受凡桐名字打分测算

【受】【子集下】【又字部】　受； 康熙笔画：8； 页码：页166第05〔古文〕 【唐韻】殖酉切【集韻】【韻會】【正韻】是酉切， 音壽。【說文】相付也。【玉篇】得也。【易·旣濟】實受其福。【詩·大雅】受天之祜。又承也。【李適之法觀禪師 銘】孰承最上，密受居多。又盛也。【杜甫詩】野航恰受兩三人。又容納也。【論語】君子不可以小知，而可大受也。又【正字通】神呪切，收去聲。【詩·小雅】投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許 切。○按受字《韻書》無去聲。又叶音暑。【張衡·誚靑衣賦】晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。【韻會】毛氏曰：从 从冖。俗或作 ，非。 音胡到切，下从丈。

【凡】【子集下】【几字部】　凡； 康熙笔画：3； 页码：页134第02【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符咸切，音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也，皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰：凡，大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。又最凡，諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書，契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡，輕也。【孟子】待文王而後興者，凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。【註】凡，常也。考證：〔【周禮·天官·司會註】謂簿書，挈其最凡也。〕　謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。

【桐】【辰集中】【木字部】　桐； 康熙笔画：10； 页码：页525第17【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切， 音同。【說文】桐，榮也。【爾雅·釋木】榮，桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐，中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆，爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種：紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。　又【禮·月令】季春之月，桐始華。　又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉，每邊六，葉從下數，一葉爲一月，有閏則十三葉。視葉小處，則知閏何月。立秋之日至期，一葉先墜。　又【博雅】桐，痛也。【儀禮·喪服志】母喪，削杖桐也。　又空桐，北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴，北戴斗極爲空桐。　又桐過，邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。　又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切， 音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。　又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通，言草木通達而生也。　又【類篇】杜孔切，音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆，司馬本作洞。　又叶徒黃切，音唐。【史記·龜筴傳】邦福重寶，聞於旁鄕。殺牛取革，被鄭之桐。考證：〔【禮·月令】仲春之月，桐始華。〕　謹照原文仲改季。

【受】【卷四】【 阝部】 编号：2507　　受，[殖酉切 ]，相付也。从，舟省聲。

【凡】【卷十三】【二部】 编号：8971　　凡，[浮切 ]，最括也。从二，二，偶也。从，，古文及。

【桐】【卷六】【木部】 编号：3520　　桐，[徒紅切 ]，榮也。从木同聲。

【受】受 shòu 接纳别人给的东西：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（ａ．跟随老师学习；ｂ．学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。 忍耐某种遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。 遭到：遭受。受害。受挫。受屈。受辱。受阻。 适合，中：受吃。受看。受听。受使。

【凡】凡 fán 平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。 指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。 所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。 总共：全书凡二十八卷。 大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。

【桐】桐 tóng 〔泡（ 〔梧桐〕见“ p乷 ）桐〕落叶乔木，叶大，开白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。梧”。