夕仁存名字打分测算

【夕】【丑集下】【夕字部】　夕； 康熙笔画：3； 页码：页246第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 祥易切，音席。晨之對，暮也。【尚書·大傳】歲之夕，月之夕，日之夕，謂臘爲歲夕，晦爲月夕，日入爲日夕也。【詩·小雅】以永今夕。　又朝見曰朝，夕見曰夕。【晉語】平公射鷃不死，使豎襄搏之，失。公怒，將殺之，叔向聞之夕。【註】夕見于朝以諫也。　又七夕。【齊諧記】桂陽武丁有仙道，謂弟曰：七月七夕，織女當渡河暫詣牽牛。【荆楚歲時記】七夕，婦女結綵樓， 瓜果庭中，穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。　又官名。夕郞，漢制，給事黃門之職。　又地名。【左傳·莊十九年】楚子卒，鬻拳葬諸夕室。　又山名。【山海經】渾夕之山。又曹夕之山。　又姓。望出巴郡。見【統譜】。　又斜也。【呂覽】正坐于夕室，謂室斜而正其坐也。又與昔通。【莊子·天運篇】通昔不寐。　又叶在爵切，音皭。猶宿也。【詩·齊風】齊子發夕。【陸德明疏】發朝也。叶上鞹薄。　【說文】从月半見。【徐曰】月字之半，月初生則暮見西方，故半月爲夕。

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【存】【寅集上】【子字部】　存； 康熙笔画：6； 页码：页278第02〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徂尊切，音蹲。【爾雅·釋詁】存，在也，察也。【疏】書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。【易·繫辭】成性存存。【孟子】操則存，舍則亡。【禮·祭義】致愛則存。【註】孝子致極愛親之心，則若親之存也。　又【說文】恤問也。【禮·王制】八十月告存。【集說】告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。又【月令】養幼少，存諸孤。　又省也。【周禮·天官】大喪存奠彝。【註】欲見其所奠彝朝夕存省之意也。　又叶昨先切，音前。【楚辭·遠遊】壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。　又叶匠鄰切，音秦。【揚雄·解嘲】得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。　【說文】从子才聲。俗作存。考證：〔【禮·王制】年八十，月告存。【註】〕　謹照原文改八十月告存。註改集說。

【夕】【卷七】【夕部】 编号：4306　　夕，[祥易切 ]，莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【存】【卷十四】【子部】 编号：9727　　存，[徂尊切 ]，恤問也。从子才聲。

【夕】夕 xī 日落的时候：夕阳。夕照。朝（zh乷 ）夕相处（ch ）。 泛指晚上：前夕。除夕。一夕谈。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。

【存】存 cún 东西在那里，人活着：存在。存亡。生存。 保留，留下：保存。留存。存照。存疑。去伪存真。 寄放：寄存。 停聚：存水。 怀有，怀着：存心。不存任何奢望。