夕济禺名字打分测算

夕济禺五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 10 03
农历生日 乙巳年 四月 十三日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 己卯 丙寅
五行属相 木火 金火 土木 火木
83
夕济禺的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

夕济禺名字五格解析

繁体:夕

笔画:3

五行:金

繁体:濟

笔画:9

五行:水

繁体:禺

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【4】 【21】 【27】 【10】 【30】
【火】 【木】 【金】 【水】 【水】
【凶】 【大吉】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格4的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
天格解析
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

夕济禺名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
肃肃皆鹓鹭,盛簪绅。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
肃肃皆鹓鹭,盛簪绅。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
如临窃比微臣惧,若叨陪圣主游。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
北甄神贶,河西濯锦文。初唐·作者:苏味道《咏石》
空馀南剑,天子署高名。初唐·作者:崔融《户部尚书崔公挽歌》
谬陪登岱驾,欣奉汾篇。初唐·作者:李乂《奉和登骊山高顶寓目应制》
贵主称觞万年寿,还轻汉武汾游。初唐·作者:李适《侍宴安乐公主庄应制》
将兴汎舟役,必仗川才。唐·作者:张说《送任御史江南发粮以赈河北百姓》
愿侍巡游同旧里,更闻箫鼓楼船。唐·作者:苏颋《龙池乐章》
大川既惭为楫,报德空思奉细涓。初唐·作者:卢怀慎《奉和圣制龙池篇》
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。唐·作者:张九龄《敕赐宁王池宴》
壑舟今已去,宁有川期。唐·作者:赵彦昭《哭仆射鄂公杨再思》
无舟楫,端居耻圣明。盛唐·作者:孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
迟尔为舟楫,相将巨川。盛唐·作者:孟浩然《洞庭湖寄阎九》
未逢调鼎用,徒有川心。盛唐·作者:孟浩然《都下送辛大之鄂》
一言兴宝运,三入群生。盛唐·作者:孙逖《故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首 其一》
坐啸应无欲,宁辜物情。唐·作者:崔颂《和张荆州九龄晨出郡舍林下》
孤舟未得,入梦在何年。盛唐·作者:王昌龄《沙苑南渡头》
代取高位,逢时敢直言。盛唐·作者:高适《三君咏 其一 魏郑公》
未成霖雨用,先失川材。盛唐·作者:李白《自溧水道哭王炎三首 其三》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
金碧山远,关梁蜀道难。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
山金碧路,此地饶英灵。唐初·作者:陈子昂《送殷大入蜀》
万里路,远客片帆过。中唐·作者:刘长卿《送张司直赴岭南谒张尚书》
却到番日,应伤昔所依。中唐·作者:刘长卿《送李秘书却赴南中》
静无事,空咏饮泉诗。中唐·作者:刘长卿《送韦赞善使岭南》
楚国蕙兰增怅望,番筐篚旅虚空。唐·作者:陈陶《冬日暮旅泊庐陵》
新官佐邑近闽,令伯欢心就养初。北宋·作者:杨亿《诸暨簿张慈》
懋赏宜开府,番已尽平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读陈书 其一》
簿领秃千兔,中强一餐。北宋·作者:刘攽《省中寄王平甫》
君向番去,何心瘴雾间。北宋·作者:沈辽《伯翔父挽歌 其二》
寺当南北二间,合翠全清总见山。北宋·作者:郭祥正《广庆寺》
孔戣佳政在番,严助终年厌直庐。北宋·作者:陈睦《送程给事知越州》
今得长城利,推此求功曲突多。宋·作者:吕大忠《送程给事知越州》
岭表骚然避贼锋,番当此每从容。北宋·作者:吴安持《送程给事知越州》
不到番久,繁雄良自如。北宋·作者:唐庚《送客之五羊二首 其一》
邦人荣望意,开府映番。宋·作者:李纲《泊晋康横翠亭爱其山水秀丽斐然有作二首 其一》
劳归宣润奇材客,敕赐番馈米船。宋·作者:苏籀《程帅新作止戈堂索诗谨赋三首 其一》
薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清。宋·作者:李正民《次韵邦求宗博》
远驱函谷三千骑,南下番十万军。南宋·作者:陈份《郭将军庙》
早晚天书颁瑞锦,好书乐石遗番。南宋·作者:洪适《归路致语口号》

