在凯钦名字打分测算

在凯钦五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 15
农历生日 乙巳年 四月 十七日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 庚申
五行属相 木火 金火 水土 金金
90
在凯钦的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

在凯钦名字五格解析

繁体:在

笔画:6

五行:金

繁体:凱

笔画:8

五行:木

繁体:欽

笔画:9

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【18】 【24】 【13】 【30】
【金】 【金】 【火】 【火】 【水】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

在凯钦名字的诗词来源

  • 拼音:kǎi
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
一朝承泽,万里别荒陬。初唐·作者:宋之问《初承恩旨言放归舟》
子牟怀魏阙,元滞襄城。初唐·作者:崔湜《襄城即事》
今朝书奏入,明日歌归。盛唐·作者:李隆基《旋师喜捷》
容金节护,册命玉符新。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其三》
主将收才子,崆峒足歌。唐·作者:杜甫《寄高三十五书记》
今朝乌鹊喜,欲报歌归。唐·作者:杜甫《西山三首 其三》
从夫元贵,训子孟轲贤。唐·作者:李峰《西河郡太原守张夫人挽歌》
癖成官始贵,相如渴甚貌逾衰。中唐·作者:卢纶《詶崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中》
班师郊社内,操袂歌中。唐·作者:白居易《大社观献捷诗》
边陲万里注恩波,宇宙群芳洽歌。唐·作者:崔铉《进宣宗收复河湟诗》
歌何日唱,碛路共天遥。五代·作者:贯休《古塞曲三首 其三》
人如八须当国,猿到三声不用愁。五代·作者:贯休《送薛侍郎贬峡州司马》
但闻哀痛诏,未睹旋歌。唐末至五代·作者:韦庄《赠薛秀才》
几时闻唱旋歌,处处屯兵未倒戈。唐末至五代·作者:韦庄《又闻湖南荆渚相次陷没》
秦楼休怅望,不日歌还。唐·作者:王贞白《度关山》
尧廷忘却徵元,天阙重关十二门。唐末至五代·作者:徐夤《寓题述怀》
杀气晓严波上鹢,歌遥骇海边鲸。五代至宋初·作者:徐铉《和元帅书记萧郎中观习水师》
共道宸游因习武,歌犹似奏平戎。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制打毬》
将坛义府平生事,早立边功振还。北宋·作者:杨亿《王尚食知凤翔》
传精梅暗落,韩凭遗恨蝶争飞。北宋·作者:钱惟演《柳絮》

  • 拼音:qīn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
帝重亲书额,臣相篆碑。初唐·作者:王勃《题九江英烈庙》
欲尽三春赏,还二阮才。盛唐·作者:孙逖《晦日与卢舍人同诣补阙城南林园》
圣主玄德,台臣饯羽衣。盛唐·作者:李岩《送贺秘监归会稽诗》
江总文才妙,自叹虞翻骨相屯。中唐·作者:韩愈《韶州留别张端公使君》
教演归恭敬,名标中外。唐·作者:姚合《赠王山人》
吐纳共澎湃注,纵横竞揖慧风飏。唐·作者:佚名《久憾缧绁之作》
后代传青史,方道德垂。中唐·作者:许棠《哭宣城元徵君》
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵。五代·作者:贯休《寿春节进大蜀皇帝五首 其五》
赵夫子,远作五侯宾。五代·作者:李建勋《赠赵学士》
圣主崇教,千光显绀容。北宋·作者:钱惟治《春日登大悲阁》
争如彼美天圹,长荐芳香奉百神。北宋·作者:丁谓《山居》
两朝至业,四海仰高名。北宋·作者:释智圆《经通慧僧录影堂》
乌衣里巷风化,曲水杯盘乐羽觞。宋初·作者:王浻《题义门胡氏华林书院》
元后成真荫,柴报上苍。北宋·作者:夏竦《大中祥符七年七月锦州奏天庆观修圣祖殿毕五色云三朵各方丈馀见于殿上》
元后崇膺瑞命,殊庭荐号答繁禧。北宋·作者:夏竦《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》
帝宸翼崇昭报,荐玉燔柴极至诚。北宋·作者:夏竦《五月同州奏牡丹一枝开三花》
刑措东南始诏回,重分邦计命哉。北宋·作者:范仲淹《送江南运使张传度支》
谬政为邦久,千秋谢所。北宋·作者:宋祁《郑子产庙》
人往名长在,风历故居。北宋·作者:宋祁《过惠崇旧居 其一》
寄言雅意,相望隔江湖。北宋·作者:余靖《次韵酬孙明复见寄》

