在森以名字打分测算

【在】【丑集中】【土字部】　 ； 康熙笔画：6； 页码：页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切， 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙 之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作 ，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【森】【辰集中】【木字部】　森； 康熙笔画：12； 页码：页534第11【廣韻】所令切【集韻】【韻會】【正韻】疏簪切， 音參。或作槮。【說文】木多貌。【潘岳·射雉賦】蕭森繁茂。　又盛也。【潘岳·籍田賦】森奉璋以階列。　又植也。【元包·坤辭】丞森囤若。　又【固陵文類】宋杜曾詩：哀猿藏森聳，渴鹿聽潺湲。【註】森去聲，所禁切，音滲。

【以】【子集中】【人字部】　以； 康熙笔画：5； 页码：页94第01〔古文〕 【韻會】【正韻】 養里切，怡上聲。爲也。【論語】視其所以。　又因也。【詩·邶風】何其久也，必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共，魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。　又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。　又同已。【孟子】無以，則王乎。　又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰：以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師，當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人，急名以官。【註】韓文與多作以。　又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。考證：〔【詩·衞風】何其久也，必有以也。〕　謹照原書衞風改邶風。

【在】【卷十三】【土部】 编号：9019　　在，[昨代切 ]，存也。从土才聲。

【森】【卷六】【林部】 编号：3836　　森，[所今切 ]，木多皃。从林从木。讀若曾參之參。

【以】【说文解字】中没有查到汉字(以)

【在】在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。

【森】森 sēn 树木众多，引申为众多、繁盛：森林。森立。森森。森然。森郁。 幽深可怕的样子：阴森。森邃。 严整的样子：森严。

【以】以 yǐ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：以待时机。以儆效尤。 文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。 用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。 古同“已”，已经。 太，甚：不以急乎 及，连及：富以其邻。