宗政朴榕名字打分测算

宗政朴榕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 23 08
农历生日 乙巳年 四月 廿六日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬辰 甲辰
五行属相 木火 金火 水土 木土
67
宗政朴榕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政朴榕名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:樸

笔画:6

五行:木

繁体:榕

笔画:14

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【14】 【20】 【22】 【36】
【土】 【火】 【水】 【木】 【土】
【大吉】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获一时成功,但因基础不稳而易发生突变,尤其易遭难、急死。   (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

宗政朴榕名字的诗词来源

  • 拼音:piáo
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
只疑淳处,自有一山川。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其六》
吾宗老孙子,质古人风。唐·作者:杜甫《吾宗》
相国无私人守,何辞老去上皇年。唐·作者:钱起《酬考功杨员外见赠佳句》
久仰高明抱忠,倏传马首向城东。中唐·作者:阳城《谒赠何国子监司籍坚》
山幽自足探微处,俗应无争竞人。中唐·作者:张籍《送邵州林使君》
愚犹本性,不是学忘机。中唐·作者:贾岛《荒斋》
文章惟返,戈甲尽生尘。唐·作者:薛能《升平词十首 其十》
浅薄虽顽,其如近笔端。五代·作者:贯休《砚瓦》
叶全离大,君尚在新吴。五代·作者:贯休《庐山寻灵纪不遇》
富者非义取,风争肯还。晚唐·作者:曹松《贻世》
故人怜拙,时复寄空林。唐末至五代·作者:齐己《山中荅人》
遗时态,关门度岁阴。唐末至五代·作者:齐己《寄诗友》
还淳反已难期,依德依仁敢暂违。唐末·作者:李咸用《和友人喜相遇十首 其八》
多谢故交怜野,隔云时复寄佳篇。五代·作者:伍乔《僻居酬友人》
言诗幸遇明公许,守甘遭俗者轻。五代·作者:左偃《寄韩侍郎》
澄神蕴道光,石炉閒爇六时香。后周·作者:释延寿《山居诗 其十六》
主人心素,爱惜过璚瑰。北宋·作者:魏野《陪留台李学士筵上赋得文石酒杯分得杯字》
玉苑早容收樕,兰池尝许试虺尵。北宋·作者:梅挚《酬赠王益舜良殿丞 其一》
空馀倦鹊求枝宿,更剩残蜩抱吟。北宋·作者:胡宿《落叶》
斲知林短,腥膢厌席卑。北宋·作者:宋祁《春晏病体少悰退卧北斋有寄》

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
孤径回岸,层峦破枳关。唐·作者:陈翊《登城楼作》
阴落处宜千客,荔子生时直万金。北宋·作者:程师孟《卧龙山》
桂花香里寻僧寺,叶阴中掩县门。北宋·作者:陶弼《畬田》
垂干侵疏箔,新鸭呼雏过短篱。北宋·作者:郭祥正《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其一》
十亩方塘四岸,夕阳初尽月生东。北宋·作者:郭祥正《迁居西湖普贤院寄自省上人》
树萧萧一径深,门庭秋静紫苔侵。北宋·作者:郭祥正《次韵无逸长老秋居见寄》
急雨萧萧作晚凉,卧闻叶响长廊。北宋·作者:苏轼《连雨江涨二首 其二》
笑说南荒底处所,祇今叶下庭皋。北宋·作者:苏轼《次韵江晦叔兼呈器之》
稻畦眠堮渌,径愕悬蛇。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
身谋嗟翠羽,人事叹根。北宋·作者:唐庚《杂诗二十首 其二》
挹翠拂双垣,流水相通郭外村。北宋·作者:熊浚明《南禅寺》
根盘古岸,藤菜蔓疏篱。宋·作者:李光《城北江岸独行成此诗居人皆竹篱茅屋无壁可题归而书于此》
枝弱还生柱,红荔春深已著花。宋·作者:李纲《象州道中二首 其二》
树间关鹦鹉语,藤盘磊珂荔枝红。宋·作者:李纲《端午日次郁林州》
雨洗竹萌穿野岸,风吹叶落荒湾。宋·作者:吕本中《游阳山广庆寺》
点点稻花雨,团团叶阴。宋·作者:李弥逊《秋晚十咏 散策》
步屧根晚,明河九面横。宋·作者:李弥逊《夏日与妙现老堂二公晚步江皋露坐月下夜分乃归老堂有诗次其韵 其一》
根败屋两三椽,客径无人老更便。宋·作者:李弥逊《久雨 其二》
偶语无人且复吞,昼晴饶睡憩根。宋·作者:李弥逊《次韵陈泰定见赠 其二》
鹧鸪声里端阳近,树青青荔子红。北宋·作者:吕定《度大庾岭》

