宗政哲仕名字打分测算

宗政哲仕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 02
农历生日 乙巳年 四月 十六日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 辛丑
五行属相 木火 金火 水火 金土
100
宗政哲仕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政哲仕名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:哲

笔画:10

五行:火

繁体:仕

笔画:5

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【18】 【15】 【13】 【31】
【土】 【金】 【土】 【火】 【木】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

宗政哲仕名字的诗词来源

  • 拼音:zhé
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
清政过前,香名达至尊。唐·作者:李嘉祐《广陵送林宰》
今日更须询匠,不应休去老岩扃。中唐·作者:严维《书情献相公》
古风真往,雅道滥朝闻。唐·作者:无可《大理正任二十和江淹拟古诗二十章寄示》
古来贤皆如此,应是才高与众疏。中唐·作者:张籍《赠令狐博士》
徒用千金酬一饭,不知明重防身。唐·作者:李绅《却过淮阴吊韩信庙》
良冶动时为匠,巨川济了作虚舟。唐·作者:白居易《和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行》
论独诞,吾宗次定今。唐·作者:姚合《赠王山人》
诗书与箴训,夫又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
澄凝愁看三秋思,情苦高名上图。唐·作者:良价《王子颂五首 其三 末生》
孔门弟子皆贤,谁料穷儒忝一名。唐·作者:石贯《和主司王起》
会约垂名继前,任他玄发尽如霜。南唐·作者:李中《秋夜吟寄左偃》
国有承祧重,人知秉尊。五代至宋初·作者:徐铉《文献太子挽歌词五首 其一》
道与常流别,名将往齐。北宋·作者:张咏《赠祝隐者》
正是诗家好风景,懒随前却悲愁。北宋·作者:魏野《秋霁草堂闲望》
承华绪,深谋事战征。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后周书 其三》
辅延清问,元和致治平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读唐书 其二》
危邦有贤,力战镇州平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代汉史 其一》
今年东第哭,便叹人萎。北宋·作者:宋庠《前岁春仆与献臣同饯常山公于苑西曾未再期已均师门之痛兼承即日亲奉攒涂追往悼今哽涕无已因成短诗抒感谅心契之同戚也》
梁木萎邦,乘舆哭第家。北宋·作者:宋庠《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首 其二》
奏记诸公多感慨,拟骚前剩凄凉。北宋·作者:宋庠《同年胡宿自江外寄遗诗笔杂文》

  • 拼音:shì
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
无中秩,归耕有外臣。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
密亲燕冀,连年迩寇雠。唐·作者:张说《送李问政河北简兵》
我年已强,无禄尚忧农。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
百年将半三已,五亩就荒天一涯。盛唐·作者:高适《重阳》
贫居谪所谁推毂,向侯门耻曳裾。唐·作者:顾况《闲居怀旧》
官闲如致,客久似无家。唐·作者:戴叔伦《客中言怀》
正名推五字,贵仰三圭。中唐·作者:权德舆《酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作》
居闲食不足,从力难任。中唐·作者:韩愈《从
蹴踏青云寻入,萧条白发且飞觞。中唐·作者:刘禹锡《乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答》
犹被妻儿教渐退,莫求致且分司。唐·作者:白居易《戊申岁暮咏怀三首 其一》
未能同隐云林下,且复相招禄间。唐·作者:白居易《同崔十八寄元浙东王陕州》
各从禄休明代,共感平生知己恩。唐·作者:白居易《同王十七庶子李六员外郑二侍御同年四人游龙门有感而作》
已收身向园林下,犹寄名于禄间。唐·作者:白居易《洛下闲居寄山南令狐相公》
分司吉傅频过舍,致崔卿拟卜邻。唐·作者:白居易《四年春》
先生忧道乐清贫,白发终为不身。唐·作者:许浑《哭杨攀处士》
女尚□天宝髻,水流依旧种桑麻。唐·作者:敦煌人作品《敦煌□□》
梅真入提雄笔,阮瑀从军著䌽衣。唐·作者:方干《寄台州孙从事百篇》
非时彦,无闻惜昔贤。晚唐·作者:唐彦谦《自咏》
谢寄精专一捻香,劝予朝礼虚皇。唐末·作者:李咸用《吴处士寄香兼劝入道》
已因诗好声名出,却为情高进慵。北宋·作者:田锡《寄韩丕进士》

宗政哲仕名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【哲】【丑集上】【口字部】 哲; 康熙笔画:10; 页码:页191第01〔古文〕嚞【唐韻】【集韻】【韻會】 陟列切,音蜇【爾雅·釋言】哲,智也。【書·舜典】濬哲文明。【說命】知之曰明哲。【洪範】明作哲。【揚子·方言】哲,知也。齊宋之閒謂之哲。【前漢·于定國傳贊】哀鰥哲獄。【註】師古曰:知獄情也。 又【正字通】叶音質。【陸機·陸抗誄】人玩其華,鮮識其實。於穆我公,因心則哲。 又【唐韻正】叶音制。【曹植·黃帝贊】少典之孫,神明聖哲。土德承火,赤帝是滅。服牛乗馬,衣裳是制。氏雲名官,功冠五列。滅,亡例反,列音例。【傅玄·祀景帝登歌】執競景皇,克明克哲。旁作穆穆,惟祇惟畏。 【說文】或作悊。【廣韻】與喆同。
【仕】【子集中】【人字部】 仕; 康熙笔画:5; 页码:页92第07【唐韻】【韻會】鉏里切【集韻】上史切, 音士。仕宦也。【禮·曲禮】四十曰强而仕。【禮運】仕于公曰臣,仕于家曰僕。 又官名。登仕郞。見【隋書·百官志】。將仕郞,見【韓愈·與于襄陽書】。 又察也。【詩·小雅】弗問弗仕,勿罔君子。【箋】不問而察之,則下民未罔其上矣。 又通事。【詩·大雅】武王豈不仕。【註】仕,事也。 又【韻補】叶牀舉切,音齟。【易林】伊伯致仕,去桀耕野。執順以傳,反和無咎。野音暑。咎音榘。

宗政哲仕名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【哲】【卷二】【口部】 编号:837  哲,[陟列切 ],知也。从口折聲。  哲或从心。  古文哲从三吉。
【仕】【卷八】【人部】 编号:4930  仕,[鉏里切 ],學也。从人从士。

宗政哲仕名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【哲】 zhé 有智慧:人。嗣(称别人子孙的敬辞)。理(关于宇宙和人生的原理)。学(关于自然知识和社会知识的概括)。 聪明智慧的人:先
【仕】 shì 做官:出宦。学而优则途。女(a.宫女,贵族妇女;b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”)。 审察:“弗问弗”。 古同“事”,事业。