宗政子滕名字打分测算

宗政子滕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 04
农历生日 乙巳年 四月 十五日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 庚寅
五行属相 木火 金火 金火 金木
91
宗政子滕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政子滕名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:子

笔画:3

五行:水

繁体:滕

笔画:15

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【11】 【17】 【22】 【33】
【土】 【木】 【金】 【木】 【火】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

宗政子滕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
诗词来源:
听琴旋蔡,张罗避翟公。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
盛西京,光华早著名。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
何当携侍,相逐拜甘泉。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
停骖谢,张温下道寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
老父循浑沌,稚服斑斓。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
游仙画,屏风章草书。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
横文彪褥,碎点鹿胎巾。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
讵知方拥彗,逢敬惟桑。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
会须君折,佩里作芬芳。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
十万流沙来振锡,三千弟共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
寄言曹建,个是洛川神。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
节旄零落尽,天不知名。初唐·作者:卢照邻《雨雪曲》
寂寂啼莺处,空伤游神。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
方从列御,更逐浮云归。唐·作者:董思恭《咏风》
欲向文通径,先游武家。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
行观向赋,坐忆旧邻情。唐初·作者:李峤《笛》
昔下天津馆,尝过帝家。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
将军临北塞,天入西秦。唐初·作者:李峤《星》
维城固,将军饮羽威。唐初·作者:李峤《石》
三章传,陈王七步才。唐初·作者:李峤《诗》

  • 拼音:téng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
诗词来源:
子侯一日病,公千载归。中唐·作者:刘禹锡《哭王仆射相公》
儿著绣衣身衣锦,东阳门户胜家。唐·作者:白居易《送庶子致仕归婺州》
布令王阁,裁诗郢客楼。唐·作者:许浑《江西郑常侍赴镇之日有寄因酬和》
孤帆已过王阁,高榻留眠谢守窗。唐·作者:许浑《留别赵端公》
阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其二》
王阁上柘枝鼓,徐孺亭西铁轴船。唐·作者:杜牧《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》
汉王刀笔精,写尔逼天生。唐末·作者:罗隐《蝶》
孺亭阁少踟蹰,三度南游一事无。唐末·作者:罗隐《钟陵见杨秀才》
辅国安民新试阁,王空作问临江。唐末·作者:罗隐《文选阁》
王阁下昔相逢,此地今难访所从。晚唐·作者:黄滔《钟陵故人》
鸟来伤贾傅,马立葬公。晚唐·作者:曹松《吊贾岛二首 其二》
召伯城边劳梦想,王阁上动诗心。北宋·作者:魏野《酬和提刑王国博见寄兼谢惠竹簟》
公甲第冠神州,昼日青烟瓦上浮。北宋·作者:杨亿《王寺丞借西第避暑因有寄赠》
王阁畔斗星傍,此处幽人构草堂。宋初·作者:贾宜《题义门胡氏华林书院》
君今见日,傅魄上骑星。北宋·作者:宋祁《王沂公挽词三首 其三》
高才属阁,家擅子卿诗。北宋·作者:梅尧臣《苏祠部通判洪州》
阁吟登健,吴山醉望清。北宋·作者:祖无择《沈康赴江西掾》
始兆公室,来观季子坟。北宋·作者:刘敞《鲁拾遗挽词二首 其一》
溪堂兴足登临后,阁今归啸傲中。北宋·作者:曾巩《送关彦远赴江西》
人歌梁木空伤鲁,兆启佳城欲葬。北宋·作者:苏颂《留台宾客李公挽辞二首 其二》

宗政子滕名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【子】【寅集上】【子字部】 子; 康熙笔画:3; 页码:页277第01〔古文〕 【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切, 音梓。【說文】十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭,祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。【王肅曰】子者,有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】子者,奉恩宣德。 又左庶子,中庶子,官名。 又國名。【括地志】子城,在渭州莘城縣。 又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。 又姓。【史記·殷本紀】契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。 又子細,猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱,何必太子細也。【正字通】子讀若薺,方語別也。俗作仔細。 又去聲,才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心,油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。 又叶濟口切,音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。 又叶子德切,音則。【詩·豳風】旣取我子,無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。考證:〔女子亦稱子。【禮·曲禮】夫人自稱曰婢子。〕 謹按自稱曰婢子乃世婦以下之稱,非夫人也。夫人自稱曰小童,不曰婢子。据改自世婦以下自稱曰婢子,見禮記曲禮。〔【爾雅·釋歲】太歲在子曰困敦。〕 謹照原書釋歲改釋天。
【滕】【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。

宗政子滕名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【子】【卷十四】【子部】 编号:9715  子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”)  古文子从巛,象髪也。  籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
【滕】【卷十一】【水部】 编号:7133  滕,[徒登切 ],水超涌也。从水朕聲。

宗政子滕名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【子】 zǐ 古代指儿女,现专指儿女。孙。嗣。弟(后辈人,年轻人)。 植物的果实、种:菜。瓜儿。实。 动物的卵:鱼。蚕。 幼小的,小的:鸡。畜。城。 小而硬的颗粒状的东西:弹(d刵 )。棋儿。 与“母”相对:金(利息)。母扣。音(辅音)。 对人的称呼:男。妻。士(读书人)。舟(船夫)。才。 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔。先秦诸。 地支的第一位,属鼠:丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 用于计时:时(夜十一点至一点)。夜(深夜)。 封建制度五等爵位的第四等:爵。 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗。乱。胖。 个别量词后缀(读轻声):敲了两下门。 姓。
【滕】 téng 水向上腾涌;引申张口放言:“咸其辅颊舌,口说也”。 中国周代诸侯国名,在今山东省县一带。 姓。