在浚羲名字打分测算

【在】【丑集中】【土字部】　 ； 康熙笔画：6； 页码：页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切， 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙 之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作 ，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【浚】【巳集上】【水字部】　浚； 康熙笔画：11； 页码：页623第23【唐韻】私閏切【集韻】【韻會】【正韻】須閏切， 音峻。【說文】抒也。【徐曰】抒取出之也。【左傳·襄二十四年】浚我以生。【註】言取我財以自生也。　又深也。【春秋·莊九年】冬浚洙。　又【揚子·方言】稟浚，敬也。秦晉閒曰稟，齊曰浚。　又須也。【書·臯陶謨】夙夜浚明有家。【傳】言早夜思之，須明行之也。馬融云：大也。　又水名，在衞。【詩·地理攷】浚水出浚儀，東逕邶地，入濟。　又邑名。【詩·邶風】在浚之下。【傳】浚，衞邑。　又【集韻】祖峻切，音俊。浚稽，山名，在武威北。　又【字彙補】七均切。與踆通。伏也。【劉歆遂初賦】鳥脇翼之浚浚。　與 濬通。考證：〔【揚子·方言】稟浚，敬也。秦晉閒曰稟，齊曰敬。〕　謹照原文曰敬改曰浚。〔【書·大禹謨】夙夜浚明有家。〕　謹照原書大禹謨改臯陶謨。

【羲】【未集中】【羊字部】　羲； 康熙笔画：17； 页码：页953第40【廣韻】許羈切【集韻】【韻會】虛宜切， 音犧。【說文】气也。从兮，義聲。　又伏羲，大皡，三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云：包本又作庖，孟京作伏。犧字又作羲，孟京作戲。　又【書·堯典】乃命羲和。【傳】重黎之後，羲氏，和氏，世掌天地四時之官。　又姓。【風俗通】堯卿羲仲之後。〇按說文在兮部。今從正字通倂入。

【在】【卷十三】【土部】 编号：9019　　在，[昨代切 ]，存也。从土才聲。

【浚】【卷十一】【水部】 编号：7334　　浚，[私閏切 ]，杼也。从水夋聲。

【羲】【卷五】【兮部】 编号：3046　　羲，[許羈切 ]，气也。从兮義聲。

【在】在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。

【浚】浚 jùn 疏通，挖深：疏浚。浚河。浚泥船。 深：浚哲（深沉而有智慧）。 掘取，榨取。 浚 xùn 　ㄒㄩㄣˋ 〔浚县〕地名，在中国河南省。

【羲】羲 xī 〔伏羲〕中国神话中人类的始祖，和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“羲皇”，“羲炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“羲轩”（伏羲和轩辕），“羲黄”（伏羲和黄帝），“羲经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“羲文”（伏羲和文王，传说伏羲画八卦，文王作卦辞）。 〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。 姓。