宗政暄绘名字打分测算

宗政暄绘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 26 01
农历生日 乙巳年 四月 廿九日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙未 丁丑
五行属相 木火 金火 木土 火土
100
宗政暄绘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政暄绘名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:暄

笔画:13

五行:金

繁体:繪

笔画:9

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【21】 【32】 【27】 【48】
【土】 【木】 【木】 【金】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【平】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
外格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。

德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

宗政暄绘名字的诗词来源

  • 拼音:xuān
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
晦魄移中律,凝起丽城。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
籥三春谢,炎钟九夏初。唐初·作者:李峤《四月奉教作》
请室闲逾邃,幽庭春未。唐初·作者:陈子昂《宴胡楚真禁所》
鸟迎风啭,春衣度雨寒。盛唐·作者:李颀《送窦参军》
旌节临溪口,寒郊斗觉。唐·作者:张谓《早春陪崔中丞浣花溪宴得字》
野润烟光薄,沙日色迟。唐·作者:杜甫《后游》
南楚青春异,寒早早分。唐·作者:杜甫《南楚》
日出清江望,和散旅愁。唐·作者:杜甫《晓望白帝城盐山》
杖藜寻晚巷,炙背近墙。唐·作者:杜甫《晚》
朝暮泉声落,寒树色同。盛唐·作者:皇甫冉《巫山峡》
春雪偏当夜,风却变寒。盛唐·作者:皇甫冉《奉和对雪》
饥鹭不惊收钓处,闲麛应乳负时。唐·作者:钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》
风众木变,清景片云无。唐·作者:皎然《春日陪颜使君真卿皇甫曾西亭重会韵海诸生》
路湿云初上,山明日正中。中唐·作者:卢纶《送何召下第后归蜀》
巢幕燕,池跃戏莲鱼。唐·作者:韦道逊《晚春宴》
画舫照河堤,风百草齐。中唐·作者:杨凝《送客归淮南》
桥峻通星渚,楼近日车。中唐·作者:刘禹锡《同乐天和微之深春二十首 其二》
饥有雀,池涸渴无鸥。唐·作者:白居易《早热》
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷。唐·作者:李德裕《余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢》
传道神沙异,寒也自鸣。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其二 白龙堆咏》

  • 拼音:huì
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
色还成锦,轻飞更作罗。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
昔曾窥粉,今愿许陪游。唐·作者:于瑰《和绵州于中丞登越王楼作二首 其二》
留心于素,得事在烟波。唐末·作者:郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》
秾艳尽怜胜䌽,嘉名谁赠作玫瑰。唐末至五代·作者:徐夤《司直巡官无诸移到玫瑰花》
傥许衰容参盛列,愿凭事永传看。北宋·作者:毕世长《睢阳五老图诗》
象成真侣,家声入梵缘。北宋·作者:宋庠《过普明禅院二首 其一》
南宫仙老本多才,素幅珍纨境开。北宋·作者:宋庠《致政张郎中惠亲画墨竹二㡧以诗为报》
宴场禅集盛,霜幅毫工。北宋·作者:宋祁《陇西都尉禅会图》
千秋想萧散,方觉毫精。北宋·作者:宋祁《嵇中散画像》
亲祝星鱼裂绡,再旬方见瑞英飘。北宋·作者:宋祁《答通判张太博贺雪应期》
能将素传奇表,似与公侯结胜因。北宋·作者:文彦博《贤大师以诸巨公画像见示传神写照曲尽其妙兼丐拙诗辄成一首奉呈》
都人瞻像,衮服冠貂蝉。北宋·作者:赵抃《故吴丞相充挽诗三首 其二》
朝来必要升平象,请轻绡献紫宸。北宋·作者:韩琦《寒食会康乐园》
昔慕先贤形藻,本同来哲作箴规。北宋·作者:韩琦《答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻》
当轩欲西山景,巧笔何人似李成。北宋·作者:韩琦《雪霁登休逸台》
精蓝世自传缁服,像尘谁障碧纱。北宋·作者:韩琦《过全福寺》
怀德思人始容,不缘斯举理难穷。北宋·作者:韩琦《次韵答赵少师以南京永寿禅院主僧崇祐于新铁铸佛大殿后建堂写真于其中》
物色随心匠,形容记图。北宋·作者:吴中复《西园十咏 其四 方物亭》
客正思新,䲡鲸气莫骄。北宋·作者:陶弼《钓石》
高秋林木形容老,落日楼台䌽明。北宋·作者:文同《房公湖》

宗政暄绘名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【暄】【辰集上】【日字部】 暄; 康熙笔画:13; 页码:页497第33【廣韻】况袁切【集韻】【韻會】許元切, 音煊。煖或作暄。溫也。【玉篇】春晚也。【篇海】又日煖也。【劉峻·廣絕交論】敘溫郁則寒谷成暄。
【绘】【未集中】【糸字部】 繪; 康熙笔画:19; 页码:页944第25【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡對切,音潰。【說文】會五采繡也。【小爾雅】雜彩曰繪。【玉篇】綵畫也。【論語】繪事後素。【何晏註】繪,畫文也。【釋文】本又作繢。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 黃外切,音會。義同。 又與會同。【書·益稷】日月星辰山龍華蟲作會。【傳】會,五采也。以五采成此畫焉。【釋文】會,馬鄭作繪。 又與鄶同。【穀梁傳·宣十八年】邾人戕繪子于繒。【釋文】繪,本或作鄶。 又【集韻】古外切,音儈。五采束髮也。

宗政暄绘名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【暄】【说文解字】中没有查到汉字(暄)
【绘】【卷十三】【糸部】 编号:8563  繪,[黃外切 ],會五采繡也。《虞書》曰:“山龍華蟲作繪。”《論語》曰:“繪事後素。”从糸會聲。

宗政暄绘名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【暄】 xuān 温暖,太阳的温暖:妍(天气和暖,景物明媚)。暖。 松软,松散:土。馒头很腾。
【绘】 (繪) huì 画、描画:画。图。描色。 古代指彩绣,现指某些图画:彩