守仞仞名字打分测算

守仞仞五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 26 12
农历生日 乙巳年 四月 廿九日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙未 壬午
五行属相 木火 金火 木土 水火
86
守仞仞的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

守仞仞名字五格解析

繁体:守

笔画:6

五行:金

繁体:仞

笔画:5

五行:金

繁体:仞

笔画:5

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【11】 【10】 【6】 【16】
【金】 【木】 【水】 【土】 【土】
【吉】 【大吉】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
地格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。   (凶)
总格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。

守仞仞名字的诗词来源

  • 拼音:rèn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
灵山峙千,蔽日且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
欲采三芝秀,先从千游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
高岩藏日色,千寻幽涧浴云衣。初唐·作者:武则天《石淙》
日宫开万,月殿耸千寻。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
驻跸三天路,回旃万溪。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
翠屏千合,丹嶂五丁开。盛唐·作者:李隆基《幸蜀西至剑门》
一击九千,相期凌紫氛。盛唐·作者:李白《赠郭季鹰》
争高千山皆让,并秀三峰色也寒。唐·作者:韦绶《郡治楼望黄山》
宝塔过千,登临尽四维。中唐·作者:欧阳詹《早秋登慈恩寺塔》
乐山登万,爱水泛千舟。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百七十七》
碧落千山万现,藤萝相接次连溪。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十四》
名高意本闲,浮俗自难攀。唐·作者:无可《寄殿院薛侍御》
一峰凝黛当明镜,十乔松倚翠屏。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其十》
十层花宇真毫相,数峰峦閟月扉。唐·作者:李绅《开元寺》
天柱一峰擎日月,洞门千锁云雷。唐·作者:白居易《题天柱峰》
瀑布五千,草堂瀑布边。中唐·作者:贾岛《送田卓入华山》
奇峰百悬,清眺出岚烟。唐·作者:李德裕《题剑门》
红树两厓开霁色,碧岩千涨波痕。唐·作者:张祜《送人归蜀》
危峰厌渺漫,碧云梢上倚栏干。唐·作者:张祜《杭州晚眺》
仰踏剑棱梯万,下缘冰岫杳千龄。唐·作者:章孝标《骆谷行》

  • 拼音:rèn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
灵山峙千,蔽日且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
欲采三芝秀,先从千游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
高岩藏日色,千寻幽涧浴云衣。初唐·作者:武则天《石淙》
日宫开万,月殿耸千寻。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
驻跸三天路,回旃万溪。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
翠屏千合,丹嶂五丁开。盛唐·作者:李隆基《幸蜀西至剑门》
一击九千,相期凌紫氛。盛唐·作者:李白《赠郭季鹰》
争高千山皆让,并秀三峰色也寒。唐·作者:韦绶《郡治楼望黄山》
宝塔过千,登临尽四维。中唐·作者:欧阳詹《早秋登慈恩寺塔》
乐山登万,爱水泛千舟。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百七十七》
碧落千山万现,藤萝相接次连溪。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十四》
名高意本闲,浮俗自难攀。唐·作者:无可《寄殿院薛侍御》
一峰凝黛当明镜,十乔松倚翠屏。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其十》
十层花宇真毫相,数峰峦閟月扉。唐·作者:李绅《开元寺》
天柱一峰擎日月,洞门千锁云雷。唐·作者:白居易《题天柱峰》
瀑布五千,草堂瀑布边。中唐·作者:贾岛《送田卓入华山》
奇峰百悬,清眺出岚烟。唐·作者:李德裕《题剑门》
红树两厓开霁色,碧岩千涨波痕。唐·作者:张祜《送人归蜀》
危峰厌渺漫,碧云梢上倚栏干。唐·作者:张祜《杭州晚眺》
仰踏剑棱梯万,下缘冰岫杳千龄。唐·作者:章孝标《骆谷行》

