卜引名字打分测算
卜引五行解析
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 16 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 申时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 庚申 |
| 五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 金金 |
89
卜引的名字打分测试结果
- 卜水
- 引土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
卜引名字五格解析
- 卜
繁体：蔔
笔画：2
五行：水
- 引
繁体：引
笔画：4
五行：土
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【3】 | 【6】 | 【5】 | 【2】 | 【6】 |
| 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 |
天格3的解析：天格是姓氏格，姓是祖辈流传下来的，其数理对人生的影响较弱。
天格像素
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 (大吉)
天格解析
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
人格6的解析：人格数又称主运格，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运。
人格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
人格解析
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格5的解析：地格数是前运格和基础运格，代表少年时期。
地格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
地格解析
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格2的解析：外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
总格6的解析：总格数有称后运格，影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
总格解析
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
卜引名字的诗词来源
引
- 拼音：yǐn
- 繁体：引
- 笔画：4
- 部首：弓
- 诗词来源：
- 繁弦调对酒，杂引动思归。隋末至初唐·作者：陈子良《詶萧侍中春园听妓》
重门应启路，通籍引王侯。隋末唐初·作者：虞世南《凌晨早朝》
傍岩开灶井，横涧引庭除。唐初·作者：王绩《山家夏日九首 其六》
引寇疏疑绝，窥强怯未前。初唐·作者：上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
且标宣德重，更引国恩施。初唐·作者：李义府《宣正殿芝草》
长烟散初碧，皎月澄轻素。隋末唐初·作者：李世民《帝京篇十首 其七》
搴幌玩琴书，开轩引云雾。隋末唐初·作者：李世民《帝京篇十首 其七》
绮筵移暮景，紫阁引宵烟。隋末唐初·作者：李世民《三层阁上置音声》
色含轻重雾，香引去来风。隋末唐初·作者：李世民《赋得花庭雾》
参差分两势，玄素引双行。隋末唐初·作者：李世民《五言咏棋 其一》
乡关眇天末，引领怅怀归。初唐·作者：刘孝孙《赋得游人久不归》
引行遥下雁，徇地远侵边。初唐·作者：刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
香轮送重景，䌽旆引仙虹。初唐·作者：刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
惟有思归引，悽断为君弹。初唐·作者：骆宾王《秋日送侯四得弹字》
独嗟流水引，长掩伯牙弦。初唐·作者：骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
门多金埒骑，路引璧人车。唐·作者：徐皓《晦日宴高氏林亭》
今朝万寿引，宜向曲中弹。唐初·作者：李峤《九日应制得欢字》
气引迎寒露，光收向晚霞。唐初·作者：李峤《晚景怅然简二三子》
屡逢长者辙，时引故人车。唐初·作者：李峤《宅》
带环疑写月，引鉴似含泉。唐初·作者：李峤《刀》
卜引名字康熙字典解释
【卜】【子集下】【卜字部】 卜； 康熙笔画：2； 页码：页157第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博木切，音樸。【說文】灼剝龜也。象炙龜之形。一曰象龜兆之縱橫也。【周禮·春官·大卜註】問龜曰卜。【禮·曲禮】龜爲卜，筴爲筮。【詩·大雅】考卜維王，宅是鎬京，維龜正之。【春秋·元命包】古司怪主卜。又【爾雅·釋詁】卜，予也。【註】卜，賜予也。【疏】予卽與也。【詩·小雅】君曰卜爾，萬壽無疆。又姓。【韻會】孔子弟子卜商。
【引】【寅集下】【弓字部】 引； 康熙笔画：4； 页码：页356第08〔古文〕 【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切， 音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之，引之中參。 又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。 又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。 又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之，同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。 又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車，蹇。【註】爲天子導引而墮車，跛。 又卻也。【禮·玉藻】侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。【註】引，卻也。 又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士，養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。 又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。【註】信讀曰伸，言其長。 又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切， 蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者，必執引。【疏】引，柩車索也。 又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作 。
卜引名字说文解字
【卜】【卷三】【卜部】 编号：2064 卜，[博木切 ]，灼剥龜也，象灸龜之形。一曰象龜兆之從橫也。凡卜之屬皆从卜。 古文卜。
【引】【卷十二】【弓部】 编号：8448 引，[余忍切 ]，開弓也。从弓、丨。臣鉉等曰：象引弓之形。
卜引名字的意思
【卜】卜 bǔ 古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。 预料，估计，猜测：预卜。 选择（处所）：卜宅。卜邻。 卜 （蔔） bo 〔萝卜〕见“ （蔔）萝”。
【引】引 yǐn 拉，伸：引力。引颈。引而不发。引吭高歌。 领，招来：引见。引子。引言。引导。引荐。抛砖引玉。 拿来做证据、凭据或理由：引文。引用。援引。 退却：引退。引避。 旧时长度单位，一引等于十丈。 古代柩车的绳索：发引（出殡）。