夕宜蕴名字打分测算

【夕】【丑集下】【夕字部】　夕； 康熙笔画：3； 页码：页246第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 祥易切，音席。晨之對，暮也。【尚書·大傳】歲之夕，月之夕，日之夕，謂臘爲歲夕，晦爲月夕，日入爲日夕也。【詩·小雅】以永今夕。　又朝見曰朝，夕見曰夕。【晉語】平公射鷃不死，使豎襄搏之，失。公怒，將殺之，叔向聞之夕。【註】夕見于朝以諫也。　又七夕。【齊諧記】桂陽武丁有仙道，謂弟曰：七月七夕，織女當渡河暫詣牽牛。【荆楚歲時記】七夕，婦女結綵樓， 瓜果庭中，穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。　又官名。夕郞，漢制，給事黃門之職。　又地名。【左傳·莊十九年】楚子卒，鬻拳葬諸夕室。　又山名。【山海經】渾夕之山。又曹夕之山。　又姓。望出巴郡。見【統譜】。　又斜也。【呂覽】正坐于夕室，謂室斜而正其坐也。又與昔通。【莊子·天運篇】通昔不寐。　又叶在爵切，音皭。猶宿也。【詩·齊風】齊子發夕。【陸德明疏】發朝也。叶上鞹薄。　【說文】从月半見。【徐曰】月字之半，月初生則暮見西方，故半月爲夕。

【宜】【寅集上】【宀字部】　宜； 康熙笔画：8； 页码：页284第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切， 音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道，輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政，不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。　又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者，和順之意。　又【爾雅·釋詁】宜，事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。　又【玉篇】當也，合當然也。【禮·樂記】武之遲久，不亦宜乎。　又祭名。【書·泰誓】類于上帝，宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土，社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。　又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。　又姓。【正字通】元宜桂可，博通經史。　又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。　又叶五何切，音俄。【詩·鄘風】如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見， 同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。　【集韻】宐，隸作宜。

【蕴】【申集上】【艸字部】　蘊； 康熙笔画：22； 页码：页1059第29【唐韻】於粉切【韻會】【正韻】委粉切， 音縕。【玉篇】積也，聚也，蓄也。【詩·大雅】蘊隆蟲蟲。又【檜風】我心蘊結。又【左傳·隱三年】蘋蘩、薀藻之菜。【韻會】云：應作蘊。【註】蘊藻，聚藻，此草好聚生也。　又聚草以 火曰蘊。【韓詩外傳】里母朿蘊，請火于去婦之家。【前漢·召信臣傳】 蘊火。　又【類篇】於問切，音慍。義同。　又【韻會】與怨通。【荀子·富國篇】富有天下而無怨財。【註】怨同蘊。　又與宛通。【荀子·富國篇】使民夏不宛暍。【註】宛讀爲蘊。　又與縕通。【易·繫辭】乾坤其易之縕耶。又【羣經音辨】紆云切，音氳。蘊淪，波也。【爾雅·釋水】小波爲淪。【註】言蘊淪。　又讀入聲。【莊子·齊物論】萬物盡然而以是相蘊。【註】於積反。　又【集韻】烏昆切，音溫。【揚子·方言】饒也。

【夕】【卷七】【夕部】 编号：4306　　夕，[祥易切 ]，莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。

【宜】【说文解字】中没有查到汉字(宜)

【蕴】【说文解字】中没有查到汉字(蕴)

【夕】夕 xī 日落的时候：夕阳。夕照。朝（zh乷 ）夕相处（ch ）。 泛指晚上：前夕。除夕。一夕谈。

【宜】宜 yí 适合，适当：宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。 应该，应当：事不宜迟。 当然，无怪：宜其无往而不利也。 姓。

【蕴】蕴 （藴） yùn 积聚，蓄藏，包含：蕴蓄。蕴藏。蕴结（郁结）。蕴蕴（多指暑气郁积）。蕴含。蕴涵（a.包含，蕴含；b.判断中前后两个命题间存在的条件关系，表现形式是“如果……则……”）。蕴藉（ji ）（a.宽和有涵容，如“然少蕴蕴，不修威仪，亦以此见轻”，亦作“温藉”、“酝藉”；b.含蓄有余，含而不露，如“风流蕴蕴”）。