在欢声名字打分测算

【在】【丑集中】【土字部】　 ； 康熙笔画：6； 页码：页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切， 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙 之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作 ，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【欢】【辰集下】【欠字部】　歡； 康熙笔画：22； 页码：页565第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼官切，音讙。【說文】喜樂也。【徐曰】喜動聲氣，故从欠。【禮·檀弓】啜菽飮水盡其歡。又【樂記】欣喜歡愛，樂之官也。亦作懽。【孝經·孝治章】故得萬國之懽心，以事其先王。　又作驩。【孟子】驩虞如也。【前漢·王褒傳】驩然交欣。　又合歡，漢殿名。【班固·西部賦】後宮則有合歡增成。又樹名。【崔豹·古今注】合歡樹似梧桐，枝葉繁，互相交結，樹之階庭，使人不忿。又竹名。【僧贊寧·筍譜】雙稍竹出九疑山，筍長，獨莖。及生枝葉卽分爲兩梢，謂之合歡竹。又橘名。【廣輿記】荆州江陵有合歡橘。　又歡伯，酒也。【焦氏易林】酒爲歡伯，除憂來樂。　又【韻補】叶許元切，音暄。【魏韋誕·親蠶頌】同碩慶于生民，發三靈之永歡。苞繁祐于萬國，卷福釐以言旋。　【集韻】或作孉。亦作〈女歡〉。

【声】【丑集中】【士字部】　声； 康熙笔画：7； 页码：页243第04【字彙】同 。【正字通】俗聲字。（聲）〔古文〕殸【唐韻】【集韻】【韻會】書盈切【正韻】書征切， 聖平聲。【說文】音也。【書·舜典】詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。【傳】聲謂五聲，宮商角徵羽也。【禮·月令】仲夏之月，止聲色。【註】聲謂樂也。　又凡響曰聲。【張載·正蒙】聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。【韻會】韻書平上去入爲四聲。　又聲敎。【書·禹貢】東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。【左傳·文六年】樹之風聲。【註】因土地風俗，爲立聲敎之法。　又聲譽。【孟子】故聲聞過情，君子恥之。【註】聲聞，名譽也。　又宣也。【孟子】金聲而玉振之也。【註】聲，宣也。　又【諡法】不生其國曰聲。【註】生于外家。【春秋·經傳集解】繼室以聲子，生隱公。【註】聲，諡也。　又姓。　又【韻補】叶尸羊切，音商。【韓愈·贈張籍詩】嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。

【在】【卷十三】【土部】 编号：9019　　在，[昨代切 ]，存也。从土才聲。

【欢】【卷八】【欠部】 编号：5507　　歡，[呼官切 ]，喜樂也。从欠雚聲。

【声】【卷十二】【耳部】 编号：7768　　聲，[書盈切 ]，音也。从耳殸聲。殸，籒文磬。

【在】在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。

【欢】欢 （歡） huān 快乐，高兴：欢乐。欢庆。欢会。欢快。欢颜。尽欢而散。郁郁寡欢。 喜爱，亦指所喜爱的人：心欢。新欢旧识。 活跃，起劲，旺盛：欢蹦乱跳。欢实。机器转得真欢。

【声】声 （聲） shēng 物体振动时所产生的能引起听觉的波：声音。声带。 消息，音讯：声息。不通声气。 说出来让人知道，扬言，宣称：声明。声辩（公开辩白）。声泪俱下。声嘶力竭。 名誉：名声。 音乐歌舞：声伎（女乐，古代的歌姬舞女）。声色。