和箴箴名字打分测算

和箴箴五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 23 15
农历生日 乙巳年 四月 廿六日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬辰 戊申
五行属相 木火 金火 水土 土金
84
和箴箴的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

和箴箴名字五格解析

繁体:和

笔画:8

五行:水

繁体:箴

笔画:15

五行:木

繁体:箴

笔画:15

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【23】 【30】 【16】 【38】
【水】 【火】 【水】 【土】 【金】
【凶】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极凶的配置,非但不详不伸,不成功,而且易生脑溢血,心脏麻痹,甚至发狂、自杀等凶灾。   (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

和箴箴名字的诗词来源

  • 拼音:zhēn
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
诗词来源:
寝兴劳善祝,疏懒愧良。中唐·作者:权德舆《病中寓直代书题寄》
秖言酬唱美,良史记王。中唐·作者:郑浣《和李德裕游汉州房公湖二首 其一》
诗书与训,夫哲又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
举措乐时周礼法,思贤教古善规。北宋·作者:赵炅《赐苏易简 其二》
昭昭齐鲁事,千载著良。北宋·作者:夏竦《奉和御制读史记诗 其二》
弃帷宜一报,尽力有前。北宋·作者:宋庠《伤死马》
苍茫万机论,零落九州。北宋·作者:宋庠《读书多所废忘》
刻画忘齐丑,膏肓倚郑。北宋·作者:宋祁《呈胡希元进士二首 其一》
人无令威至,门异下邽。北宋·作者:唐询《华亭十咏 其八 陆机宅》
居座右,夙夜算难忘。北宋·作者:王周《和程刑部三首 其一 公会亭》
柔顺符坤德,兴居监女。北宋·作者:韩琦《章惠皇太后挽辞二首 其二》
昔慕先贤形藻绘,本同来哲作规。北宋·作者:韩琦《答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻》
逾月方能出,难忘乐正。北宋·作者:邵雍《伤足》
图遗旧机,箫吹向新阡。北宋·作者:蔡襄《宋宣献公夫人毕氏哀词二首 其二》
百疾求补,千钧待准平。北宋·作者:陈襄《和郑闳中仙居十一首 其一》
笑言忘位貌,论议切规。北宋·作者:苏颂《观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽辞三首 其三》
方闻二道策,献纳百官。北宋·作者:苏颂《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 其三》
皂囊封奏名宏议,丹扆书著旧篇。北宋·作者:苏颂《钱起居挽辞二首 其二》
终逢族灭令人快,智者为谋岂待。北宋·作者:范纯仁《酷吏》
清诗似庭燎,虽美未忘。北宋·作者:苏轼《次韵朱光庭喜雨》

  • 拼音:zhēn
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
诗词来源:
寝兴劳善祝,疏懒愧良。中唐·作者:权德舆《病中寓直代书题寄》
秖言酬唱美,良史记王。中唐·作者:郑浣《和李德裕游汉州房公湖二首 其一》
诗书与训,夫哲又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
举措乐时周礼法,思贤教古善规。北宋·作者:赵炅《赐苏易简 其二》
昭昭齐鲁事,千载著良。北宋·作者:夏竦《奉和御制读史记诗 其二》
弃帷宜一报,尽力有前。北宋·作者:宋庠《伤死马》
苍茫万机论,零落九州。北宋·作者:宋庠《读书多所废忘》
刻画忘齐丑,膏肓倚郑。北宋·作者:宋祁《呈胡希元进士二首 其一》
人无令威至,门异下邽。北宋·作者:唐询《华亭十咏 其八 陆机宅》
居座右,夙夜算难忘。北宋·作者:王周《和程刑部三首 其一 公会亭》
柔顺符坤德,兴居监女。北宋·作者:韩琦《章惠皇太后挽辞二首 其二》
昔慕先贤形藻绘,本同来哲作规。北宋·作者:韩琦《答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻》
逾月方能出,难忘乐正。北宋·作者:邵雍《伤足》
图遗旧机,箫吹向新阡。北宋·作者:蔡襄《宋宣献公夫人毕氏哀词二首 其二》
百疾求补,千钧待准平。北宋·作者:陈襄《和郑闳中仙居十一首 其一》
笑言忘位貌,论议切规。北宋·作者:苏颂《观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽辞三首 其三》
方闻二道策,献纳百官。北宋·作者:苏颂《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 其三》
皂囊封奏名宏议,丹扆书著旧篇。北宋·作者:苏颂《钱起居挽辞二首 其二》
终逢族灭令人快,智者为谋岂待。北宋·作者:范纯仁《酷吏》
清诗似庭燎,虽美未忘。北宋·作者:苏轼《次韵朱光庭喜雨》

