宗政枞炜名字打分测算

宗政枞炜五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 6 1 16
农历生日 乙巳年 五月 初六日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛丑 丙申
五行属相 木火 金火 金土 火金
100
宗政枞炜的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政枞炜名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:樅

笔画:8

五行:木

繁体:煒

笔画:8

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【16】 【21】 【21】 【37】
【土】 【土】 【木】 【木】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

宗政枞炜名字的诗词来源

  • 拼音:cōng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
人生求适性,何苦自。北宋·作者:冯山《春閒》
人生求适性,何苦自。北宋·作者:冯山《春閒》
手植知何代,万盖齐。宋·作者:刘子翚《古松》
手植知何代,万盖齐。宋·作者:刘子翚《古松》
竹叶受风甲刃,松膏流地蛰龟蛇。宋·作者:吴芾《和鲍昌朝湖上二首 其一》
轴舻千里薄阳,未数当年汉省方。宋·作者:晁公溯《赵主簿护贡篚至吴下有诗见示用诗为谢》
文阵剑戟丛,唤回习气老臧宫。南宋·作者:项安世《次韵王主簿同考试》
文阵剑戟丛,唤回习气老臧宫。南宋·作者:项安世《次韵王主簿同考试》
谁道炎州无劲植,君看韩木与苏。南宋·作者:刘克庄《寄题惠州嘉祐寺坡公手植树》
明日阳客,征鞍去路长。南宋·作者:刘子澄《阳出陆》
灵椿挺挺元未老,珠树孰可攀。南宋至元初·作者:严焕《乡人吕正之教三子连中童子科盛哉前此无有也推原所以启其意者繇今大漕显谟公乃不远数百里来致感激余与之酾酒道旧欢甚匆匆欲归赋诗以留之》
灵椿挺挺元未老,珠树孰可攀。南宋至元初·作者:严焕《乡人吕正之教三子连中童子科盛哉前此无有也推原所以启其意者繇今大漕显谟公乃不远数百里来致感激余与之酾酒道旧欢甚匆匆欲归赋诗以留之》
阳旧游地,归棹此经过。元末明初·作者:陶安《过阳》
紫蟹黄花野性娱,川秋晚问皆无。元末明初·作者:陶安《野性》
陶侃阳日,潘郎花县秋。明·作者:胡俨《过阳留题二首 其一》
门前杨柳列,白研何曾遇老庞。明·作者:蔡寿《应制。次匪懈堂四十八咏韵 其十七 门前杨柳》
门前杨柳列,白研何曾遇老庞。明·作者:蔡寿《应制。次匪懈堂四十八咏韵 其十七 门前杨柳》
谁能一矢穿蛟窟,秪忆阳汉武雄。明·作者:唐顺之《月夜渡蛟门》
遥礼韩亭秋月碧,川棠树正婆娑。明末清初·作者:阮大铖《辜使君在公从岭南假满还垣过石城感赋 其一》
川自昔鱼盐地,烽火棱棱几户存。明末清初·作者:阮大铖《圣羽避乱至山尽谈川被贼之状 其一》

  • 拼音:huī
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
富儿会高堂,华灯何煌。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百四》
烨传家学,连翩射策荣。北宋·作者:司马光《钱子高挽歌二首 其一》
烨照乡曲,从兹益重儒。北宋·作者:司马光《又代孙检讨作二首 其一》
符离守,中流簇鼓旂。北宋·作者:司马光《送昌言知宿州》
符离守,中流簇鼓旂。北宋·作者:司马光《送昌言知宿州》
坐中烨当时士,庭下扶疏上古椿。北宋·作者:李之仪《题寿椿轩》
文章烨动当时,隽乂虽多不并驰。北宋·作者:释道潜《赠子固舍人 其一》
仁飙扇佳气,自门庐。北宋·作者:毛滂《赵宣德生日》
仁飙扇佳气,自门庐。北宋·作者:毛滂《赵宣德生日》
谁言举世无苏,收得香奁第一诗。北宋末·作者:周紫芝《罗仲共兄弟文集为贼所残》
茂渥出纶观有,芳徽勒石播何穷。宋·作者:胡寅《挽李太孺人》
未畅关雎化,空腾管传。南宋·作者:张扩《挽懿节皇后词五首 其三》
月筒纪闰附青,民野陶然化日熙。宋·作者:吕文老《春日田园杂兴》
父子同登尤煜,诗骚为贶转铿锵。南宋·作者:袁燮《和孙吉父登第二首 其一》
中原文献旧,四世相传。南宋·作者:陈宓《挽使相傅忠简 其一》
烨神光烛素屏,苦魂蒙度语堪听。宋·作者:施枢《杨蟾川铁佛普度会 其二》
遵彤管,无嫌各紫枢。南宋·作者:黄文雷《挽程孺人》
香融彤管,春满绣舆温。元·作者:王恽《王氏拜庆诗》
女诫看来彤管,云花行堕诰鸾鲜。元·作者:王恽《庆王彦举太夫人九帙之寿》
峰峦重绕何深邃,楼阁新开更煌。元末明初·作者:释宗泐《钦和御制山居诗赐灵谷寺住持 其一》

宗政枞炜名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【枞】【辰集中】【木字部】 枞; 康熙笔画:8; 页码:页516第13【六書故】同樅。(樅)【唐韻】【集韻】【韻會】 七恭切,音瑽。【說文】引《爾雅》樅,松葉柏身。郭註:今太廟梁材用此。又【前漢·霍光傳】樅木外臧椁十五具。 又【詩·大雅】虡業維樅。徐讀七凶反,沈讀子容反,又音衝。【傳】言崇牙之貌樅樅然也。 又撞也。【前漢·司馬相如傳】樅金鼓。 又姓。【史記·高帝紀】漢王令樅公守滎陽。 又【集韻】卽容切,音蹤。又【正韻】倉紅切,音悤。又【廣韻】【集韻】 子用切,音縱。義 同。
【炜】【巳集中】【火字部】 煒; 康熙笔画:13; 页码:页668第03【唐韻】于鬼切【集韻】【韻會】羽鬼切, 音偉。【說文】盛赤也。【玉篇】明也。亦盛貌。【廣韻】光煒。【詩·邶風】彤管有煒。【傳】煒,赤貌。 又【集韻】吁韋切,音揮。本作煇。詳煇字註。【前漢·王莽傳】靑煒登平。【註】服虔曰:煒音暉。如淳曰:靑氣之光煇也。

宗政枞炜名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【枞】【卷六】【木部】 编号:3529  樅,[七恭切 ],松葉柏身。从木從聲。
【炜】【卷十】【火部】 编号:6463  煒,[于鬼切 ],盛赤也。从火韋聲。《詩》曰:“彤管有煒。”

宗政枞炜名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【枞】 (樅) cōng 常绿乔木,茎高大,树皮灰色,小枝红褐色。木材供制器具,又可做建筑材料,亦称“冷杉”。 (樅) zōng 〔阳〕地名,在安徽省。
【炜】 (煒) wěi 光明:“彤管有”。