在玲稷名字打分测算

【在】【丑集中】【土字部】　 ； 康熙笔画：6； 页码：页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切， 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙 之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作 ，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【玲】【午集上】【玉字部】　玲； 康熙笔画：10； 页码：页728第23【唐韻】【集韻】【韻會】郞丁切【正韻】離呈切， 音靈。【說文】玉聲。【揚子·太 經】唐素不貞，亡彼瓏玲。【註】瓏玲，金玉聲。【前漢·揚雄傳】前殿崔巍兮，和氏瓏玲。【註】師古曰：玲音零。孟康曰：以和氏璧爲梁璧帶也。其聲瓏玲也。晉灼曰：以黃金爲璧帶，合藍田璧。瓏玲，明見貌也。師古曰：晉說是。　又【集韻】力耕切，音磷。義同。

【稷】【午集下】【禾字部】　稷； 康熙笔画：15； 页码：页857第19〔古文〕 【唐韻】子力切【集韻】【韻會】【正韻】節力切， 音卽。【說文】齋也。五穀之長。【徐曰】案本草，稷卽穄，一名粢。楚人謂之稷，關中謂之 ，其米爲黃米。【通志】稷苗穗似蘆，而米可食。【月令章句】稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者。【詩·王風】彼稷之苗。【禮·曲禮】稷曰明粢。　又神名。【風俗通義】稷，五穀之長。五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之。　又農官名曰后稷。【書·舜典】汝后稷播時百穀。【左傳·昭二十九年】蔡墨曰：稷，田正也。有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之。周棄亦爲稷，自商以來祀之。　又疾也。【詩·小雅】旣齊旣稷。【註】齊整稷疾。言祭祀禮容莊敬也。○按《毛傳》訓稷爲疾。鄭箋仍訓黍稷之稷。朱註本《毛傳》，宜从毛訓爲是。　又姓。漢上津令稷嗣。　又地名。【左傳·宣十五年】晉侯治兵于稷。【註】稷，晉地。河東聞喜縣西有稷山。【前漢·地理志】西河郡美稷縣。　又與昃通。【穀梁傳·定十五年】戊午日下稷，乃克葬。【註】稷，昃也。下稷謂脯時。○按《隷釋·郙閣 》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母 》日不稷，《費鳳 》乾乾日稷同。　【集韻】或作 。

【在】【卷十三】【土部】 编号：9019　　在，[昨代切 ]，存也。从土才聲。

【玲】【卷一】【玉部】 编号：150　　玲，[郎丁切 ]，玉聲。从玉令聲。

【稷】【卷七】【禾部】 编号：4368　　稷，[子力切 ]，也。五穀之長。从禾畟聲。 　古文稷省。

【在】在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。

【玲】玲 líng 形容玉碰击的声音：玲玲作响。玲玲盈耳。玲珑（a.金玉碰击声，如“和銮玲玲”；b.形容器物细致精巧，如“小巧玲玲”；c.形容人的灵活敏捷，如“八面玲玲”此词现多形容为人处世手腕圆滑，面面俱到）。玲琅。玲玎。

【稷】稷 jì 古代一种粮食作物，指粟或黍属。 古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社稷（指国家）。