宗政众怀名字打分测算

宗政众怀五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 24 11
农历生日 乙巳年 四月 廿七日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸巳 戊午
五行属相 木火 金火 水火 土火
71
宗政众怀的名字打分测试结果
  • 怀
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政众怀名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:眾

笔画:6

五行:金

怀

繁体:懷

笔画:7

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【14】 【14】 【16】 【30】
【土】 【火】 【火】 【土】 【水】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【平】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。   (平)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

宗政众怀名字的诗词来源

  • 拼音:zhòng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
会因添雾露,方逐川归。唐初·作者:李峤《海》
孤秀峄阳岑,亭亭出林。唐初·作者:李峤《桐》
自有贞筠质,宁将庶草腓。初唐·作者:苏味道《咏霜》
孤松宜晚岁,木爱芳春。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
奈何任一柱,斯焉容材。唐·作者:张说《一柱观》
芳摇落尽,独有岁寒心。唐·作者:张说《和魏仆射还乡》
逶迤山尽,荒凉古塞空。武周·作者:杨齐哲《过函谷关》
户外一峰秀,阶前群壑深。盛唐·作者:孟浩然《题大禹寺义公禅房》
山遥对酒,孤屿共题诗。盛唐·作者:孟浩然《永嘉上浦馆逢张八子容》
熠爚星下,玲珑双塔前。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
童子亦知善,生无惧心。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
观空静室掩,行道香焚。盛唐·作者:綦毋潜《题灵隐寺山顶禅院》
岁落芳歇,时当大火流。盛唐·作者:李白《太原早秋》
分野中峰变,阴晴壑殊。盛唐·作者:王维《终南山》
秋风陨群木,草下严霜。盛唐·作者:储光羲《送周十一》
东柯好崖谷,不与峰群。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十六》
春色岂相访,雏还识机。唐·作者:杜甫《归燕》
毛骨岂殊,驯良犹至今。唐·作者:杜甫《病马》
奇兵不在,万马救中原。唐·作者:杜甫《观安西兵过赴关中待命二首 其二》
妃无复叹,千骑亦虚还。唐·作者:杜甫《石镜》

怀

  • 拼音:huái
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
回瞰周平野,开怀畅远襟。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
相顾无相识,长歌怀采薇。唐初·作者:王绩《野望》
怀古情无已,登楼赋未成。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
怀萦别绪,一宿庆停梭。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
得志重寸阴,忘怀轻尺璧。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
怀俗尘外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
乡关眇天末,引领怅怀归。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
征客怀离绪,邻人思旧情。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
岂不爱攀折,希君怀袖中。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
眷然怀楚奏,怅矣背秦关。初唐·作者:骆宾王《途中有怀
怀剩不安,促榜犯风澜。初唐·作者:骆宾王《望乡夕泛》
怀南涧藻,蠲思北堂萱。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其二》
别有青门外,空怀玄圃仙。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
谁知怀玉者,含响未吟晨。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
独坐怀明发,长谣苦未安。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀
一丘余枕石,三越尔怀铅。初唐·作者:骆宾王《送刘少府游越州》
独有迷津客,怀归轸暮途。唐·作者:徐珩《日暮望泾水》
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》

