子车娣宁名字打分测算

子车娣宁五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 26 08
农历生日 乙巳年 四月 廿九日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙未 庚辰
五行属相 木火 金火 木土 金土
96
子车娣宁的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

子车娣宁名字五格解析

繁体:子

笔画:3

五行:水

繁体:車

笔画:4

五行:金

繁体:娣

笔画:10

五行:火

繁体:寧

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【17】 【15】 【8】 【25】
【水】 【金】 【土】 【金】 【土】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

子车娣宁名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
逮事尊嫜日以严,退从姒一何谦。南宋·作者:周必大《张履妻王氏挽词》
虽云弟相从去,自有英灵凛若生。南宋·作者:楼钥《孺人陈氏挽词》
袂从渠好,儿襦得我平。南宋·作者:洪咨夔《孙推内子挽诗》
尊章全急义,姒得贤名。南宋·作者:魏了翁《杨经母范氏挽诗》
虞兮成恨草,姊共成家。南宋·作者:舒岳祥《咏豆蔻花 其二》
妹相从习歌舞,何人能制柘黄衣。元末明初·作者:顾瑛《天宝宫词十二首寓感 其十》
便欲载回天上去,戏从月好相誇。明·作者:金驲孙《四十八咏赓韵应制 其二十八 玉簪花》
新诗多丽则,姒定传看。明末清初·作者:屈大均《高廉雷三郡旅中寄怀道香楼内子 其十三》
西天香药神仙夺,南海珰珠姒分。明末清初·作者:屈大均《黄泉》
侄纷纷齐庶士,门墙一一鲁诸儒。清初·作者:查慎行《曲阜颜母朱太夫人寿宴诗修来吏部属赋四首 其四》
侄徒纤指,霞衣整顿裁。清·作者:黄之隽《春 其七》
姒成行偏汝独,未知何处续遗孤。清·作者:袁枚《女扶婿柩还吴作诗送之》
儿童梨枣交相让,姒笙歌听未终。清·作者:袁枚《香亭任江城别驾一年奉广东太守之命赋诗送之 其三》
常以笙歌招姒,几番儿女斗羹汤。清·作者:袁枚《家春圃重赴皖江臬使之任六十生辰寄诗作贺 其四》
第一寿高诸姒,成双难共作翁姑。清·作者:陆章朗《琴志使君惠赐亡室挽章恭步奉谢八首录四 其四》
预思归吉,早识老奴狂。清·作者:贝青乔《吴通守念予四十无子许以侍婢佣妫携归吴下出作紫云之赠诗以谢之》
栖迟惭姒,欢笑北堂间。清末至民国·作者:姚倚云《和夫子四十自寿韵 其四》
井臼自惭需姒,文章幸遇托公侯。清末至民国·作者:姚倚云《奉和舅大人寄安福韵 其二》
潇湘二女同釐降,不及从姑侄行。清末·作者:叶昌炽《钿盒》
相从诸鸾为佩,第一仙人凤作钗。清末民国初·作者:曾广钧《游仙诗和璧园艳体 其三》

  • 拼音:níng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
易从业惟简,得一道斯。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
九春解褐,五月自披裘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
知荒垄外,吊鹤自裴徊。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
自符河朔趣,羡高阳池。唐·作者:高正臣《晦日重宴》
相看会取醉,知还路赊。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
未作三台辅,为五老臣。唐初·作者:李峤《星》
倘入非熊兆,思玄豹情。唐初·作者:李峤《雾》
倘因持补极,复想支机。唐初·作者:李峤《石》
知帝王力,击壤自安贫。唐初·作者:李峤《田》
未殖银宫里,移玉殿幽。唐初·作者:李峤《桂》
自有贞筠质,将庶草腓。初唐·作者:苏味道《咏霜》
天道殊俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
觉山川远,悠悠旅思难。初唐·作者:王勃《羁游饯别》
此时故乡远,知游子心。初唐·作者:王勃《深湾夜宿》
为百夫长,胜作一书生。初唐·作者:杨炯《从军行》
知一柱观,却启四禅门。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
所欣延亿载,祗庆重秋。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
知人世里,疲病得攀缘。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
自矜彩色重,忆故池群。唐初·作者:陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》
只怨红颜改,辞玉簟空。武周·作者:郑遂初《别离怨》

