在依燮名字打分测算

【在】【丑集中】【土字部】　 ； 康熙笔画：6； 页码：页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切， 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙 之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作 ，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【依】【子集中】【人字部】　依； 康熙笔画：8； 页码：页102第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於希切，音衣。【說文】倚也。【書·無逸】知小人之依。【註】言稼穡。【詩·小雅】謀之不臧，則具是依。【又】昔我往矣，楊柳依依。　又依稀，猶彷彿也。【劉禹錫詩】宋臺梁館尚依稀。　又姓。　又【集韻】【韻會】 隱豈切，音倚。【詩·大雅】于京斯依。　又斧依，與扆通。【儀禮·覲禮】天子設斧依于戸牖之閒。【註】依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。　又纏弦也。【儀禮·卽夕禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，卽今時弓 是也。　又【儀禮·士虞禮】佐食無事，則出戸負依南面。【註】戸牖之閒謂之依。　又喻也。【禮·學記】不學博依，不能安詩。【疏】謂依倚譬喻也。　又【韻補】叶烏皆切，音挨。【曹植詩】願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。又【白居易詩】坐依桃葉妓。【自註】依，烏皆反。考證：〔【儀禮·士喪禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，如今時弓 是也。〕　謹照原書士喪禮改卽夕禮。如今時改卽今時。

【燮】【巳集中】【火字部】　燮； 康熙笔画：17； 页码：页685第12【唐韻】蘇叶切【集韻】【韻會】【正韻】悉協切， 音蜨。【說文】从言，从又炎。【爾雅·釋詁】燮，和也。【書·洪範】燮友柔克。【周官】燮理隂陽。【詩·大雅】燮伐大商。　又姓。【正字通】宋御史燮玄圖。　又【玉篇】火熟也。【說文】籀文作 。从 。 音飪。讀若溼。【註】徐鉉曰： 燮二字義相出入。◎按說文玉篇合燮 爲一。集韻燮專訓和。 本作 ，專訓大熟。

【在】【卷十三】【土部】 编号：9019　　在，[昨代切 ]，存也。从土才聲。

【依】【卷八】【人部】 编号：5022　　依，[於稀切 ]，倚也。从人衣聲。

【燮】【卷三】【又部】 编号：1900　　燮，[穌叶切 ]，和也。从言从又、炎。籒文从。，音飪。讀若溼。臣鉉等案：字義大孰也。从炎从又。卽孰物可持也。此燮蓋从省。言語以和之也。二字義相出入故也。

【在】在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。

【依】依 yī 靠，仗赖：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。依恋。依偎。依存。依附。归依。 按照：依照。依旧。依据。依次。 顺从，答应：依从。依顺。依允。 亲密的样子：“有依其士”。

【燮】燮 xiè 谐和，调和：燮理。调（ti俹 ）燮。