和箴箴名字康熙字典解释

【和】【丑集上】【口字部】 和; 康熙笔画:8; 页码:页185第01〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切, 音禾。【廣韻】順也,諧也,不堅不柔也。【書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。【易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。 又【書·堯典】乃命羲和。【註】羲氏,和氏,主曆象授時之官。 又【詩·小雅】和鸞雝雝。【傳】在軾曰和,在鑣曰鸞。【疏】和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。【廣韻】本作鉌。 又【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小笙謂之和。【註】和,十三簧。 又【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。【註】軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。【戰國策】與秦交和而舍。 又【諡法】不剛不柔曰和。 又和夷,地名。【書·禹貢】和夷底績。 又雲和,地名。【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。 又【廣韻】州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。 又【韻會】西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。 又【廣韻】姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。 又【正字通】養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡臥切,禾去聲。【廣韻】聲相應。【易·中孚】鳴鶴在隂,其子和之。 又【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。 又【集韻】調也。【禮·檀弓】竽笙備而不和。又【禮運】五味,六和,十二食,還相爲質也。【註】春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。又【禮器】甘受和。【釋文】和,戸臥反。【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
【箴】【未集上】【竹字部】 箴; 康熙笔画:15; 页码:页890第21【廣韻】職深切【集韻】【韻會】【正韻】諸深切, 音斟。【說文】綴衣箴也。【禮·內則】紉箴請補綴。 又古者以石爲箴,所以刺病。【前漢·藝文志】用度箴石箴石湯火所施。【註】箴,所以刺病也。石謂砭石,卽石箴也。【山海經】高氏之山,其上多玉,其下多箴石。【註】可以爲砥針治癰腫者。 又規戒也。【書·盤庚】猶胥顧于箴言。【左傳·襄十四年】工誦箴諫。【前漢·揚雄傳贊】箴莫善于《虞箴》,作《州箴》。【註】九州之箴也。【玉海】箴者,諫誨之辭,若箴之療疾,故名箴。 又姓。【風俗通】衞有大夫箴莊子。 又【爾雅·釋器】一羽謂之箴,十羽謂之縳。 又官名。【左傳·宣四年】子文孫箴尹克黃。【註】箴尹,官名。 又魚名。【山海經】栒狀之山, 水出焉,其中多箴魚,其狀如儵,其啄如箴。 又鳥名。【司馬相如·上林賦】箴疵鵁盧。【註】張揖曰:箴疵,似魚虎而倉黑色。 又草名。【神異經】桂林有睡草,見之則令人睡。一名醉草,亦呼爲懶婦箴。【韻會補】一曰竹名。亦通作 。【前漢·司馬相如傳】箴疵鵁盧。箴疵,鳥名。【說文】作 鴜。 又【集韻】口減切,音槏。古斬切,音減。 竹名也。 又【韻會補】與鍼同。諸韻別出箴爲箴誡字。又通作針。考證:〔【前漢·藝文志】醫經箴石湯火所施。〕 謹按原文醫經字不與箴石相屬爲句,今照原文改用度箴石。〔【書·盤庚】猶須顧于箴言。〕 謹照原文須改胥。〔【爾雅·釋訓】一羽謂之箴,十羽謂之縛。〕 謹照原書釋訓改釋器。照原文縛改縳。

和箴箴名字说文解字

【和】【卷二】【口部】 编号:845  和,[戶戈切 ],相譍也。从口禾聲。
【箴】【卷五】【竹部】 编号:2969  箴,[職深切 ],綴衣箴也。从竹咸聲。

和箴箴名字的意思

【和】 hé 相安,谐调:美。睦。谐。声。合(a.谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。衷共济。 平静:温。祥平。气。悦。煦。惠风畅。 平息争端:讲约。议。亲。 数学上指加法运算中的得数:二加二的是四。 连带:盘托出(完全说出来)。衣而卧。 连词,跟,同:我老师打球。 介词,向,对:我老师请教。 指日本国:服(日本式服装)。文。大民族。 体育比赛不分胜负的结果:棋。局。 姓。 战 谐地跟着唱:曲高寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:诗。 战 huó 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:面。泥。 战 huò 粉状或粒状物搀在一起,或加水搅拌:药。奶里点儿糖。弄。稀泥。 量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三水。 战 hú 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。
【箴】 zhēn 同“针”①。 劝告,劝戒:言。规。谏。 古代一种文体,以告诫规劝为主:铭(“”是规戒性的韵文;“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处,故后人多连称)。