在凯钦名字康熙字典解释

【在】【丑集中】【土字部】  ; 康熙笔画:6; 页码:页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切, 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙 之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作 ,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
【凯】【子集下】【几字部】 凱; 康熙笔画:12; 页码:页134第22【唐韻】苦亥切【集韻】【正韻】可亥切, 同愷。【玉篇】凱,樂也。或作愷。又善也。【史記·五帝本紀】高陽氏有才子八人,謂之八愷。又【正韻】和也。南風謂之凱風。【詩·衞風】凱風自南。又通作闓。【史記·司馬相如傳】昆蟲凱澤。【前漢·司馬相如傳】昆蟲闓澤。【註】師古曰:闓讀曰凱。文穎曰:闓樂也。
【钦】【辰集下】【欠字部】 欽; 康熙笔画:12; 页码:页1328第06〔古文〕 【廣韻】去金切【集韻】【韻會】【正韻】祛音切, 音衾。【說文】欠貌。一曰敬也。【書·堯典】欽明文思安安。又【太甲】欽厥止。 又【正字通】今御音曰欽敕,御使曰欽命,俗曰欽差,皆取敬意。 又欽欽,思望意。【詩·秦風】憂心欽欽。【毛傳】思望之,心中欽欽然也。 又鐘聲有節。【詩·小雅】鼓鐘欽欽。 又諡法。【汲冢周書】威儀悉備曰欽。 又州名。亦江名。【韻會】梁安州,隋改欽州,取欽江名。【廣輿記】屬廣東廉州府。州有欽江,有龍門江。 又山名。【山海經】欽山多金玉而無石,師水出焉。又欽口。【前漢·地理志】魏郡武安縣欽口山,白渠水所出。 又欽 、欽原,俱鳥名。見【山海經】。 又姓。【何氏姓苑】吳人也。宋有欽德載,自號壽巖老人。 又去聲。按也。【李翊·俗呼小錄】按謂之欽。欽,去聲。【王琚·射經】欽身微曲,註目視的。又:開弓發矢,要欽身弝外,分明認帖。 又【集韻】魚音切,音唫。與吟同。呻也。【山海經】剛山多神 ,其音如欽。【郭璞註】欽亦吟字假音。○按《漢志》內曰恭,外曰欽。又鄭康成云:敬事節用謂之欽。欽本兼內外言,不得專屬外也。卽敬事節用,亦於欽義未全,故不入正訓,附記於此。

在凯钦名字说文解字

【在】【卷十三】【土部】 编号:9019  在,[昨代切 ],存也。从土才聲。
【凯】【说文解字】中没有查到汉字(凯)
【钦】【卷八】【欠部】 编号:5496  欽,[去音切 ],欠皃。从欠金聲。

在凯钦名字的意思

【在】 zài 存,居:存。健。青春长。 存留于某地点:家。职。位。 关于某方面,指出着重点:于(a.指出事物的本质所,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。乎。事人为。 表示动作的进行:他种地。 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:逃。望。握。理。朝(ch俹 )。野。世。 和“所”连用,表示强调:所不辞。无所不
【凯】 (凱) kǎi 军队得胜回来奏的乐曲:歌。旋。奏而归。 和,柔:“风自南,吹彼棘薪”。 姓。
【钦】 (欽) qīn 恭敬:佩。敬。慕。赞。迟(敬仰。旧时书函用语)。 封建时代指皇帝亲自所做:命。赐。差(ch乮 )(由皇帝派遣,代表皇帝出外处理重大事件的官员)。