守仞仞名字康熙字典解释

【守】【寅集上】【宀字部】 守; 康熙笔画:6; 页码:页282第05〔古文〕 【唐韻】書九切【集韻】【韻會】【正韻】始九切, 音首。【說文】守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。【玉篇】收也,視也,護也。【易·繫辭】何以守位,曰仁。【周禮·天官】獸人職時田則守罟。【註】防獸觸攫也。 又【廣韻】主守也。【左傳·昭二十年】晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞 守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。 又【增韻】攻守也。【易·坎卦】王公設險,以守其國。【史記·留侯世家】阻三面而守。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 舒救切,音獸。【增韻】守之也,所守也,爲之守也。天子巡諸侯所守,曰巡守。諸侯爲天子守土,亦曰守。漢置郡太守。 又姓。【正字通】宋守恭,與蘇軾爲詩友。 又叶式視切,音矢。【楚辭·天問】雄虺九首,儵忽焉在。何所不老,長人何守。在音泚。 又叶雖遂切,音粹。【前漢·班固敘傳】崇執言責,隆持官守。寶曲定陵, 有大志。考證:〔【左傳·昭二十年】晏子云,山林之木,衡麓守之。〕 謹照原文衡麓改衡鹿。〔海之蜃蛤,祈望守之。衡麓等皆官名。〕 謹照原文蜃蛤改鹽蜃。衡麓改衡鹿。
【仞】【子集中】【人字部】 仞; 康熙笔画:5; 页码:页93第04【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 而振切,音刃。【孔安國曰】八尺曰仞。【禮·祭義】築宮仞有三尺。【前漢·賈誼傳】鳳凰翔於千仞。 又度深曰仞。【左傳·昭三十二年】仞溝洫。 又與認通。【列子·天瑞篇】天地萬物不相離,仞而有之,皆惑也。【註】仞卽認。【淮南子·人閒訓】非其事者,勿仞也。仞人之事者敗。 又與牣通。滿也。【司馬相如·子虛賦】充仞其中。 又地名。【左傳·文十六年】楚子貝自仞以伐庸。【註】仞入庸道。 一作軔。【孟子】掘井九軔。 【正字通】古以周尺八尺爲仞,中人之身,長八尺,兩臂尋之,亦八尺,兩足步之,亦八尺。度高深以仞,度短長以尋,度地以步。《小爾雅》四尺曰仞,王肅从之。包咸鄭 謂七尺曰仞。《書》爲山九仞。《釋文》仞,七尺也。《應劭·漢書註》:五尺六寸曰仞。顏師古非之曰:八尺曰仞,取人申臂之一尋也。顏說與孔安國同,顏以八尺爲仞是也。《說文》以仞爲申臂一尋,非。一尋止六尺耳。或曰古尺短,周尺八尺,以今度之一寸,又減二分,應劭之說據漢尺也。《莊子·庚桑楚》步仞之丘註:七尺曰仞,亦非。

守仞仞名字说文解字

【守】【卷七】【宀部】 编号:4573  守,[書九切 ],守官也。从宀从寸。寺府之事者。从寸。寸,法度也。
【仞】【卷八】【人部】 编号:4929  仞,[而震切 ],伸臂一尋,八尺。从人刃聲。

守仞仞名字的意思

【守】 shǒu 保持,卫护:成(在事业上保持前人的成就)。御。身(爱护自身,保持自己的品节)。节。恒。望相助。墨成规。 看管:看护。 在一个地方不动:株待兔。留。 遵照:遵法。时。 维持原状,不想改变:保。因循旧。 呆在一起:厮。 节操:操。 靠近,依傍:着水的地方,可多种稻子。 古代官名:太祧(中国周代掌管祭祀宗庙的官)。刺(太,刺史)。令(指太、刺史、县令等地方官)。 姓。
【仞】 rèn 古代计量单位:一(周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米)。山高万。 测量深度。 古同“韧”,坚韧。