宗政信宣名字打分测算

宗政信宣五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 00
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 甲子
五行属相 木火 金火 土土 木水
83
宗政信宣的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政信宣名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:信

笔画:9

五行:金

繁体:宣

笔画:9

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【17】 【18】 【17】 【34】
【土】 【金】 【金】 【金】 【火】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。   (吉)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

宗政信宣名字的诗词来源

  • 拼音:xìn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
还恐裁缝罢,无达交河。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
黍稷良非贵,明德惟馨。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
自怜书断,空瞻鸿雁飞。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
汤年旱,山燋金石流?唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
芳辰追逸趣,禁苑多奇。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
定果熏修真秘密,心莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
无人高洁,谁为表予心。初唐·作者:骆宾王《在狱咏蝉》
攀折聊将寄,军中音稀。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
人幽在长,萤出向昭阳。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
十旬无破块,九土康哉。唐初·作者:李峤《雨》
缁衣久擅美,祖德悠哉。唐初·作者:李峤《诗》
岭上行人绝,关中音稀。初唐·作者:宋之问《江行见鸬鹚》
良时同此,岁晚迹难双。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
人生固有命,天道无言。唐初·作者:陈子昂《宴胡楚真禁所》
荡子戍辽东,连年不通。武周·作者:郑遂初《别离怨》
咿嚘不可,以此败怀王。唐·作者:张说《过怀王墓》
岩突金银台,登攀美哉!唐·作者:韦元旦《五言奉和姚元崇相公过楼岩寺诗》
那堪音断,流涕望阳关。初唐·作者:崔湜《折杨柳》
玉关芳断,兰闺锦字新。初唐·作者:刘允济《怨情》
荷叶生幽渚,芳华在兹。唐·作者:张九龄《饯济阴梁明府各探一物得荷叶》

  • 拼音:xuān
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
且标德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《正殿芝草》
销忧聊暇日,谁识仲才。唐初·作者:李峤《楼》
羽檄本明,由来敷木声。唐初·作者:李峤《檄》
避席承父,重筵揖戴公。唐初·作者:李峤《席》
及尔风去,方嗟别日多。唐·作者:张说《饯唐州高使君》
皇心在勤恤,德泽委昭。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
室才华子,金闺讽议臣。唐·作者:裴耀卿《酬张九龄使风见示》
绩为蠲邪著,功因养正。盛唐·作者:李隆基《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之乘暇巡游乃言其志》
四座推文举,中郎许仲。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
尔佐州郡,守官清且闲。盛唐·作者:李白《寄从弟州长史昭》
何时入室,更问洛阳才。盛唐·作者:李白《放后遇恩不沾》
竟无室召,徒有茂陵求。唐·作者:杜甫《过故斛斯校书庄二首 其一》
天寒出巫峡,醉别仲楼。唐·作者:杜甫《夜雨》
此时同一醉,应在仲楼。唐·作者:杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇 其二》
礼加徐孺子,诗接谢城。唐·作者:杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
戎马相逢更何日,春风回首仲楼。唐·作者:杜甫《将赴荆南寄别李剑州》
何所赋,秪叹在荆蛮。盛唐·作者:皇甫冉《与诸公同登无锡北楼》
预知汉将威日,正是胡尘欲灭时。唐·作者:岑参《九日使君席奉饯卫中丞赴长水》
从军谁谓仲乐,入室方知颜子贫。唐·作者:钱起《过张成侍御宅》
室恩长在,知君志未从。唐·作者:皎然《建元寺集皇甫侍御书阁》

