宗政无瑕名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【政】【卯集下】【攴字部】　政； 康熙笔画：8； 页码：页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切，音正。【說文】正也。【釋名】政，正也，下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首，故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典，四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。　又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政，城道之役也。　又姓。【廣韻】出姓苑。　又【集韻】【韻會】 諸盈切，音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政，讀爲征。地政謂地守地職之稅也。　【說文】从攴作政。政字原从攴作。

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【瑕】【午集上】【玉字部】　瑕； 康熙笔画：14； 页码：页737第18【唐韻】乎加切【集韻】【韻會】【正韻】何加切， 音遐。【說文】玉小赤也。【前漢·司馬相如傳】赤瑕駁犖。【註】赤瑕，赤玉也。　又玉玷也。【左傳·宣十五年】瑾瑜匿瑕。【禮·聘義】瑕不揜瑜。【註】瑕，玉之病也。　又過也。【詩·大雅】烈假不瑕。【註】烈，光，假，大，瑕，過也。【左傳·僖七年】予取予求，不汝疵瑕也。【註】不以汝爲罪釁也。　又【博雅】瑕，裂也。　又遠也。【詩·衞風】不瑕有害。【傳】瑕，遠也。【箋】瑕，猶過也。　又【管子·制分篇】故凡用兵者，攻堅則軔，乗瑕則神。【註】瑕，謂虛脆也。　又【管子·法法篇】令入而不至謂之瑕。【註】相閒曰瑕。　又【字彙補】嚴利之狀。【周禮·冬官考工記】深瑕而澤。　又國名。【左傳·成六年】晉人謀去故絳，諸大夫皆曰：必居郇瑕氏之地。【註】郇瑕，古國名。　又地名。【左傳·桓六年】楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。【註】瑕，隨地。【春秋·哀六年】城邾瑕。【大全】邾瑕如魯濟之類，魯有負瑕，故稱邾以別之。【禮·檀弓】公叔文子升于瑕丘。又滋陽，古瑕縣，宋大觀四年，因犯宣聖諱，以西北有嵫山，攺爲嵫陽。　又姓。【左傳】周大夫瑕禽。又複姓。【史記·項羽紀】瑕丘。申陽。【註】文穎曰：姓瑕丘。臣瓚曰：瑕丘，縣名。【五音集韻】漢複姓有瑕呂氏。　又獸名。【史記·司馬相如傳】格瑕蛤。【前漢·書音義】瑕蛤，獸名。　又與遐通。【禮·表記】引《詩·小雅》瑕不謂矣，註瑕之言胡也。　又與霞同。【前漢·揚雄傳】翕靑雲之流瑕。【文選】作霞。　又【五音集韻】古牙切，音嘉。垂瑕，地名。　又古下切，音檟。已也。【詩·大雅】烈假不瑕。鄭康成讀。　又【字彙補】呼加切。與蝦同。【張衡·南都賦】駿瑕委蛇。【註】瑕，蝦通。　又【韻補】叶音舒。【史記·龜筴傳】日辰不全，故有孤虛。黃金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。　又叶音何。【陸機·文賦】混姸媸而成體，累良質而爲瑕。象下管之偏疾，故雖應而不和。考證：〔又與遐通。【禮·表記】引詩小雅瑕不謂矣，瑕之爲言何也。〕　謹照原文改註瑕之言胡也。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【政】【卷三】【攴部】 编号：1996　　政，[之盛切 ]，正也。从攴从正，正亦聲。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【瑕】【卷一】【玉部】 编号：144　　瑕，[乎加切 ]，玉小赤也。从玉叚聲。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【政】政 zhèng 治理国家事务：政治。政府。政党。政权。政纲。政策。政令。政绩。政见。政客（为个人或某一集团利益从事政治活动的人）。政局。政变。参政。议政。 国家某一部门主管的业务：财政。邮政。民政。 家庭或集体生活中的事务：家政。 姓。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【瑕】瑕 xiá 玉上面的斑点，喻缺点或过失：瑕玷。瑕垢。瑕疵。 空隙：瑕隙。瑕衅（漏洞，可乘之隙；亦喻过错）。 古同“霞”。