宗政俞莘名字打分测算

宗政俞莘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 01
农历生日 乙巳年 四月 十九日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 丁丑
五行属相 木火 金火 木金 火土
76
宗政俞莘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政俞莘名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:俞

笔画:9

五行:金

繁体:莘

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【17】 【22】 【21】 【38】
【土】 【金】 【木】 【木】 【金】
【大吉】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

宗政俞莘名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
外牧资贤守,斯人奉帝。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
归朝圣旨佥望,畿内封侯养重权。宋·作者:李畋《送钤辖馆使王公》
荒址创毗耶,茂岭烟篁占一涯。北宋·作者:叶参《入天章道中》
奏牍金门奉帝,平明鸾省剖铜符。北宋·作者:杨亿《陈小著从易知邵武军》
内史清班近侍臣,过家恩告曰新。北宋·作者:宋庠《送石舍人赐告还乡》
康时远术推贤业,造膝嘉猷协帝。北宋·作者:文彦博《司马赠太傅康国韩公挽词 其一》
睿简从朝议,佥协帝畴。北宋·作者:赵抃《送李运使学士赴阙十咏 其三》
请分符入赣川,过家为幸获于天。北宋·作者:赵抃《得守虔州过乡邦赠别衢州太守高赋同年》
老守七章还印绶,音朝暮出宸衷。北宋·作者:赵抃《次韵前人怀西湖之游》
君恩早赐音下,即拥菟裘故里还。北宋·作者:赵抃《次韵许遵少卿见寄》
预想音还印日,鹭涛秋色上行衣。北宋·作者:赵抃《喜吴评少卿致政》
里彦昔陪公共荐,帝今幸我先休。北宋·作者:赵抃《送郑琰大夫赴建昌军》
欲问跗术,秦亡世少传。北宋·作者:王圭《英宗皇帝挽词五首 其三》
大夫才业帝都,清洁寒冰在玉壶。北宋·作者:刘挚《送许敏修使二浙二首 其一》
一时画诺虽云旧,此日都本自公。北宋·作者:苏辙《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》
不忘几微戒,恰似唐尧虞舜时。北宋·作者:彭汝砺《拟赏花钓鱼诗 其五》
镇抚须贤守,吁辍省郎。北宋·作者:孔武仲《送周正儒知梓州》
喜色侵淫动搢绅,音下报谪仙人。北宋·作者:黄庭坚《次韵清虚喜子瞻得常州》
半生才命苦嗟殊,肯更诗穷效圣。宋·作者:李琮《和冯允南见寄》
江淮勋绩已优殊,重使西南出帝。北宋·作者:冯山《寄李献甫运使》

  • 拼音:shēn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
野居何定,浮生知是谁。唐末至五代·作者:齐己《赠白处士》
野躬耕闻往事,傅岩代筑见遗踪。北宋·作者:祖无择《石伞峰书堂》
卷却西湖千顷葑,笑看鱼尾更。北宋·作者:苏轼《次韵林子中见寄》
卷却西湖千顷葑,笑看鱼尾更。北宋·作者:苏轼《次韵林子中见寄》
任姒基王迹,涂首化风。北宋·作者:范祖禹《御制太皇太后挽词四首 其一》
乐耕氏媵,敬馌冀人妻。北宋·作者:彭汝砺《示君时弟》
何时币聘来亩,伫听嘉言上禁途。北宋·作者:彭汝砺《和千乘先生诗》
德并涂敏,功临马邓优。北宋·作者:陈师道《钦圣宪肃皇后挽词二首 其二》
磻溪野亦初閒,去逐功名遂不还。宋·作者:孔平仲《呈馆公》
道大耕同至乐,功成钓渭踵遗芳。北宋·作者:侯彭老《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》
去去追濠濮,悠悠平渭。宋·作者:苏籀《幽栖三首 其一》
野耕烟须释耒,磻溪钓月暂乘舟。北宋·作者:欧阳澈《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其一》
野如膺诏,新诗就献君。南宋·作者:张炜《简耕月》
载酒刲羊烦厚意,当年野尚烹庖。宋·作者:胡寅《李簿携具用前韵和之》
乐哉野趣,功业在深耕。宋·作者:郭印《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其八》
高风感渭,善治仰华勋。南宋·作者:陆游《雨夜读书》
放翁真个是村翁,钓渭耕事不同。南宋·作者:陆游《村翁》
向来渭今安在,叹息谁能起九原。南宋·作者:陆游《春晚二首 其二》
波间来往愿其,林下归飞乐鸒斯。南宋·作者:项安世《和胡黎州贺得郡韵》
又欲浮家过尹隩,何殊乐道向郊。南宋·作者:楼钥《国仲观迁居尹隩访别》

宗政俞莘名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【俞】【子集中】【人字部】 俞; 康熙笔画:9; 页码:页105第21俗兪字。
【莘】【申集上】【艸字部】 莘; 康熙笔画:13; 页码:页1034第13【集韻】斯人切,音辛。細莘,藥草。【正字通】莘草,生山澤,如蒲黃,葉如芥。 又【廣韻】所臻切【正韻】疏臻切, 音駪。【韻會】虢地名。【詩·大雅】纘女維莘。【傳】太姒國也。【郡國志】郃陽南有古莘國,散宜生爲文王求有莘氏女以獻紂,卽此地也。 又【水經注】漯水又北絕莘道之西,有莘亭。 又莘莘,衆多也。【班固·東都賦】俎豆莘莘。【王褒·靑髥奴文】莘莘翼翼。 又長貌。【詩·小雅】魚在在藻,有莘其尾。 又姓。【潛夫論】祝融之孫分爲八姓:己禿彭姜妘曹斯莘。【通志·氏族略】宋朝有莘融。 又【集韻】或作 、 。

宗政俞莘名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【俞】【卷八】【舟部】 编号:5411  俞,[羊朱切 ],空中木爲舟也。从亼从舟从巜。巜,水也。
【莘】【说文解字】中没有查到汉字(莘)

宗政俞莘名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【俞】 yú 文言叹词,表示允许:允(原指帝王允许臣下的请求,后在一般书信中用作请对方允许的敬辞)。 安:“古圣人不以感私伤神,然而以待耳”。 姓。 yù 古同“愈”,更加。 病愈。 shù 同“腧”。
【莘】 shēn 长(ch俷g )的样子:“鱼在在藻,有其尾”。 〔〕众多,如学子。 姓。 xīn 〔细〕即“细辛”,一种中药草。 〔庄〕地名,在中国上海市。