夕济禺名字康熙字典解释

【夕】【丑集下】【夕字部】 夕; 康熙笔画:3; 页码:页246第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 祥易切,音席。晨之對,暮也。【尚書·大傳】歲之夕,月之夕,日之夕,謂臘爲歲夕,晦爲月夕,日入爲日夕也。【詩·小雅】以永今夕。 又朝見曰朝,夕見曰夕。【晉語】平公射鷃不死,使豎襄搏之,失。公怒,將殺之,叔向聞之夕。【註】夕見于朝以諫也。 又七夕。【齊諧記】桂陽武丁有仙道,謂弟曰:七月七夕,織女當渡河暫詣牽牛。【荆楚歲時記】七夕,婦女結綵樓, 瓜果庭中,穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。 又官名。夕郞,漢制,給事黃門之職。 又地名。【左傳·莊十九年】楚子卒,鬻拳葬諸夕室。 又山名。【山海經】渾夕之山。又曹夕之山。 又姓。望出巴郡。見【統譜】。 又斜也。【呂覽】正坐于夕室,謂室斜而正其坐也。又與昔通。【莊子·天運篇】通昔不寐。 又叶在爵切,音皭。猶宿也。【詩·齊風】齊子發夕。【陸德明疏】發朝也。叶上鞹薄。 【說文】从月半見。【徐曰】月字之半,月初生則暮見西方,故半月爲夕。
【济】【巳集上】【水字部】 濟; 康熙笔画:18; 页码:页623第17〔古文〕泲 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子禮切,音秭。水名。【說文】水出常山郡房子縣贊皇山。【釋名】濟,濟也,源出河北濟河而南也。【風俗通·山澤篇】濟者齊,齊其度量也。【書·禹貢】導沇水,東流爲濟。【傳】泉源爲沇,流去爲濟。 又水名,出酈縣。【山海經】支離之山,濟水出焉。 又濟南,郡名。【廣輿記】漢初爲濟南國,景帝時分郡。 又濟濟,衆盛之貌。一曰多威儀也。【詩·大雅】濟濟多士。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子計切,音霽。渡也。【揚子·方言】過渡謂之涉濟。【詩·邶風】濟有深涉。 又止也。【詩·鄘風】旣不我嘉,不能旋濟。 又與霽通。亦止也。【爾雅·釋天】濟,謂之霽。【疏】濟,止也。今南陽人呼雨止爲霽。 又成也。【左傳·僖二十年】以欲從人則可,以人從欲鮮濟。 又利用也。【易·繫辭】臼杵之利,萬民以濟。 又益也。【左傳·桓十一年】莫敖曰:盍請濟師于王。又賙救也。【易·繫辭】知周乎萬物,而道濟天下。 又相助也。【易·謙卦】天道下濟而光明。 又【揚子·方言】濟,憂也。陳楚或曰溼,或曰濟。 又讀作擠,滅也。【晉語】二帝用師,以相濟也。【註】濟,當讀爲擠。 又【集韻】前西切,音齊。濟濟,祭祀容。 又在禮切,音薺。與霽同。
【禺】【午集下】【禸字部】 禺; 康熙笔画:9; 页码:页848第05【唐韻】【集韻】牛具切【韻會】元具切, 音遇。獸名,猴屬。【正字通】禺似獼猴而大,赤目長尾,山中多有之。說文專指爲母猴屬,誤。 又【廣韻】遇俱切,音虞。山名。【史記·孔子世家】汪罔氏之君,守封禺之山。【韋昭曰】封,封山。禺,禺山。在吳郡永安縣。 又番禺,越地名。在南海。 又禺彊,神名。【莊子·大宗師】禺强得之,立乎北極。【山海經】北海之渚有神,人面鳥身,名禺彊。 又區也。【管子·侈靡篇】是爲十禺。【註】每里爲一禺。 又事端初見也。【管子·侈靡篇】將合可以禺。 又禺禺,魚名。【司馬相如·上林賦】禺禺魼鰨。【郭璞曰】禺禺,魚皮有毛,黃地黑文。 又日在已曰禺中。 又姓。 又【集韻】魚容切,音顒。義同。 又通作寓。【爾雅·釋獸】寓 曰嗛。【郭註】寓謂獼猴之類,寄寓木上,此屬及 皆頰裏貯食。【六書故】寓卽說文之禺。 亦通作虞。【山海經】夸父追日景,逮之於禺谷。【註】禺淵,日所入也。今作虞。 亦通作偶。【史記·封禪書】木禺龍欒車一駟。【索隱曰】禺,音偶。謂偶其形於木,禺馬亦然。 又讀作務。【左傳·哀十一年】公叔務人。【禮·檀弓】作禺人。

夕济禺名字说文解字

【夕】【卷七】【夕部】 编号:4306  夕,[祥易切 ],莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。
【济】【卷十一】【水部】 编号:7057  濟,[子礼切 ],水。出常山房子贊皇山,東入泜。从水齊聲。
【禺】【卷九】【甶部】 编号:5811  禺,[牛具切 ],母猴屬。頭似鬼。从甶从禸。

夕济禺名字的意思

【夕】 xī 日落的时候:阳。照。朝(zh乷 )相处(ch )。 泛指晚上:前。除。一谈。
【济】 (濟) jì 渡,过河:同舟共。 对困苦的人加以帮助:世。救。赈。周。接。 补益:无于事。 (濟) jǐ 〔水〕古水名,源于今中国河南省,流经山东省入渤海。
【禺】 yú 〔谷〕古代传说中日落处。亦作“虞谷”、“隅谷”。 〔强〕古代传说中的神。 〔〕古代传说中的一种鱼。 古代区域:十(十华里的地方)。 yù 古代传说中的一种猴。 ǒu 古同“偶”,偶像。