在带榕名字打分测算

【在】【丑集中】【土字部】　 ； 康熙笔画：6； 页码：页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切， 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙 之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作 ，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【带】【寅集中】【巾字部】　帶； 康熙笔画：11； 页码：页331第19【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 當蓋切，音 。【說文】紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。【徐鉉曰】卌，其帶上連屬固結處。【釋名】帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。【易·訟卦】或錫之鞶帶。【疏】鞶帶大帶也。【禮·玉藻】凡帶有率，無箴功。【疏】謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。　又【揚子·方言】厲謂之帶。【註】小爾雅，帶之垂者曰厲。【詩·小雅】垂帶而厲。　又佩也。【禮·月令】帶以弓 。　又【揚子·方言】行也。【註】隨人行也。　又蟲名。【莊子·齊物論】螂蛆甘帶。　又書帶，草名。【三齊記】鄭康成山下生草，大如 ，葉長一尺餘，土人名康成書帶草。又姓。【賈誼·過秦論】帶佗。　又叶音蒂。【楚辭·九歌】荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉，誰須兮雲之際。考證：〔【易·訟卦】或錫之鞶帶。【疏】鞶革大帶也。〕　謹照原文革改帶。〔【楚辭·九歌】荷衣分蕙帶，鯈而來兮忽而逝。〕　謹照原文分改兮鯈改儵。

【榕】【辰集中】【木字部】　榕； 康熙笔画：14； 页码：页543第06【集韻】【韻會】 餘封切，音容。【玉篇】木名。【三體詩註】初生如葛藟緣木，後乃成樹，生於南方。【嵆含·草木狀】榕葉如木麻，其 十畝。【榕城隨筆】閩中多榕樹，因號榕城。枝葉柔脃，榦旣生枝，枝又生根，垂垂如流蘇，少著物卽縈繫。或本榦自相依附，若七八樹叢生者，多至數十百條，合幷爲一， 蜷樛結，柯葉 茂。晉嵇含《南方草木狀》。

【在】【卷十三】【土部】 编号：9019　　在，[昨代切 ]，存也。从土才聲。

【带】【卷七】【巾部】 编号：4841　　帶，[當蓋切 ]，紳也。男子鞶帶，婦人帶絲。象繫佩之形。佩必有巾，从巾。

【榕】【说文解字】中没有查到汉字(榕)

【在】在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。

【带】带 （帶） dài 用皮、布或线等做成的长条物：带子。皮带。领带。一衣带水。 像带子的长条物：带钢。带鱼。声带。 车轮胎：车带。外带。 区域：地带。温带。 佩戴，披挂：带孝。带剑。 随身拿着：携带。带挈。带着钱。 捎，连着，顺便做：连带。带职。带累（l噄 ）（连累）。话中带刺。 含有，呈现：带电。带伤。 率领，引导：带领。带头。带动。以点带面。 女子阴道流出的白色的黏液：白带。

【榕】榕 róng 常绿乔木，气根细瘦，树冠大，隐花果生于叶腋，近扁球形。生长在热带和亚热带，木材可制器具。 中国福建省福州市的别称：榕城。