夕怅次名字打分测算
夕怅次五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 10 | 10 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 己巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 土火 |
100
夕怅次的名字打分测试结果
- 夕金
- 怅金
- 次金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
夕怅次名字五格解析
- 夕
繁体:夕
笔画:3
五行:金
- 怅
繁体:悵
笔画:7
五行:金
- 次
繁体:次
笔画:6
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【4】 | 【15】 | 【18】 | 【7】 | 【21】 |
【火】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格4的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
天格解析
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 (凶)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
夕怅次名字的诗词来源
怅
- 拼音:chàng
- 繁体:悵
- 笔画:7
- 部首:忄
- 诗词来源:
- 邗沟非复远,怅望悦宸襟。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
裴回两仪殿,怅望九成台。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
怅望东飞翼,忧来不自持。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
乡关眇天末,引领怅怀归。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
眷然怀楚奏,怅矣背秦关。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
怅别三河道,言追六郡雄。唐初·作者:陈子昂《送魏大从军》
书中无别意,惟怅久离居。初唐·作者:上官婉儿《䌽书怨》
东山怀卧理,南省怅悲翁。唐·作者:张说《送崔二长史日知赴潞州》
独有青门饯,群僚怅别深。盛唐·作者:李隆基《送贺知章归四明》
惆怅野中别,殷勤岐路言。盛唐·作者:孟浩然《送张子容进士赴举》
怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。盛唐·作者:李颀《题卢五旧居》
怅别秋阴尽,怀归客思长。唐·作者:孙翃《奉酬张洪州九龄江上见赠》
惆怅别离日,裴回岐路前。盛唐·作者:高适《送韩九》
惆怅春光里,蹉跎柳色前。盛唐·作者:高适《别韦兵曹》
怅望日千里,如何今二毛。盛唐·作者:高适《送蹇秀才赴临洮》
离魂莫惆怅,看取宝刀雄。盛唐·作者:高适《送李侍御赴安西》
传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。盛唐·作者:高适《同颜六少府旅宦秋中之作》
怀君未忍去,惆怅意无穷。盛唐·作者:李白《赠崔秋浦三首 其一》
艰难此为别,惆怅一何深。盛唐·作者:李白《送曲十少府》
送君尽惆怅,复送何人归。盛唐·作者:王维《送张五归山》
次
- 拼音:cì
- 繁体:次
- 笔画:6
- 部首:欠
- 诗词来源:
- 雁湿行无次,花沾色更鲜。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
征骖临野次,别袂惨江垂。初唐·作者:王勃《饯韦兵曹》
春树绕宫墙,宫莺啭曙光。盛唐·作者:王维《听宫莺》
王昌是东舍,宋玉次西家。盛唐·作者:王维《杂诗》
朝升照日槛,夕次下乌台。唐·作者:魏求己《自御史左授山阳丞》
客里何迁次,江边正寂寥。唐·作者:杜甫《王十五司马弟出郭相访兼遗营茅屋赀》
经过自爱惜,取次莫论兵。唐·作者:杜甫《送元二适江左》
暝色延山径,高斋次水门。唐·作者:杜甫《宿江边阁》
客居愧迁次,春酒渐多添。唐·作者:杜甫《入宅三首 其一》
殊方听有异,失次晓无惭。唐·作者:杜甫《鸡》
次第寻书札,呼儿检赠诗。唐·作者:杜甫《哭李常侍峄二首 其二》
行看广云雨,二月次东巡。盛唐·作者:李憕《同望幸新亭赐钱公宴》
春树乱无次,春山遥得名。唐·作者:皎然《和邢端公登台春望句句有春字之什》
归来次第学,应见后心难。唐·作者:皎然《送至洪沙弥赴上元受戒》
悠悠次楚乡,楚口下涔阳。唐·作者:司空曙《下武昌江行望涔阳》
情人取次几淹留,别后南州与北州。唐·作者:护国《别盛安》
万室边江次,孤城对海安。唐·作者:李嘉祐《仲夏江阴官舍寄裴明府》
仍悲次宗辈,尘事日为劳。唐·作者:耿湋《题藏公院》
淮浪参差起,江帆次第来。中唐·作者:卢纶《送魏广下第归扬州》
出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。中唐·作者:卢纶《送邓州崔长史》
夕怅次名字康熙字典解释
【夕】【丑集下】【夕字部】 夕; 康熙笔画:3; 页码:页246第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 祥易切,音席。晨之對,暮也。【尚書·大傳】歲之夕,月之夕,日之夕,謂臘爲歲夕,晦爲月夕,日入爲日夕也。【詩·小雅】以永今夕。 又朝見曰朝,夕見曰夕。【晉語】平公射鷃不死,使豎襄搏之,失。公怒,將殺之,叔向聞之夕。【註】夕見于朝以諫也。 又七夕。【齊諧記】桂陽武丁有仙道,謂弟曰:七月七夕,織女當渡河暫詣牽牛。【荆楚歲時記】七夕,婦女結綵樓, 瓜果庭中,穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。 又官名。夕郞,漢制,給事黃門之職。 又地名。【左傳·莊十九年】楚子卒,鬻拳葬諸夕室。 又山名。【山海經】渾夕之山。又曹夕之山。 又姓。望出巴郡。見【統譜】。 又斜也。【呂覽】正坐于夕室,謂室斜而正其坐也。又與昔通。【莊子·天運篇】通昔不寐。 又叶在爵切,音皭。猶宿也。【詩·齊風】齊子發夕。【陸德明疏】發朝也。叶上鞹薄。 【說文】从月半見。【徐曰】月字之半,月初生則暮見西方,故半月爲夕。
【怅】【卯集上】【心字部】 悵; 康熙笔画:12; 页码:页379第07【唐韻】【集韻】【韻會】 丑亮切,音暢。【說文】望恨也。【柳宗元·夢歸賦】靈幽漠以瀄汨兮,進怊悵而不得。
【次】【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
夕怅次名字说文解字
【夕】【卷七】【夕部】 编号:4306 夕,[祥易切 ],莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。
【怅】【卷十】【心部】 编号:6858 悵,[丑亮切 ],望恨也。从心長聲。
【次】【卷八】【欠部】 编号:5556 次,[七四切 ],不前,不精也。从欠二聲。 古文次。
夕怅次名字的意思
【夕】夕 xī 日落的时候:夕阳。夕照。朝(zh乷 )夕相处(ch )。 泛指晚上:前夕。除夕。一夕谈。
【怅】怅 (悵) chàng 失意,不痛快:怅然若失。怅恍(恍惚)。怅望(怅然怀想)。怅惘。怅惋。怅怅。惆怅。
【次】次 cì 第二:次日。次子。次等。次要。 质量、品质较差的:次品。次货。 等第,顺序:次第。次序。名次。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:次氯酸。 中间:胸次。 量词,回:次数(sh )。初次。三番五次。 旅行所居止之处所:旅次。舟次。次所。 姓。