多砚缘名字打分测算

多砚缘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 01
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 乙丑
五行属相 木火 金火 土土 木土
92
多砚缘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

多砚缘名字五格解析

繁体:多

笔画:6

五行:火

繁体:硯

笔画:9

五行:土

繁体:緣

笔画:12

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【18】 【27】 【16】 【33】
【金】 【金】 【金】 【土】 【火】
【吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

多砚缘名字的诗词来源

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
时见鸟,卷帘晴对山。唐·作者:岑参《敬酬李判官使院即事见呈》
滴穿池小,书衣种楮多。唐·作者:皎然《送裴秀才往会稽山读书》
鱼仍戏,移樽鸟不惊。唐·作者:秦系《徐侍郎素未相识时携酒命馔兼命诸诗客同访会稽山居》
共依春酒瓮,云霞覆著破柴篱。唐·作者:秦系《寄浙东皇甫中丞》
故人谪遐远,留宠斯文。中唐·作者:韦应物《对韩少尹所赠有怀》
既近浅流安笔,还因平石布蓍龟。中唐·作者:李端《山中寄苗员外》
见拥旌旄治军旅,知亲笔事文章。中唐·作者:令狐楚《节度宣武酬乐天梦得》
身外无馀事,唯应笔劳。中唐·作者:张籍《和左司元郎中秋居十首 其四》
生长绮纨内,辛勤笔间。中唐·作者:刘禹锡《送李友路秀才赴举》
常时同席,寄感离群。中唐·作者:刘禹锡《谢柳子厚寄叠石
常时同席,寄感离群。中唐·作者:刘禹锡《谢柳子厚寄叠石
端州石人间重,赠我因知正草玄。中唐·作者:刘禹锡《唐秀才赠端州紫石以诗答之》
各抛笔誇旄钺,莫遣文星让将星。中唐·作者:刘禹锡《寄和东川杨尚书慕巢兼寄西川继之二公近从弟兄情分偏睦早忝游旧因成是诗》
凤池添水,鸡树落衣花。唐·作者:白居易《和春深二十首 其三》
应将笔随诗主,定有笙歌伴酒仙。唐·作者:白居易《令狐尚书许过弊居先赠长句》
莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。唐·作者:白居易《送刘五司马赴任硖州兼寄崔使君》
谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔闲。唐·作者:白居易《宣州崔大夫閤老忽以近诗数十首见示吟讽之下窃有所喜因成长句寄题郡斋》
印文生绿经旬合,匣留尘尽日封。中唐·作者:柳宗元《柳州寄丈人周韶州》
水气诗书软,岚烟笔浓。唐·作者:姚合《送贾谟赴共城营田》
斋心调笔,唯写五千言。唐·作者:姚合《武功县中作三十首 其十》

  • 拼音:yuán
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
了悟世容直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
荷覆香泉密,藤宝树幽。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
涧筱峰合,岩花逗浦飞。初唐·作者:李乂《春日侍宴芙蓉园应制》
映水轻苔犹隐绿,堤弱柳未舒黄。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
宁知人世里,疲病得攀。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
落絮萦衫袖,垂条拂髻鬟。初唐·作者:崔湜《折杨柳》
堤夏筱萦不散,冒水新荷卷复披。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》
幸入连宵听,应饮露知。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
因声谢远别,义不名。唐·作者:张九龄《送使广州》
因声谢远别,义不名。唐·作者:张九龄《送使广州》
夕逗烟村宿,朝浦树行。唐·作者:张九龄《使还湘水》
我由不忍别,物亦有侵。唐·作者:张九龄《初发曲江溪中》
石潭傍隈隩,沙岸晓夤。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
归客莫相待,寻源殊未还。盛唐·作者:孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》
别有秋原藿,长倾雨露。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
涧鼠香案,山蝉噪竹扉。唐·作者:祖咏《题远公经台》
涉涧猜行潦,崖畏宿氛。盛唐·作者:孙逖《山行遇雨》
底名愚谷,都由愚所成。盛唐·作者:王维《愚公谷三首 其二》
一病明主,三年独此心。唐·作者:杜甫《奉赠王中允》
鼓角边郡,川原欲夜时。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其四》

多砚缘名字康熙字典解释

【多】【丑集下】【夕字部】 多; 康熙笔画:6; 页码:页246第11〔古文〕 【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切, 朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者,仁也。 又勝也。【禮·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就,孰與仲多。 又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝,汝必不免。 又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。 又戰功曰多,見【周禮·夏官·司勲】。 又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。 又姓。漢多軍,多卯,宋多岳。 又梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。 又樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見【西域記】。 又叶都牢切,音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。【正字通】朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。 【說文】多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。考證:〔【禮·坊記】取數多者,仁也。〕 謹照原書坊記改表記。〔【左傳·僖七年】後之人必求多于汝。〕 謹照原文必求改將求。
【砚】【午集下】【石字部】 硯; 康熙笔画:12; 页码:页828第24【唐韻】吾甸切【集韻】【韻會】【正韻】倪甸切, 音 。【釋名】硯,硏也,硏墨使和濡也。【說文】石滑也。【長箋】滑訓利,利猶厲也,與硏摩同義。【文房四譜】黃帝得玉一紐,治爲墨篆,曰帝鴻氏之硯。【周武王·硯銘】石墨相著而黑,邪心讒言無得汙白。 又姓。【元文類】國子監司業硯彌堅。 又【字彙補】古典切,音蹇。濡石也。 【正字通】說文硏硯音義俱分,今俗合爲一。
【缘】【未集中】【糸字部】 緣; 康熙笔画:15; 页码:页944第25【廣韻】以絹切【集韻】【韻會】余絹切, 音願。【說文】衣純也。【禮·深衣】純袂緣,純邊,廣各寸半。【註】緣,緆也。【前漢·公孫弘傳】緣飾以儒術。【註】譬之於衣加純緣者。 又【廣韻】與專切【集韻】余專切, 音沿。【玉篇】因也。 又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。 又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。 又夤緣,連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。 又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者,實作褖衣也。褖衣御于王之服,亦以燕居。 又【韻補】叶余倫切,陸機思歸賦,以緣字叶雲。

多砚缘名字说文解字

【多】【卷七】【多部】 编号:4315  多,[得何切 ],重也。从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。凡多之屬皆从多。  古文多。
【砚】【卷九】【石部】 编号:6022  硯,[五甸切 ],石滑也。从石見聲。
【缘】【卷十三】【糸部】 编号:8614  緣,[以絹切 ],衣純也。从糸彖聲。

多砚缘名字的意思

【多】 duō 数量大,与“少”、“寡”相对:人年。姿。层次。角度。难(n刵 )兴(x塶g )邦。益善。行不义必自毙。 数目在二以上:年生草。项式。义词。元论。 有余,比一定的数目大:余。一年。 过分,不必要的:嘴。心。此一举。 相差的程度大:好得。 表示惊异、赞叹:好。 表示某种程度:有大劲儿使大劲儿。 表疑问:有大呢 会儿 姓。
【砚】 (硯) yàn 写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成:台。笔。 旧指同学关系(因同学共笔):同友。
【缘】 (緣) yuán 因由,因为:由。何(为何,因何)。故。起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性:分(f坣 )。化。姻。一面之。 沿,顺着:法(沿袭旧法)。木求鱼。 边:边