南门表示名字打分测算

南门表示五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 22
农历生日 乙巳年 四月 十七日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 癸亥
五行属相 木火 金火 水土 水水
78
南门表示的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

南门表示名字五格解析

繁体:南

笔画:9

五行:火

繁体:門

笔画:3

五行:水

繁体:表

笔画:8

五行:水

繁体:示

笔画:5

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【17】 【14】 【14】 【31】
【金】 【金】 【火】 【火】 【木】
【半吉】 【半吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

南门表示名字的诗词来源

  • 拼音:biǎo
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
再中良瑞,共仰璧晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
急须修进,天意欲何如?隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
秦朝朗现圣人星,远吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
标名资上善,流派灵长。唐·作者:张文琮《咏水》
造舟浮渭日,鞭石秦初。唐·作者:张文琮《赋桥》
寥廓烟云,超然物外心。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
无人信高洁,谁为予心。初唐·作者:骆宾王《在狱咏蝉》
含辉明素篆,隐迹祥轮。初唐·作者:骆宾王《咏雪》
迎千岁,幽扃送百年。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
良哉二千石,江汉遗灵。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
桃文称辟恶,桑质初生。唐初·作者:李峤《弓》
御绩创羲黄,缁冠素王。唐初·作者:李峤《布》
同心如可赠,持合欢情。唐初·作者:李峤《扇》
郁郁高岩,森森幽涧陲。唐初·作者:李峤《松》
方知有灵干,特用真人。唐初·作者:李峤《李》
白雉振朝声,飞来太平。唐初·作者:李峤《雉》
衔书周瑞,入幕应王祥。唐初·作者:李峤《雀》
异日却归华语,待教凡俗普闻名。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
况复秋雨霁,里见衡山。初唐·作者:宋之问《晚泊湘江》
壬寅露,光传甲子宵。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》

  • 拼音:shì
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
泥丸空世,腾举不为名。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
殊类骄无长,王师有征。唐·作者:裴漼《奉和御制旋师喜捷》
南中不可问,书此京畿。唐·作者:张说《岭南送使》
为知勤恤意,先此年丰。盛唐·作者:李隆基《野次喜雪》
登高作,能宽旅寓情。盛唐·作者:孟浩然《和张明府登鹿门作》
仙书倘相,予在此山陲。盛唐·作者:孟浩然《送谢录事之越》
养神宗法,得道不知心。盛唐·作者:綦毋潜《过方尊师院》
待尔嗔乌鹊,抛书鹡鸰。唐·作者:杜甫《喜观即到复题短篇二首 其二》
證心何有梦,说梦归频。唐·作者:皎然《酬别襄阳诗僧少微》
黄金童子爱,书题青字古人传。唐·作者:皎然《酬秦山人赠别二首 其二》
幻迹羸病,空门无住持。唐·作者:司空曙《寄天台秀师》
汉主马踪成蔓草,法王身相空棺。唐·作者:独孤及《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》
磨灭怀中刺,曾将孔融。唐·作者:郑锡《襄阳乐》
清觞养真气,玉书道流。中唐·作者:韦应物《郡中西斋》
此方今灭,何国更分身。中唐·作者:郎士元《双林寺谒傅大士》
烦君远青囊箓,愿得相从一问师。中唐·作者:卢纶《詶畅当寻嵩岳麻道士见寄》
更伤春月过,私服无缞。中唐·作者:令狐楚《立秋日悲怀》
劳动先生远相,别来弓箭不离身。中唐·作者:王建《从军后寄山中友人》
自吟白雪诠词赋,指青云借羽翰。中唐·作者:刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》
酬恩路,浮生任转蓬。中唐·作者:吕温《青海西寄窦三端公》

