在敬民名字打分测算

在敬民五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 18
农历生日 乙巳年 四月 十九日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 乙酉
五行属相 木火 金火 木金 木金
88
在敬民的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

在敬民名字五格解析

繁体:在

笔画:6

五行:金

繁体:敬

笔画:12

五行:木

繁体:民

笔画:5

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【19】 【18】 【6】 【24】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
【吉】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

在敬民名字的诗词来源

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
讵知方拥彗,逢子惟桑。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
武陵爱客,终宴不知疲。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
从乘舆来此地,称觞献寿乐钧天。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
公子申爱,携朋玩物华。唐·作者:陈嘉言《晦日宴高氏林亭》
相如只谢病,子忽云亡。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其二》
惟桑梓,邀欢即主人。盛唐·作者:孟浩然《重酬李少府见赠》
常誇云月好,邀我亭山。盛唐·作者:李白《寄从弟宣州长史昭》
檐飞宛溪水,窗落亭云。盛唐·作者:李白《过崔八丈水亭》
十月吴山晓,梅花落亭。盛唐·作者:李白《观胡人吹笛》
亭埋玉树,知是蒋徵君。盛唐·作者:李白《宣城哭蒋徵君华》
此处别离同落叶,朝朝分散亭秋。盛唐·作者:李白《寄崔侍御》
挂帆严子濑,酹酒亭祠。唐·作者:钱起《送杨皞擢第游江南》
春山子宅,古木谢敷家。唐·作者:灵一《酬皇甫冉将赴无锡于云门寺赠别》
徒闻子遗琴在,不见相如驷马归。唐·作者:戴叔伦《吊畅当》
云林谢家宅,山水亭祠。中唐·作者:韦应物《送宣城路录事》
能使南人,修持香火缘。唐·作者:李嘉祐《送弘志上人归湖州》
秋来句曲水,雨后亭峰。唐·作者:耿湋《宣城逢张二南史》
若出亭山下作,何人敢和谢玄晖。唐·作者:耿湋《贺李观察祷河神降雨》
他日徵还作霖雨,不须求赛亭祠。中唐·作者:杨巨源《送绛州卢使君》
戎旆暂停辞社树,里门先下乡人。中唐·作者:韩愈《奉酬振武胡十二丈大夫》

  • 拼音:mín
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
运昌叨辅弼,时泰喜黎。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
道傍多出饯,别有吏思。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史再守汾州》
暂应客星过世主,旋归吴市作遗。唐·作者:何千里《送贺秘监归会稽诗》
爱精舍,乘犊入青山。中唐·作者:韦应物《答裴处士》
旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗。中唐·作者:韦应物《送常侍御却使西蕃》
几许遗黎泣,同怀父母恩。中唐·作者:严维《送薛尚书入蜀》
楚地巢城舍少,烟村社树鹭湖秋。中唐·作者:严维《送薛居士和州读书》
当似遗去,柴桑政自闲。唐·作者:耿湋《送崔明府赴青城》
南楚凋残后,疲赖尔怜。中唐·作者:刘长卿《送青苗郑判官归江西》
遥知布惠苏后,应向祠堂吊汨罗。唐·作者:刘复《送黄晔明府岳州湘阴赴任》
羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州。中唐·作者:刘禹锡《赴苏州酬别乐天》
岘首风烟看未足,便应重拜富侯。中唐·作者:刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》
望恳难夺,天心慈易回。唐·作者:白居易《喜钱左丞再除华州以诗伸贺》
制度移俗,文章变国风。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其一》
地僻常无事,太守官閒好独来。唐·作者:白居易《登西山望硖石湖》
天子念疲,分忧辍侍臣。唐·作者:姚合《送李起居赴池州》
无何求善马,不算苦生。唐·作者:张祜《咏史二首 其一》
沧海一遗,诗书尽老身。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十二》
陶潜惠远如相爱,朝访遗暮却还。唐·作者:张祜《所居即事六首 其一》

在敬民名字康熙字典解释

【在】【丑集中】【土字部】  ; 康熙笔画:6; 页码:页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切, 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙 之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作 ,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
【敬】【卯集下】【攴字部】 敬; 康熙笔画:13; 页码:页473第35〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 居慶切,音竟。【說文】肅也。【釋名】敬,警也。恆自肅警也。【玉篇】恭也,愼也。【易·坤卦】君子敬以直內,義以方外。【書·洪範】敬用五事。【周禮·天官·小宰】三日廉敬。【註】敬,不解於位也。【禮·曲禮】毋不敬。【註】禮主於敬。【左傳·僖三十三年】敬德之聚也。【論語】修己以敬。 又【後漢·周燮傳】安帝以 纁羔幣聘燮,燮因自載到潁川陽城,遣生送敬,遂辭疾而歸。【註】送敬,猶致謝也。 又姓。【廣韻】 敬仲之後,漢有揚州刺史敬歆。 又【韻補】叶居卿切。【曹植·車渠椀賦】何神怪之巨偉,信一覽而尤敬。雖離朱之聰明,猶炫耀而失精。
【民】【辰集下】【氏字部】 民; 康熙笔画:5; 页码:页598第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國, 見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

在敬民名字说文解字

【在】【卷十三】【土部】 编号:9019  在,[昨代切 ],存也。从土才聲。
【敬】【卷九】【茍部】 编号:5788  敬,[居慶切 ],肅也。从攴、茍。
【民】【卷十二】【民部】 编号:8314  民,[彌鄰切 ],眾萌也。从古文之象。凡民之屬皆从民。  古文民。

在敬民名字的意思

【在】 zài 存,居:存。健。青春长。 存留于某地点:家。职。位。 关于某方面,指出着重点:于(a.指出事物的本质所,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。乎。事人为。 表示动作的进行:他种地。 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:逃。望。握。理。朝(ch俹 )。野。世。 和“所”连用,表示强调:所不辞。无所不
【敬】 jìng 尊重,有礼貌地对待:尊。致重(zh恘g )。爱。仰。恭辞。慕。献。 表示意的礼物:喜。寿。 有礼貌地送上去:酒。香。 谨慎,不怠慢:慎始终(自始自终都谨慎不懈)。 姓。
【民】 mín 以劳动群众为主体的社会基本成员:人主。国。法。公(在一国内有国籍,享受法律上规定的公权利并履行公义务的人)。国(具有国籍的人)。 指人或人群:居族。 劳动大众的,非官方的:间。歌。谚。风。情。 某族的人:汉。回。 从事不同职业的人:农。渔。 非军事的:品。航。 同“苠”。