便阙慨然慕之作诗二首自悼 其二》
荼蘼香度梅妆冷,鹦鹉声低玉笛幽。宋·作者:李元膺《观前古美人图》
待得公归吾已老,满田荼蓼与谁薅。宋·作者:吕本中《次韵逊叔直门见寄兼请尧明同和》
归来尚带荼蘼露,梦想犹闻佩玉声。宋·作者:曹勋《过处和赏荼蘼》
高低蝴蝶尚春色,零落荼蘼犹晚枝。宋·作者:曹勋《春晚即事》
乌玄元自白,荼苦本来甘。宋·作者:郭印《广都世真上人南游回见访出群公诗见示丐予一语因思世间衲子尽是求佛觅禅底痴汉遂作数语警之》
苦荼独御安天命,皦日同归信誓言。宋·作者:郭印《王夫人挽词》
闻得荼□语牡丹,蜂回蝶散恨春残。南宋·作者:洪适《寄景卢时往豫章》
此生自断何须问,荼苦从今等荠甘。宋·作者:陈棣《旅中有感复用前韵》
常笑荼醾藏浪蕊,独陪芍药殿馀春。南宋·作者:周必大《次韵廷秀待制玉蕊》
靡
- 拼音:mí
- 繁体:靡
- 笔画:19
- 部首:非
- 诗词来源:
- 草萎看稍靡,叶燥望疑稀。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。唐初·作者:李峤《菊》
空山结云阁,绮靡随风回。唐·作者:张说《一柱观》
征骖稍靡靡,去国方迟迟。唐·作者:张九龄《道逢北使题赠京邑亲知》
征骖稍靡靡,去国方迟迟。唐·作者:张九龄《道逢北使题赠京邑亲知》
坟树应西靡,长思魏阙恩。盛唐·作者:王维《故西河郡杜太守挽歌三首 其三》
一兹风靡草,再视露盈条。唐·作者:钱起《和蜀县段明府秋城望归期》
草色行看靡,花枝暮欲低。唐·作者:刘复《春雨》
唯馀西靡树,千古霸陵原。中唐·作者:权德舆《赠文敬太子挽歌词二首 其一》
唯闻靡靡曲,砂上叹□捐。唐·作者:李斌《秋渡颍水》
唯闻靡靡曲,砂上叹□捐。唐·作者:李斌《秋渡颍水》
心为西靡树,眼是北流泉。中唐·作者:令狐楚《发潭州寄李宁常侍》
小满气全时,如何靡草衰。中唐·作者:元稹《咏廿四气诗 小满四月中》
九夷瞻北极,万国靡南熏。唐·作者:无名氏《挽歌五首 其五》
柳烟轻古塞,边草靡春风。唐·作者:建初《感圣皇之化有燉煌都法师悟真上人特疏来朝因成四韵》
传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。唐末至五代·作者:尚颜《寄荆门郑准》
和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。唐末·作者:李咸用《和友人喜相遇十首 其五》
黼绣矜华靡,莞茅助礼容。北宋·作者:丁谓《咏席》
春暖仙蓂初靃靡,日斜芝盖尚徘徊。北宋·作者:胡宿《赏花钓鱼应制》
几树枪旗茶靃靡,一溪鳞甲水潺湲。北宋·作者:胡宿《三衢道中马上口占》
南门荼靡名字康熙字典解释
【南】【子集下】【十字部】 南; 康熙笔画:9; 页码:页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音男。【說文】草木至南方,有枝任也。【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。
【门】【戌集上】【門字部】 門; 康熙笔画:8; 页码:页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切, 音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門 。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大 。
【荼】【申集上】【艸字部】 荼; 康熙笔画:13; 页码:页1032第21【唐韻】【正韻】 同都切,音塗。【詩·邶風】誰謂荼苦,其甘如薺。【傳】荼,苦菜也。【大雅】周原膴膴,菫荼如飴。【爾雅·釋草】荼,苦菜。【疏】一名荼草,一名選,一名游冬。葉似苦苣而細,斷之白汁,花黃似菊。 又【詩·豳風】採荼薪樗。【又】予所捋荼。【註】荼,萑苕也。 又【詩·鄭風】有女如荼。【箋】荼,茅秀,物之輕者,飛行無常。【周禮·地官·掌荼註】荼,茅秀也。【前漢·禮樂志】顏如荼,兆逐靡。【應劭曰】荼,野菅白華也。【師古曰】言美女顏貌如茅荼之柔也。荼者卽今所謂蒹錐也。 又【書·湯誥】弗忍荼毒。【傳】荼毒,苦也。【詩·大雅】民之貪亂,寧爲荼毒。【疏】荼、毒皆惡物。 又【詩·周頌】以薅荼蓼。【孫炎曰】荼亦穢草,非苦菜也。【王肅曰】荼,陸穢。 又【爾雅·釋木】檟,苦荼。【註】樹小如梔子,冬生,葉可作羹飮。【野客叢書】世謂古之荼卽今之茶,不知荼有數種,惟荼檟之荼卽今之茶也。詳茶字註。 又【博雅】荼,僭也。 又【揚子·方言】倩、荼,借也。【郭註】荼,猶徒也。 又神名。【風俗通】上古之時有神荼、鬱壘昆弟二人,性能執鬼。【蔡邕·獨斷】十二月歲竟,乃畫荼、壘,幷懸葦索以禦凶。 又【唐韻】宅加切【六書正譌】直加切【正韻】鋤加切, 音 。義同。 又通舒。【禮·玉藻】諸侯荼。【註】讀如舒遲之舒。【荀子·大略篇】諸侯御荼。【註】古舒字,玉之上圓下方者。【史記·建元以來侯者年表】荆荼是徵。【索隱註】荼,音舒。【唐韻古音】神荼之荼,荼毒之荼,亦 音舒。 又【集韻】時遮切,音闍。【爾雅·釋草】蔈、荂,荼,卽芀也。 又倉大切,音蔡。【博物記】雲南郡荼首,其音爲蔡茂,是兩頭鹿名也,永昌有之。 又【集韻】余遮切,音邪。荼陵,縣名,在長沙。 又姓。【通志·氏族略】《漢書·江都易王傳》有男子荼恬。蘇林云:荼音琅邪之邪。 又【正韻】商居切,音書。與瑹同。 又【周禮·地官】掌荼,徐邈讀作羊諸切,音余。 又【集韻】後五切,音戸。亦茅秀也。考證:〔【禮·玉藻】荼前詘後。〕 謹按所引非原文句讀,謹照原文改諸侯荼。