南门表示名字康熙字典解释

【南】【子集下】【十字部】 南; 康熙笔画:9; 页码:页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音男。【說文】草木至南方,有枝任也。【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。
【门】【戌集上】【門字部】 門; 康熙笔画:8; 页码:页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切, 音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門 。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大 。
【表】【申集下】【衣字部】 表; 康熙笔画:9; 页码:页1111第13〔古文〕 【唐韻】陂矯切【集韻】【韻會】【正韻】彼小切, 音 。【說文】表,上衣也。【玉篇】衣外也。 又外也。【書·立政】方行天下,至于海表,罔有不服。 又表異。【書·畢命】表厥宅里。【傳】表異其宅里。 又標也。【晉語】置茅蕝,設望表。【註】謂立木以爲表,表其位也。 又箋表。【釋名】下言於上曰表。【蔡邕·獨斷】表者不需頭,上言臣某,下言臣某,誠惶誠恐,頓首。 又【韻會】杪也,末也。 又表表,偉也。 又地名。【晉書·地理志】表氏縣,屬酒泉郡。 又姓。【通志·氏族略】表氏,見《姓苑》。【正字通】明有表貢。 又【集韻】俾小切,音褾。義同。 又 遙切,音飇。識也。 又【韻補】博舉切。【前漢·班固敘傳】春秋之占,咎徵是舉。告往知來,王事之表。
【示】【午集下】【示字部】 示; 康熙笔画:5; 页码:页839第20〔古文〕 【廣韻】巨支切【集韻】翹移切【正韻】渠宜切, 音岐。同祇。【周禮·春官】大宗伯掌天神人鬼地示之禮。【釋文】示或作祇。 又姓。【史記·晉世家】示眯明。【左傳】作提彌明。 又地名。【前漢·地理志】越嶲郡有蘇示縣。 又【唐韻】【集韻】【韻會】 神至切,音侍。垂示也。【說文】天垂象,見吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示神事也。【徐曰】二,古上字。左畫爲日,右爲月,中爲星。畫縱者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。【玉篇】示者,語也。以事告人曰示也。【易·繫辭】夫乾確然示人易矣,夫坤隤然示人 矣。【禮·檀弓】國奢則示之以儉,國儉則示之以禮。【書·武成】示天下弗服。 又與視通。【詩·小雅】視民不恌。【箋】以目視物,以物示人,同作視字。【禮·曲禮】幼子常視毋誑。【疏】示視古字通。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【師古註】漢書多以視爲示。 又姓。明宣德中賢良示容。

南门表示名字说文解字

【南】【卷六】【 阝部】 编号:3855  南,[那含切 ],艸木至南方,有枝任也。从聲。  古文。
【门】【卷十二】【門部】 编号:7690  門,[莫奔切 ],聞也。从二戶。象形。凡門之屬皆从門。
【表】【说文解字】中没有查到汉字(表)
【示】【卷一】【示部】 编号:10  示,[神至切 ],天垂象,見吉凶,所以示人也。从二。(二,古文上字。)三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示,神事也。凡示之屬皆从示。  古文示。

南门表示名字的意思

【南】 nán 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:北。方。面。国(指中国部)。陲(部边疆)。极。半球。 姓。 北 nā 〔无( 北m )〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“阿弥陀佛”、“观世音菩萨”。
【门】 (門) mén 建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:儿。口。开见山。 形状或作用像的东西:电。 途径,诀窍:径。道儿。 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:第。风。婿。长(zh僴g )长子。 事物的分类:分别类。 宗教的教派或学术思想的派别:教徒。 量词:一大炮。 姓。
【表】 (⑤錶) biǎo 外部,外面,外貌:面。外。仪象。层。皮。 显示:示。态。征。达。露。演。情。略心意。 中医指用药物把感受的风寒发散出来:汗。 分类分项记录事物的文件:册。格。报。调查。 计时间的器具,通常比钟小,可以带在身边:钟。手。怀。 计量某种量的器具:电。 标志,榜样:率(shu刬 )。为(w唅 )人师。 称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女,用来示亲属关系:亲。兄弟。 测量的标尺:尺。圭(古代测日影的器具)。 封建时代称臣子给君主的奏章:章。诸葛亮《出师》。 树梢:林
【示】 shì 表明,把事物拿出来或指出来使别人知道:警。范。弱。威。众。意。告。指。请。 对来信的敬称:赐