夷织何名字打分测算

夷织何五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 11
农历生日 乙巳年 四月 十二日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 戊午
五行属相 木火 金火 土木 土火
96
夷织何的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

夷织何名字五格解析

繁体:夷

笔画:6

五行:土

繁体:織

笔画:8

五行:金

繁体:何

笔画:7

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【24】 【25】 【8】 【31】
【金】 【火】 【土】 【金】 【木】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。   (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

夷织何名字的诗词来源

  • 拼音:zhì
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
寒闺素锦,含怨敛双蛾。隋末唐初·作者:虞世南《中妇流黄》
披云罗影散,泛水文生。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
濛柳添丝密,含吹空罗。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
轻梭聊驻,掩泪独悲伤。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
乱竹摇疏影,萦池细流。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其一 秋风》
水疑通室,舟似泛仙潢。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其一》
还将弄机女,远嫁皮人。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
锦中云母列,霞上成开。唐初·作者:李峤《屏》
喜逐行人至,愁随女归。唐初·作者:李峤《鹊》
妆成应懒,今夕渡河归。初唐·作者:沈佺期《七夕》
石画妆苔色,风梭水文。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十七》
女桥边乌鹊起,仙人楼上凤皇飞。唐·作者:李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》
牵牛遥映水,女正当车。唐·作者:宋务光《七夕》
花飞锦处,月落捣衣边。唐·作者:崔圭《孤寝怨》
古岫藏云毳,空庭碎烟。盛唐·作者:李白《对雨》
鸣已急,轻衣行向重。盛唐·作者:王维《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》
小小能绮,时时出浣纱。盛唐·作者:王维《杂诗》
高机犹卧蚕子,下坂饥逢饷馌妻。盛唐·作者:储光羲《田家即事》
甚微细,哀音何动人。唐·作者:杜甫《促
故使笼宽,须知动损毛。唐·作者:杜甫《江头五咏 其三 鸂鶒》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
故乡千里外,以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
必桃将李,别有待春晖。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
言斯物变,翻覆似辽东。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
言幽咽所,更作死生分。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
今日欢娱尽,年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
急须修表进,天意欲如?隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
当携侍子,相逐拜甘泉。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
由来驩击壤,处视遗金?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
自有人间分,须郭外田?唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
岩居啻好,野性本规閒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
恝然乘兴往,必御云车?唐初·作者:王绩《咏隐》
对饮情已,思归月渐斜。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
无衣昔有咏,飘转独如?唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
洁身必是,避俗岂能全?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
关呜咽水,自是断肠时。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
真如处泊?坐费计人功。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
寂寞知事?东篱菊稍芳。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
自得中林士,忝上皇人。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
东皋薄暮望,徙倚欲依。唐初·作者:王绩《野望》