宗政众怀名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【众】【補遺】【子集】【人字部】 众; 康熙笔画:6; 页码:页96第12【篇海類編】魚琴切,音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。(眾)〔古文〕 【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】 之仲切,終去聲。【說文】多也。【徐曰】國語三人爲眾。數成於三也。【易·說卦】坤爲眾。【疏】取其地載物非一也。【書·湯誓】格爾眾庶。【詩·周頌】命我眾人。【黌山子損益篇】寡者,爲人上者也。眾者,爲人下者也。 又眾雨。【禮·月令·淫雨蚤降註】雨三日以上爲霖,今月令曰眾雨。 又星名。【史記·天官書】婁爲聚眾。 又縣名。【前漢·地理志】安眾縣,秦置,屬南陽郡。 又【唐韻】職戎切【集韻】【韻會】之戎切, 音終。義同。 又草名。【爾雅·釋草疏】眾,一名秫。稷之黏者也。又濼,一名貫眾,藥草也。 又姓。【左傳】有眾仲,眾父,以字爲氏。 又叶諸良切,音章。【道藏歌】攜袂明眞館,仰期無上皇。北鈞唱羽人,玉女粲賢眾。 又叶諸仍切,音蒸。【揚子·太 經】減於艾無以涖眾也,減黃貞臣道丁也。 又叶才淫切,音琴。【揚子·太 經】減其儀欲自禁也,減於艾無以涖眾也。 【正字通】从橫目,从 ,人數多也。目,數也。字彙作衆,列血部,非。
【怀】【卯集上】【心字部】 怀; 康熙笔画:8; 页码:页379第05【字彙補】敷救切,音副。怒也。(懷)〔古文〕褱【唐韻】戸乖切【集韻】【韻會】乎乖切, 音槐。【說文】念思也。从心褱聲。【論語】君子懷德。又歸也。【書·大禹謨】黎民懷之。【註】歸之也。 又來也。【詩·齊風】曷又懷止。又【周頌】懷柔百神。【註】懷,來也。 又安也。【書·秦誓】邦之榮懷。【詩·王風】懷哉懷哉。 又包也。【書·堯典】蕩蕩懷山襄陵。 又藏也。【論語】懷其寶,而迷其邦。【禮·曲禮】其有核者,懷其核。 又慰也。【詩·檜風】懷之好音。 又懷抱,胷臆也。【左傳·成十七年】瓊瑰盈吾懷乎。【論語】然後免於父母之懷。 又傷也。【詩·邶風】願言則懷。【毛傳】懷,傷也。 又私也。【詩·小雅】每懷靡及。【箋】懷,私也。 又【爾雅·釋詁】至也。【註】齊魯之會郊曰懷。【詩·小雅】懷允不忘。【箋】至也。至信不忘。 又【爾雅·釋詁】止也。【疏】至止也。 又【釋名】懷,回也。本有去意,回來就已也。亦言歸也,來歸已也。 又【諡法】慈仁哲行曰懷。又地名。【書·禹貢】覃懷底績。 又州名。春秋時野王邑,漢河內郡,唐置懷州。 又姓。三國吳尚書郞懷敘。 又通作褢。【前漢·許后傳】褢誠秉忠。 又叶胡隈切,音回。【詩·周南】陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。 又叶呼回切,音揮。【楚辭·九歌】長太息兮將上,心低回兮顧懷。羌生色兮娛人,觀者憺兮忘歸。【魏文帝·苦寒行】延頸長太息,遠行多所懷。我心何怫鬱,思欲一東歸。 又叶苦禾切,音窠。【淮南子·時則訓】平而不阿,明而不苛。包裹覆露,無不囊懷。 【周伯琦曰】褱,藏挾於衣中也。从衣,眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。(懷)考證:〔【楚辭·九歌】長太息兮將上,心低回兮顧懷。羌生色以娛人,觀者憺以忘歸。〕 謹照原文兩以字 改爲兮字。〔【淮南子·五位篇】平而不阿,明而不苛。包裹覆露,無不囊懷。〕 謹照原書,五位篇改爲時則訓。

宗政众怀名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【众】【卷八】【 阝部】 编号:5211  眾,[之仲切 ],多也。从乑、目,衆意。
【怀】【卷十】【心部】 编号:6727  懷,[戶乖切 ],念思也。从心褱聲。

宗政众怀名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【众】 (衆) zhòng 许多:与“寡”相对:人。多。矢之的。芸芸生。 许多人:大。群。民口铄金。目睽睽。叛亲离。擎易举。
【怀】怀 (懷) huái 思念,想念:怀念。怀旧。怀乡。怀古。缅怀。 包藏:怀胎。心怀鬼胎。胸怀壮志。怀瑾握瑜。怀才不遇。 胸前:怀抱。抱在怀里。 心中意:心怀。胸怀。正中(zh恘g )下怀。耿耿于怀。 安抚:怀柔。