【靡】【戌集中】【非字部】 靡; 康熙笔画:19; 页码:页1383第02〔古文〕 【唐韻】文彼切【廣韻】文被切【集韻】母被切【韻會】母彼切, 音骳。【說文】披靡也。【廣韻】偃也。【左傳·莊十年】望其旗靡。【史記·項羽紀】項王大呼馳下,漢軍皆披靡。【註】正義曰:靡,言精體低垂。 又【玉篇】侈靡,奢侈也。【周禮·地官·司市】以政令禁物靡而均市。【註】靡,謂侈靡也。【禮·檀弓】若是其靡也。【戰國策】專淫逸侈靡。 又【揚子·方言】私小也。秦晉曰靡。【註】靡,細好也。【司馬相如·上林賦】靡曼美色於後。【註】張揖曰:靡,細也。 又【爾雅·釋言】靡,無也。【書·咸有一德】命靡常。【詩·邶風】靡日不思。【揚雄·解嘲】胥靡爲宰。【註】張晏曰:靡,無也。言相師以無爲作宰者也。 又【玉篇】罪累也。【詩·周頌】無封靡于爾邦。【傳】封,大也。靡,累也。【疏】奢侈淫靡,是罪累也。 又【書·畢命】商俗靡靡。【疏】韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者,相隨順之意。【史記·淮隂侯傳】燕從風而靡。又【儒林傳】靡然鄕風。 又【史記·殷本紀】說爲胥靡。【註】靡,隨也。古者相隨坐,輕 之名。 又【詩·王風】行邁靡靡。【傳】靡靡,猶遲遲也。 又【史記·司馬相如傳】敞望靡徙。【註】靡徙,失正也。 又【司馬相如·上林賦】登降施靡。【註】施靡,猶連延。 又【司馬相如·上林賦】明月珠子,玓瓅江靡。【註】靡,崖也。 又胥靡,周地。見【左傳·定六年】。 又【禮·月令】孟夏之月,靡草死。【註】靡草,薺葶藶之屬。 又【集韻】【韻會】【正韻】 忙皮切,音麋。分也。【易·中孚】我有好爵,吾與爾靡之。【註】靡,散也。分散而共之。【集韻】通作縻。 又【揚子·方言】靡,滅也。【孟子】靡爛其民而戰之。【前漢·景十三王傳】日夜靡 。 又【越語】靡王躬身。【註】靡,損也。【戰國策】寡人屈於內,而四國靡於外。【荀子·君道篇】無靡費之用。 又與 通。【揚雄·反離騷】精瓊靡與秋菊。◎按離騷本作 。 又【集韻】眉波切,音摩。散也。 又【左傳·成二年】師至於靡筓之下。【註】山名。【釋文】靡,如字,又音摩。 又【莊子·齊物論】與物相刃相靡。【荀子·性惡篇】身日進於仁義,而不自知也者,靡使然也。【註】磨,切也。【史記·淮南王衡山王傳贊】亦其俗薄臣下漸靡使然也。 又【集韻】莫加切,音麻。收麻,縣名,在益州,外靡藥草所出。【前漢·地理志】益州郡收麻縣。【註】李奇曰:靡音麻,卽升麻,殺毒藥所出也。 又【集韻】【韻會】 縻詖切,音媚。【集韻】偃也,曳也,散也。【前漢·郊祀歌】衆嫭 綽奇麗,顔如荼兆逐靡。又【揚雄·甘泉賦】今朝廷純仁,遵道顯義。幷包書林,聖風雲靡。【註】師古曰:靡, 武義反。考證:〔【前漢·景十三王傳】日夜靡蓋。〕 謹照原文靡蓋改靡 。
南门荼靡名字说文解字
【南】【卷六】【 阝部】 编号:3855 南,[那含切 ],艸木至南方,有枝任也。从聲。 古文。
【门】【卷十二】【門部】 编号:7690 門,[莫奔切 ],聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。
【荼】【卷一】【艸部】 编号:668 荼,[同都切 ],苦荼也。从艸余聲。臣鉉等曰:此卽今之茶字。
【靡】【卷十一】【非部】 编号:7656 靡,[文彼切 ],披靡也。从非麻聲。
南门荼靡名字的意思
【南】南 nán 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无( 北m )〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。
【门】门 (門) mén 建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:门儿。门口。开门见山。 形状或作用像门的东西:电门。 途径,诀窍:门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:门第。门风。门婿。长(zh僴g )门长子。 事物的分类:分门别类。 宗教的教派或学术思想的派别:教门。门徒。 量词:一门大炮。 姓。
【荼】荼 tú 古书上说的一种苦菜:荼毒(“荼”是苦菜,“毒”指毒虫毒蛇之类,喻毒害,如“荼荼生灵”)。 古书上指茅草的白花:如火如荼。 古同“涂”,涂炭。
【靡】靡 mí 浪费,奢侈:靡荡。靡费。侈靡。 分散:靡散(消灭)。 古同“糜”,糜烂。