宗政伊夕名字打分测算

宗政伊夕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 04
农历生日 乙巳年 四月 十六日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 壬寅
五行属相 木火 金火 水火 水木
79
宗政伊夕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政伊夕名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:伊

笔画:6

五行:土

繁体:夕

笔画:3

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【14】 【9】 【11】 【25】
【土】 【火】 【水】 【木】 【土】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
地格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获一时成功,但因基础不稳而易发生突变,尤其易遭难、急死。   (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

宗政伊夕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
吕深可慕,松乔定是虚。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
西北浮云外,川何处流。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》
羽客今何在,空寻洛间。初唐·作者:魏知古《玄元观寻李先生不遇》
水连阙近,树接夏阳深。唐·作者:张说《崔礼部园亭得深字》
白云向阙,黄叶散昆明。唐·作者:张说《送王晙自羽林赴永昌令》
川与灞津,今日祓除人。唐·作者:张九龄《三月三日登龙山》
尹即今须负鼎,王乔何事欲冲天。唐·作者:李昂《题雍丘崔明府丹灶》
昼眺川曲,岩间霁色明。唐·作者:祖咏《陆浑水亭》
泊舟川右,正见野人归。盛唐·作者:储光羲《寻徐山人遇马舍人》
树绿天津道,山明水阳。盛唐·作者:储光羲《洛中送人还江东》
送客临水,行车出故关。盛唐·作者:储光羲《送王上人还襄阳》
三点成犹有想,一观如幻自忘筌。唐·作者:苑咸《酬王维》
昔黄花酒,如今白发翁。唐·作者:杜甫《九日登梓州城》
种幸房州熟,苗同阙春。唐·作者:杜甫《茅堂检校收稻二首 其二》
伯仲之间见吕,指挥若定失萧曹。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
故园川上,夜梦方山花。唐·作者:岑参《送陈子归陆浑别业》
人独冥冥,时人以为愚。唐·作者:皎然《哀教》
故园桃李月,水向东流。唐·作者:顾况《洛阳早春》
山川迷道路,洛困风尘。唐·作者:戴叔伦《江上别张欢》
寂寞川上,杨花空自飞。唐·作者:戴叔伦《彭婆馆逢韦判官使还》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
诗词来源:
宿寒林上,朝飞空井中。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
愁人当此,羞见落花飞。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
万瓦宵光曙,重檐雾收。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
寒沙满曲浦,雾上邪溪。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
严关犹未遂,此待晨鸡。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
山阴赏,谁知逢道安。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
林庭旷,萧条鸣一弦。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
婺闺期今,娥轮泛浅潢。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七宴悬圃应制二首 其二》
累日方投分,兹谅无归。隋末唐初·作者:许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》
建章欢赏,二八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
洁野凝晨曜,装墀带晖。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
丽景光朝彩,轻霞散阴。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
寒野凝朝雾,霜天散霞。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
萦空惭照,破彩谢晨霞。隋末唐初·作者:李世民《望雪》
残云收翠岭,雾结长空。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
姮娥对此,何用久裴回。唐·作者:郑世翼《看新婚》
促欢今促,长离别后长。初唐·作者:李治《七宴悬圃二首 其二》
草湿姑苏,叶下洞庭秋。初唐·作者:骆宾王《久客临海有怀》
耿耿他乡,无由展旧亲。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
涨流波急,秋山落日寒。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》

宗政伊夕名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【伊】【子集中】【人字部】 伊; 康熙笔画:6; 页码:页95第15〔古文〕 【唐韻】於脂切【集韻】於夷切【韻會】幺夷切【正韻】於宜切, 音蛜。彼也。【詩·秦風】所謂伊人,在水一方。 又發語辭。【詩·邶風】伊余來墍。又【小雅】伊誰云從。 又維也。【儀禮·士冠禮】嘉薦伊脯。【揚雄·河東賦】伊年暮春,將瘞后土,禮靈祇。【註】師古曰:伊,是也。 又鬰伊,不舒貌。【後漢·崔寔傳】智士鬰伊於下。與噫通。 又吾伊,讀書聲。【黃庭堅詩】北窻讀書聲吾伊。俗作吚。 又伊威,委黍也。【詩·豳風】伊威在室。【陸璣疏】伊威一名委黍,一名鼠婦,在壁根下甕底土中生,如白魚者是也。 又姓。 又州名。本伊吾盧,地在燉煌大磧外,唐初內附,置伊州。 又木名。【山海經】熊耳之山,伊水出焉,南入于洛。與洢同。 又【周禮·秋官】伊耆氏。【註】伊耆,古王者號。後王識伊耆氏之舊德,而以名官。今姓有伊耆氏。考證:〔【詩·邶風】伊余來曁。〕 謹照原文來曁改來墍。
【夕】【丑集下】【夕字部】 夕; 康熙笔画:3; 页码:页246第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 祥易切,音席。晨之對,暮也。【尚書·大傳】歲之夕,月之夕,日之夕,謂臘爲歲夕,晦爲月夕,日入爲日夕也。【詩·小雅】以永今夕。 又朝見曰朝,夕見曰夕。【晉語】平公射鷃不死,使豎襄搏之,失。公怒,將殺之,叔向聞之夕。【註】夕見于朝以諫也。 又七夕。【齊諧記】桂陽武丁有仙道,謂弟曰:七月七夕,織女當渡河暫詣牽牛。【荆楚歲時記】七夕,婦女結綵樓, 瓜果庭中,穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。 又官名。夕郞,漢制,給事黃門之職。 又地名。【左傳·莊十九年】楚子卒,鬻拳葬諸夕室。 又山名。【山海經】渾夕之山。又曹夕之山。 又姓。望出巴郡。見【統譜】。 又斜也。【呂覽】正坐于夕室,謂室斜而正其坐也。又與昔通。【莊子·天運篇】通昔不寐。 又叶在爵切,音皭。猶宿也。【詩·齊風】齊子發夕。【陸德明疏】發朝也。叶上鞹薄。 【說文】从月半見。【徐曰】月字之半,月初生則暮見西方,故半月爲夕。

宗政伊夕名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【伊】【卷八】【人部】 编号:4943  伊,[於脂切 ],殷聖人阿衡,尹治天下者。从人从尹。  古文伊从古文死。
【夕】【卷七】【夕部】 编号:4306  夕,[祥易切 ],莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。

宗政伊夕名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【伊】 yī 彼,他,她:说。人(那个人,多指女性)。 文言助词:下车始。谁之力 于胡底(到什么地步为止,不堪设想的意思)。 姓。
【夕】 xī 日落的时候:阳。照。朝(zh乷 )相处(ch )。 泛指晚上:前。除。一谈。