在引娣名字打分测算

【在】【丑集中】【土字部】　 ； 康熙笔画：6； 页码：页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切， 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙 之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作 ，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【引】【寅集下】【弓字部】　引； 康熙笔画：4； 页码：页356第08〔古文〕 【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切， 音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之，引之中參。　又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。　又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。　又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之，同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。　又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車，蹇。【註】爲天子導引而墮車，跛。　又卻也。【禮·玉藻】侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。【註】引，卻也。　又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。　又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士，養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。　又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。　又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。【註】信讀曰伸，言其長。　又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切， 蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者，必執引。【疏】引，柩車索也。　又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作 。

【娣】【丑集下】【女字部】　娣； 康熙笔画：10； 页码：页263第08【廣韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切， 音第。女弟也。【六書故】古之嫁女者，以姪娣從，自適而下，凡謂之娣。　又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】【正韻】待禮切， 音弟。娣姒，妯娌也。兄之妻曰姒婦，弟之妻曰娣婦。互見前姒字註。

【在】【卷十三】【土部】 编号：9019　　在，[昨代切 ]，存也。从土才聲。

【引】【卷十二】【弓部】 编号：8448　　引，[余忍切 ]，開弓也。从弓、丨。臣鉉等曰：象引弓之形。

【娣】【卷十二】【女部】 编号：8107　　娣，[徒禮切 ]，女弟也。从女从弟，弟亦聲。

【在】在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。

【引】引 yǐn 拉，伸：引力。引颈。引而不发。引吭高歌。 领，招来：引见。引子。引言。引导。引荐。抛砖引玉。 拿来做证据、凭据或理由：引文。引用。援引。 退却：引退。引避。 旧时长度单位，一引等于十丈。 古代柩车的绳索：发引（出殡）。

【娣】娣 dì 古代称丈夫的弟妇：娣姒（妯娌）。 古代姐姐称妹妹。