宗政朴榕名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【朴】【辰集中】【木字部】 朴; 康熙笔画:6; 页码:页510第04【唐韻】【集韻】【韻會】 匹角切,音璞。【說文】木皮也。【徐曰】藥有厚朴,一名厚皮,木皮也。【本草別錄】其樹名榛,其子名逐折。 又與樸同。【史記·文帝紀】示敦朴爲天下先。 又【戰國策】范雎曰:鄭人謂玉未理者樸,周人謂 未腊者朴。 又【博雅】朴,大也,猝也,離也。 又【正韻】匹各切。又【集韻】匹 切,音踣。義 同。 又【玉篇】普木切,音扑。本也。 又【集韻】披尤切,音 。夷姓。【魏志】建安二十年,巴夷王朴胡舉巴夷來附。 又叶蒲沃切,音僕。【陳琳·瑪瑙勒賦】太上去華尚素朴兮,所貴在人匪金玉兮。考證:〔【本草·別錄】一名逐折。又名樹名榛。〕 謹照原文改其樹名榛,其子名逐折。 (樸)【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 匹角切,音璞。【說文】作檏。木素也。【徐曰】土曰坏,木曰檏。【書·梓材】旣勤樸斲,惟其塗丹臒。 又凡器未成者,皆謂之樸。【爾雅·釋器】木謂之剫,玉謂之雕。【郭註】皆治樸之名。 又質也。【禮·郊特牲】素車之乘,尊其樸也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 博木切,音卜。【詩·大雅】芃芃棫樸。【傳】樸,枹木。【箋】白桵相樸屬而生者。【周禮·冬官考工記】察車之道,欲其樸屬而微至。【註】樸屬,猶附著堅固也。 又【集韻】普木切,音扑。【張衡·東京賦】遵節儉,尚素樸。思仲尼之克己,履老氏之常足。 又堅木也。 又【集韻】步木切,音僕。木密也。 又【廣韻】薄胡切,音蒲。樸 ,縣名。【前漢·地理志】屬武威郡。 又【唐韻】普故切,音舖。【淮南子·精神訓】明白太素,無爲復樸。
【榕】【辰集中】【木字部】 榕; 康熙笔画:14; 页码:页543第06【集韻】【韻會】 餘封切,音容。【玉篇】木名。【三體詩註】初生如葛藟緣木,後乃成樹,生於南方。【嵆含·草木狀】榕葉如木麻,其 十畝。【榕城隨筆】閩中多榕樹,因號榕城。枝葉柔脃,榦旣生枝,枝又生根,垂垂如流蘇,少著物卽縈繫。或本榦自相依附,若七八樹叢生者,多至數十百條,合幷爲一, 蜷樛結,柯葉 茂。晉嵇含《南方草木狀》。

宗政朴榕名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【朴】【卷六】【木部】 编号:3553  朴,[匹角切 ],木皮也。从木卜聲。
【榕】【说文解字】中没有查到汉字(榕)

宗政朴榕名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【朴】 (樸) pǔ 没有细加工的木料,喻不加修饰:素。实。厚。质。 pò 落叶乔木,叶椭圆形,上部边缘有锯齿,花细小,色淡黄,果实球形,黑色,味甜可食。木材可制器具。 pō 〔刀〕古代的一种武器,窄长有短把的刀,双手使用。 piáo 姓。
【榕】 róng 常绿乔木,气根细瘦,树冠大,隐花果生于叶腋,近扁球形。生长在热带和亚热带,木材可制器具。 中国福建省福州市的别称:城。