子车娣宁名字康熙字典解释

【子】【寅集上】【子字部】 子; 康熙笔画:3; 页码:页277第01〔古文〕 【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切, 音梓。【說文】十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭,祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。【王肅曰】子者,有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】子者,奉恩宣德。 又左庶子,中庶子,官名。 又國名。【括地志】子城,在渭州莘城縣。 又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。 又姓。【史記·殷本紀】契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。 又子細,猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱,何必太子細也。【正字通】子讀若薺,方語別也。俗作仔細。 又去聲,才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心,油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。 又叶濟口切,音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。 又叶子德切,音則。【詩·豳風】旣取我子,無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。考證:〔女子亦稱子。【禮·曲禮】夫人自稱曰婢子。〕 謹按自稱曰婢子乃世婦以下之稱,非夫人也。夫人自稱曰小童,不曰婢子。据改自世婦以下自稱曰婢子,見禮記曲禮。〔【爾雅·釋歲】太歲在子曰困敦。〕 謹照原書釋歲改釋天。
【车】【酉集下】【車字部】 車; 康熙笔画:7; 页码:页1250第24〔古文〕 【廣韻】九魚切【集韻】【韻會】【正韻】斤於切, 音居。【廣韻】車,輅也。【古史考】黃帝作車,引重致遠。少昊時加牛,禹時奚仲爲車正,加馬。【書·舜典】車服以庸。【易·大有】大車以載。【論語疏】大車,牛車,平地載任之車也。小車,駟馬車、田車、兵車、乘車也。 又山車,自然之車也。【禮·禮運】山出器車。【疏】謂其政太平,山車垂鉤,不揉治而自員曲也。 又巾車,官名。【周禮·春官】巾車,掌公車之政令。【註】巾,猶衣也。巾車,車官之長,車皆有衣以爲飾,故名。 又公車,署名。【後漢·光武紀】詔公卿、司隸、州牧,舉賢良方正各一人,遣詣公車。【註】公車令一人,掌殿司馬門。天下上書及徵召,皆總領之。公車所在,因以名焉。 又揭車,香草名。【屈原·離騷】畦留夷與揭車。【註】留夷、揭車,皆香草也。 又覆車,網名。【爾雅·釋器】罦,覆車也。【註】今之翻車,有兩轅,中施罥以捕鳥。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 昌遮切,音硨。【說文】輿輪總名。 又牙車,牙所載也。【左傳·僖五年】輔車相依。【註】輔,頰輔。車,牙車。【疏】車,牙下骨之名也。或又謂之頷車。輔爲外表,車爲內骨,故云相依。 又姓。漢丞相田千秋,以年老,得乘小車出入省中,時人謂之車丞相。其子孫因以爲氏。又子車,複姓。【詩·秦風】子車仲行。 又叶倉何切,音磋。【程曉·伏日詩】平生三伏日,道路無行車。閉門避暑臥,出入不相過。又 。 hōng,衆車聲。
【娣】【丑集下】【女字部】 娣; 康熙笔画:10; 页码:页263第08【廣韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切, 音第。女弟也。【六書故】古之嫁女者,以姪娣從,自適而下,凡謂之娣。 又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】【正韻】待禮切, 音弟。娣姒,妯娌也。兄之妻曰姒婦,弟之妻曰娣婦。互見前姒字註。
【宁】【寅集上】【宀字部】 宁; 康熙笔画:5; 页码:页281第12【唐韻】直呂切【集韻】【韻會】展呂切, 音佇。【爾雅·釋宮】門屛之閒謂之宁。【禮·曲禮】天子當宁而立。【註】門內屛外,人君視朝所宁立處。 又【集韻】通作著。【詩·齊風】俟我于宁乎而。今作著。 又【廣韻】直魚切【集韻】【韻會】【正韻】 如切, 音除。義同。 又【說文】宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物,與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。考證:〔【說文】宁辦積物也。〕 謹照原文辦改辨。

子车娣宁名字说文解字

【子】【卷十四】【子部】 编号:9715  子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”)  古文子从巛,象髪也。  籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
【车】【卷十四】【車部】 编号:9463  車,[尺遮切 ],輿輪之緫名。夏后時奚仲所造。象形。凡車之屬皆从車。  籒文車。
【娣】【卷十二】【女部】 编号:8107  娣,[徒禮切 ],女弟也。从女从弟,弟亦聲。
【宁】【卷十四】【宁部】 编号:9670  宁,[直呂切 ],辨積物也。象形。凡宁之屬皆从宁。

子车娣宁名字的意思

【子】 zǐ 古代指儿女,现专指儿女。孙。嗣。弟(后辈人,年轻人)。 植物的果实、种:菜。瓜儿。实。 动物的卵:鱼。蚕。 幼小的,小的:鸡。畜。城。 小而硬的颗粒状的东西:弹(d刵 )。棋儿。 与“母”相对:金(利息)。母扣。音(辅音)。 对人的称呼:男。妻。士(读书人)。舟(船夫)。才。 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔。先秦诸。 地支的第一位,属鼠:丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 用于计时:时(夜十一点至一点)。夜(深夜)。 封建制度五等爵位的第四等:爵。 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗。乱。胖。 个别量词后缀(读轻声):敲了两下门。 姓。
【车】 (車) chē 陆地上有轮子的交通工具:火驾(帝王的马)。裂(中国古代一种残酷的死刑,俗称“五马分尸”)。前之鉴。 用轮轴来转动的器具:纺。水。 用水打水:水。 指旋床或其他机器:床。 用旋床加工工件:零件。 方言,转动身体:身。过头来。 姓。
【娣】 dì 古代称丈夫的弟妇:姒(妯娌)。 古代姐姐称妹妹。
【宁】 (寧) níng 平安,安定:静。谧。息事人。 已嫁的女子或在外子女回家省视父母:亲。归。 守父母之丧,丧假:“前博士弟子父母死,予三年”。 中国江苏省南京市的别称。 中国夏回族自治区的简称。 (寧) nìng 情愿:肯。死不屈。缺毋滥。 岂,难道:王侯将相有种乎 语助,无实际意义:不唯是。 姓。