夷织何名字康熙字典解释

【夷】【丑集下】【大字部】 夷; 康熙笔画:6; 页码:页249第15〔古文〕 【唐韻】【廣韻】以脂切【集韻】【韻會】【正韻】延知切, 音姨。平也,易也。【詩·周頌】彼徂矣,岐有夷之行。 又大也。【詩·周頌】降福孔夷。 又安也,悅也。【詩·鄭風】旣見君子,云胡不夷。 又等也,儕也。【禮·曲禮】在醜夷不爭。【史記·張良傳】諸將陛下等夷。 又 也。【禮·喪大記】男女奉尸夷於堂。【周禮·天官·凌人】大喪共夷槃冰,牀曰夷牀,衾曰夷衾,皆依尸爲言。 又夷俟,展足箕坐也。【論語】原壤夷俟。 又誅滅也。【前漢· 法志】戰國時,秦用商鞅連相坐之法,造參夷之誅。 又傷也。【易·序卦】故受之以明夷 。又芟也。【周禮·秋官】薙氏掌殺草,夏日至而夷之。 又陵夷,言凡事始盛終衰,其頺替如丘陵漸平也。【前漢·成帝紀】帝王之道,曰以陵夷。 又地名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】國在城陽莊武縣。【莊十六年】晉武公伐夷。【註】采地。【僖二十三年】楚伐 ,遂取焦夷。【註】焦,譙縣,夷,城父, 地。 又要服。【書·禹貢】五百里要服,三百里夷。 又嵎夷,東表之地,在今登州。【書·堯典】宅嵎夷。 又馮夷,河伯也。【莊子·大宗師】馮夷,得之,以遊大川。【郭璞·江賦】冰夷倚浪。【 天子傳】河伯無夷之所都居。【註】冰夷,無夷, 卽馮夷。又【淮南子·原道訓】馮夷,泰丙之御也。【註】二人名,古之能御隂陽者。【容齊隨筆】此別是一馮夷。 又女夷,風神名。【淮南子·天文訓】女夷鼓吹,以司天和。 又山名。武夷,在今崇安,有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子,長曰武,次曰夷,隱此得道,故名。 又水名。夷水,出襄陽及康狼二山之閒。【水經】漢水過宜城,夷水注之。 又鴟夷,酒器。【揚雄·酒箴】鴟夷滑稽,腹大如壷。【吳越春秋】吳王取子胥尸,盛以鴟夷,而投之江。【史記·貨殖傳】范蠡變名易姓,爲鴟夷子皮。 又辛夷,花名。【楚辭·九歌】辛夷楣兮葯房。又留夷,香草。【屈原·離騷】畦留夷與揭車。 又【諡法】克毅秉政,安心好靜, 曰夷。 又姓。周齊大夫夷仲年之後,見【統譜】。 又人名。伯夷,舜秩宗之官。又孤竹君之長子曰伯夷。 又優婆夷。【梵書·翻譯名義】男曰優婆塞,女曰優婆夷,所云淸淨男女也。 又與彝同。【孟子】詩云:民之秉夷。詩本作彝。 又叶羊吏切,音異。【馮衍·顯志賦】攢射干雜蘼蕪兮,結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮,紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作 。一曰古遲夷通。考證:〔【易·說卦】坤上離下明夷。〕 謹按說卦無此語,謹照原書改:易序卦故受之以明夷。〔【郭璞·江賦】冰夷舞浪。〕 謹照原文舞改倚。〔相傳籛〈下堅〉之子,長曰舞,次曰夷。〕 謹照列仙傳原文〈下堅〉改鏗。
【织】【未集中】【糸字部】 織; 康熙笔画:18; 页码:页944第25〔古文〕 綕 【廣韻】之翼切【集韻】【韻會】質力切, 音職。【說文】作布帛之總名。【小爾雅】治絲曰織。織,繒也。【廣韻】組織。【書·禹貢】厥篚織文。【傳】織文,錦綺之屬。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 職利切,音志。【正韻】支義切,音寘。【禮·玉藻】士不衣織。【註】織,染絲織之,士衣染繒也。 又【集韻】昌志切,音熾。幟或作織。【詩·小雅】織文鳥章。【箋】織,幑也。【疏】幟與織,字雖異,音實同也。【前漢·食貨志】旗織加其上。【註】師古曰:織,讀曰幟。 【類篇】或作 。
【何】【子集中】【人字部】 何; 康熙笔画:7; 页码:页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切, 賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。 又未多時曰無何,亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何,使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕,君能日飮,無何,可免禍也。【註】無何,言更無餘事也。 又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。 又【古今樂錄】羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。 又國名。【隋書】西域有何國。 又姓。 又娙何,漢女官名,秩比二千石。 又【集韻】【正韻】 下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。 又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴,責也。何,詰問也。

夷织何名字说文解字

【夷】【卷十】【大部】 编号:6579  夷,[以脂切 ],平也。从大从弓。東方之人也。
【织】【卷十三】【糸部】 编号:8487  織,[之弋切 ],作布帛之緫名也。从糸戠聲。
【何】【卷八】【人部】 编号:4999  何,[胡歌切 ],儋也。从人可聲。臣鉉等曰:儋何,即負何也。借爲誰何之何。今俗别作擔荷,非是。

夷织何名字的意思

【夷】 yí 中国古代称东部的民族:东。九(古时称东有九种)。 中国旧时指外国或外国的:华杂处(ch )。 平,平坦,平安:化险为。 弄平:为平地。 消灭:灭。族(诛杀犯罪者家族)。 等辈:“诸将皆陛下故等”。 古代的锄类工具。 古同“怡”,喜悦。 古同“痍”,创伤。 姓。
【织】 (織) zhī 用丝、麻、棉纱、毛线等编成布或衣物等:布。编女(a.布、绸的女子;b.指女星)。棉物。 引申为构成:罗罪名。 用染丝成的锦或彩绸:锦。文(即“锦”)。贝(成贝文的锦)。 (織) zhì 古同“帜”,旗帜。
【何】 hé 疑问代词(a.什么,如“人 ”b.为什么,如“必如此 ”c.哪样,怎样,如“不 ”“如 ”d.哪里,如“往 ”e.发表反问,如“乐而不为 ”)。 副词,多么:其壮哉! 姓。 hē 古同“呵”,谴责。 hè 古同“荷”,担。