宗政信宣名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【信】【子集中】【人字部】 信; 康熙笔画:9; 页码:页105第25〔古文〕 【唐韻】息晉切【集韻】【正韻】思晉切, 音訊。愨也,不疑也,不差爽也。【易·繫辭】人之所助者,信也。【左傳·僖七年】守命共時之謂信。又【爾雅·釋地】大蒙之人信。【註】地氣使然也。 又【左傳·莊三年】一宿爲舍,再宿爲信。【詩·豳風】于女信處。又【周頌】有客信信。【註】四宿也。 又符契曰信。【前漢·平帝紀】漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。【註】兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。【後漢·竇武傳】取棨信閉諸禁門。【註】棨,有衣戟也。 又古人謂使者曰信。與訊通。【史記·韓世家】 軫說楚王,發信臣,多其車,重其幣。【司馬相如·諭巴蜀檄】故遣信,使曉諭百姓。 又州名。唐置信州,卽今廣信府。 又姓。信陵君無忌之後。又複姓。【何氏姓苑】有信都,信平二氏。 又【集韻】【正韻】 升人切。與申同。【易·繫辭】往者,屈也。來者,信也。【詩·邶風】于嗟洵兮,不我信兮。 又同身。【周禮·春官】侯執信圭,伯執躬圭。【註】信圭,刻人形伸也。躬圭,刻人形屈也。 又叶斯鄰切,音新。【詩·小雅】庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云:韓王信本與淮隂侯同名,嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新,是信本有平、去兩音,其讀平者亦音,而非叶矣。
【宣】【寅集上】【宀字部】 宣; 康熙笔画:9; 页码:页284第16〔古文〕 【唐韻】須緣切【集韻】【韻會】荀緣切【正韻】息緣切, 音瑄。【說文】天子宣室也。从宀 聲。【徐鉉曰】从回,風回轉,所以宣隂陽也。 又【爾雅·釋言】徧也。【詩·大雅】旣順廼宣。【註】順,安。宣,徧也。 又【左傳·賈註】通也。【詩·周頌】宣哲維人。【註】宣,通。哲,智也。 又布也,散也。【書·臯陶謨】日宣三德。【禮·月令】季秋,會天地之藏,無有宣出。【註】物皆收斂,無有宣露出散也。 又【增韻】召也。【包佶詩】隔屛初聽玉音宣。 又【爾雅·釋言】緩也。 又盡也,明也,示也。【周語】爲川者,決之使導。爲民者,宣之使言。又【左傳·成十三年】是用宣之,以懲不壹。 又【詔書別錄】唐故事,中書舍人掌詔誥,皆寫兩本,一爲底,一爲宣,在中書可檢覆,謂之正宣。 又【諡法】善聞周達曰宣。一曰聖善周聞曰宣。 又【周禮·冬官考工記】車人之事,半矩謂之宣。 又【爾雅·釋器】璧大六寸,謂之宣。【郭璞註】漢書瑄玉是也。瑄宣同。 又州名。吳宣城郡,唐改宣州。 又姓。【正字通】東漢人宣秉。 又頭髮皓落也。【易·說卦】巽爲宣髮。【註】髮早白也。今文譌作寡髮。【釋文】寡本作宣。 又叶相倫切,音荀。【徐幹·齊都賦】日不遷晷, 澤普宣。鶉火南飛,我后來巡。 【集韻】本作 。考證:〔【爾雅·釋訓】通也。〕 謹按爾雅無此文。謹改左傳賈註。賈註見史記四十二。

宗政信宣名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【信】【卷三】【言部】 编号:1519  信,[息晉切 ],誠也。从人从言。會意。  古文从言省。  古文信。
【宣】【卷七】【宀部】 编号:4536  宣,[須緣切 ],天子宣室也。从宀聲。

宗政信宣名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【信】 xìn 诚实,不欺骗:用。守。物。货。誓旦旦。 不怀疑,认为可靠:任。托。心。念。 崇奉:仰。徒。 消息:息。杳无音。 函件:件。笺。鸽。访。 随便,放任:手(随手)。步(随意走动,散步)。笔。意。 同“芯2”。 姓。 疑 shēn 古同“伸”,舒展开。 古同“伸”,表白。
【宣】 xuān 公开说出,散布:讲。传。战。称。言。叙调。心照不。 疏导:泄。 古代帝王的大室。 皇帝命令或传达皇帝的命令:付。召(皇帝召见)。诏(传旨)。 姓。