堪珈乐名字打分测算

【堪】【丑集中】【土字部】　堪； 康熙笔画：12； 页码：页233第27【唐韻】口含切【集韻】【韻會】枯含切【正韻】苦含切， 音戡。【說文】勝也。　又任也，可也。【家語】子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。【羊祜讓開府表】臣有何功，可以堪之。　又堪輿，天地總名。【范浚心箴】茫茫堪輿，俯仰無垠。又【孟康曰】堪輿，神名，造輿宅書者。　又山形奇怪也。【揚雄·蜀都賦】堪當隱倚。　又姓。【風俗通】八元仲堪之後。　又【說文】地突也。【徐鉉註】地穴中出也，據此與龕同。　又【集韻】楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。　通作勘，戡 。別作龕。【正字通】經傳錯互者，因聲近而譌。

【珈】【午集上】【玉字部】　珈； 康熙笔画：10； 页码：页729第21【唐韻】古牙切。【韻會】【正韻】居牙切， 音嘉。【說文】婦人首飾。【詩·鄘風】副笄六珈。【傳】珈笄，飾之最盛者，所以別尊 。箋：副笄旣笄而加飾也，如今步搖上飾。錢氏曰：今人步搖加飾，以珠飾之。小者六，多者倍蓰至三十六。詩六珈，然則古玉數凡六也。孔氏曰：王后之衡笄，皆以玉爲之，垂於副之兩旁，當耳，其下以紞縣瑱，謂之珈者由副旣笄而加此飾，故謂之珈。【古器圖】珈，加於副之飾也。狀如口，長廣僅寸。考證：〔【詩·衞風】副笄六珈。〕　謹照原文衞風改鄘風。〔【傳】珈笄，飾之最盛者，所以別尊 。副笄旣笄而加飾也。〕　謹按旣笄句乃箋文非傳文，謹照原文副上增箋字。〔孔氏曰，珈，加也。〕　謹按原文無下珈加也三字，謹省。〔由副旣笄而加此飾故謂之珈。〕 謹按原文由副上有謂之珈者四字，謹增。

【乐】【辰集中】【木字部】　樂； 康熙笔画：15； 页码：页82第13【唐韻】五角切【集韻】【韻會】【正韻】逆角切， 音岳。【說文】五聲八音之總名。【書·舜典】夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。【易·豫卦】先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。【禮·樂記】大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。【孝經】移風易俗，莫善于樂。　又姓。【左傳】晉大夫樂王鮒，【戰國策】燕樂毅。複姓。【孟子】樂正裘。　又【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切， 音洛。喜樂也。【通論】喜者主於心，樂者無所不被。【易·繫辭】樂天知命。【孟子】與民同樂。　又【集韻】力照切【正韻】力召切， 音療。【詩·陳風】可以樂飢。毛音洛，鄭音療。　又【集韻】【韻會】【正韻】 魚敎切。【論語】仁者樂山。又益者三樂。　又【韻補】盧谷切，音祿。【太公·下略】四民用虛，國乃無儲。四民用足，國乃安樂。【班固·東都賦】食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹。　又【唐韻】魯刀切，音勞。【廣韻】伯樂相馬。一作博勞。考證：〔【孝經】移風移俗，莫善于樂。〕　謹照原文移俗改易俗。

【堪】【卷十三】【土部】 编号：9005　　堪，[口含切 ]，地突也。从土甚聲。

【珈】【卷一】【玉部】 编号：207　　珈，[古牙切 ]，婦人首飾。从玉加聲。《詩》曰：“副筓六珈。”

【乐】【卷六】【木部】 编号：3743　　樂，[玉角切 ]，五聲八音緫名。象鼓鞞。木，虡也。

【堪】堪 kān 能，可以，足以：不堪设想。堪当重任。堪以告慰。 忍受，能支持：难堪。不堪一击。狼狈不堪。疲惫不堪。

【珈】珈 jiā 古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。

【乐】乐 （樂） lè 欢喜，快活：快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 使人快乐的事情：取乐。逗乐。 对某事甘心情愿：乐此不疲。乐善好（h刼 ）施。 笑：这事太可乐了。 忧苦哀悲 乐 （樂） yuè 　ㄩㄝˋ 声音，和谐成调的：音乐。声乐。乐池。乐音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。乐歌（a.音乐与歌曲；b.有音乐伴奏的歌曲）。乐正（周代乐官之长）。乐府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。 姓。