在怡婵名字打分测算

在怡婵五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 28 02
农历生日 乙巳年 五月 初二日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁酉 辛丑
五行属相 木火 金火 火金 金土
96
在怡婵的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

在怡婵名字五格解析

繁体:在

笔画:6

五行:金

繁体:怡

笔画:8

五行:土

繁体:嬋

笔画:11

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【15】 【24】 【16】 【30】
【金】 【土】 【火】 【土】 【水】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。   (平)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

在怡婵名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
玩此孙吴意,神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融。唐末·作者:韩偓《多情》
及到情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》

  • 拼音:chán
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
高簳楚江濆,娟含曙氛。唐初·作者:李峤《竹》
寄语娟客,将心向薜萝。中唐·作者:法照《寄钱郎中》
娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。中唐·作者:李端《和李舍人直中书对月见寄》
蒿蔓转骄弄,菱荇减娟。中唐·作者:孟郊《夜忧》
皎洁临孤岛,娟入乱流。中唐·作者:欧阳詹《旅次舟中对月寄姜公》
老子忆山心暂缓,退公闲坐对娟。中唐·作者:令狐楚《郡斋左偏栽竹百馀竿炎凉已周青翠不改而为墙垣所蔽有乖爱赏假日命去斋居之东墙由是俯临轩阶低映帷户日夕相对颇有翛然之趣》
高近紫霄疑菡萏,迥依江月半娟。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其二 海榴亭》
微径娟里,唯闻静者知。唐·作者:姚合《陕下厉玄侍御宅五题 竹里径》
唯应洞庭月,万里共娟。唐·作者:许浑《怀江南同志》
芳音何更妙,清月共娟。唐·作者:张祜《筝》
娟非月色,散漫是兰熏。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十八》
吴王爱歌舞,夜夜醉娟。中唐·作者:殷尧藩《吴宫》
物外烟霞为伴侣,壶中日月任娟。中唐·作者:吕岩《七言 其十七》
一曲艳歌留婉转,九原春草妒娟。唐·作者:温庭筠《和友人伤歌姬》
竹翠娟草径幽,佳人归老傍汀洲。唐·作者:何扶《送阆州妓人归老》
姮娥无粉黛,只是逞娟。唐·作者:李商隐《月》
一自香魂招不得,祗应江上独娟。唐·作者:李商隐《和人题真娘墓》
曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两娟。唐·作者:薛逢《九华观废月池》
娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。唐·作者:刘沧《题巫山庙》
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜娟。唐末·作者:罗隐《七夕》

在怡婵名字康熙字典解释

【在】【丑集中】【土字部】  ; 康熙笔画:6; 页码:页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切, 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙 之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作 ,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
【怡】【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
【婵】【丑集下】【女字部】 嬋; 康熙笔画:15; 页码:页265第28【唐韻】市連切【集韻】【韻會】時連切, 音禪。【說文】嬋娟,態也。 又凡物有色態曰嬋娟。【左思·吳都賦】檀欒嬋娟,玉潤碧鮮。【註】言竹色美盛也。【孟浩然詞】花嬋娟,沃春泉。竹嬋娟,籠曉烟。雪嬋娟,不長姸。月嬋娟,眞可憐。 又嬋連,親族也。【劉向·九歎】惟楚懷之嬋連。互見娟媛二字註。 【六書故】亦作嬗。

在怡婵名字说文解字

【在】【卷十三】【土部】 编号:9019  在,[昨代切 ],存也。从土才聲。
【怡】【卷十】【心部】 编号:6709  怡,[與之切 ],和也。从心台聲。
【婵】【卷十二】【女部】 编号:8308  嬋,[市連切 ],嬋娟,態也。从女單聲。

在怡婵名字的意思

【在】 zài 存,居:存。健。青春长。 存留于某地点:家。职。位。 关于某方面,指出着重点:于(a.指出事物的本质所,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。乎。事人为。 表示动作的进行:他种地。 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:逃。望。握。理。朝(ch俹 )。野。世。 和“所”连用,表示强调:所不辞。无所不
【怡】 yí 和悦,愉快:色(容色和悦)。声(语声和悦)。和。乐(l )。神。悦。目(快意于所见,悦目)。心旷神
【婵】 (嬋) chán 〔娟〕a.姿态美好,如“竹,笼晓烟”;b.指美女,如“一带妆楼临水盖,家家分影照”;c.指月亮:“但愿人长久,千里共。” 〔媛( 〔连〕牵连,引申为亲族,如“云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之”(“肇祖”,始祖。) (嬋)yu俷 )〕a.牵连,相连,如“结根竦本,垂条”;b.眷恋,如“心而伤怀兮”。