在馨弦名字打分测算

【在】【丑集中】【土字部】　 ； 康熙笔画：6； 页码：页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切， 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙 之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作 ，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【馨】【戌集下】【香字部】　馨； 康熙笔画：20； 页码：页1429第30【廣韻】呼 切【集韻】【韻會】【正韻】醯經切， 音 。【玉篇】香遠聞也。【書·酒誥】黍稷非馨，明德維馨。【詩·大雅】爾殽旣馨。又【周頌】有椒其馨。【楚辭·九歌】折芳馨兮遺所思。【韓愈·答張徹詩】寒狖酸骨怨，怪花醉 馨。　又【集韻】虛映切，音釁。晉人以爲語助。【晉書·王衍傳】何物老嫗，生此寧馨兒。【世說新語】王朗之雪中詣王螭，持其臂。螭曰：冷如鬼手馨，强來捉人臂。【通雅】寧 寧馨，此呼語辭，今讀能亨，亦云那，向有平去二音，可平可仄，古人多假借字也。

【弦】【寅集下】【弓字部】　弦； 康熙笔画：8； 页码：页357第31【廣韻】【正韻】戸田切【集韻】【韻會】戸千切， 音賢。【說文】弓弦也。从弓，象絲軫之形也。【儀禮·鄕射禮】有司左執弣，右執弦而授弓。　又半月曰弦。【釋名】弦，半月之名也。其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也。【前漢·律歷志】淳于陵渠復覆太初歷，晦朔弦望皆最密。　又國名。【春秋·僖五年】楚人滅弦，弦子奔黃。【註】弦國在弋陽軑縣東南。　又姓。【廣韻】風俗通云：弦子後。【左傳·僖二十三年】鄭商人弦高。【哀四年】齊 乞弦施救范氏。【哀十一年】使問弦多以琴。　又脈數曰弦。【史記·倉公傳】脈長而弦。　又弦蒲，弦中，皆地名。【前漢·地理志】正西曰雍州，藪曰弦蒲。【註】在汧縣，又雍州山北有蒲谷鄕弦中谷。　又與絃通。【禮·文王世子】春誦夏弦。【樂記】舜作五弦之琴，以歌南風。

【在】【卷十三】【土部】 编号：9019　　在，[昨代切 ]，存也。从土才聲。

【馨】【卷七】【香部】 编号：4451　　馨，[呼形切 ]，香之遠聞者。从香殸聲。殸，籒文磬。

【弦】【卷十二】【弦部】 编号：8463　　弦，[胡田切 ]，弓弦也。从弓，象絲軫之形。凡弦之屬皆从弦。臣鉉等曰：今別作絃，非是。

【在】在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。

【馨】馨 xīn 散布很远的香气：馨香。如兰之馨。 喻长存的英名：垂馨千祀。 助词，作用同“样”：宁馨（这样，如此）。宁馨儿（原意是“这样的儿子”，后用以赞美孩子或子弟）。

【弦】弦 xián 系在弓背两端的、能发箭的绳状物：弓弦。弦韦（“弦”指弓弦，“韦”是兽皮，弦紧皮软，喻性子急缓不同。古人佩弦来警戒自己的性缓，佩韦以警戒自己的性急；后遂用“弦韦”喻朋友的规劝）。弦月（农历每月初七、八或二十二、三，月亮半圆，形似弓弦，故名）。上弦（农历每月初七或初八的月相）。下弦（农历每月二十二或二十三的月相）。应弦而倒。 乐器上发声的线：琴弦。弦子（ａ．指琴弦；ｂ．乐器“三弦”的通称）。弦歌。管弦。续弦（古人以琴瑟喻夫妻，故又以“断弦”喻丧妻，以“续弦”喻再娶）。弦外之音。 中国古代称不等腰直三角形的斜边。 中医脉象名：弦脉。