宗政桠昵名字打分测算

宗政桠昵五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 20
农历生日 乙巳年 四月 十一日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 庚戌
五行属相 木火 金火 火土 金土
86
宗政桠昵的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政桠昵名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:椏

笔画:10

五行:木

繁体:昵

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【20】 【21】 【17】 【37】
【土】 【水】 【木】 【金】 【金】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

宗政桠昵名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
神草延年出道家,是谁披露记三。唐·作者:皮日休《友人以人参见惠因以诗谢之》
旧种根应异,九节初移叶尚低。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美题达上人药圃二首 其一》
闲脱蕉衫挂树,竹冠芒屩自耘瓜。北宋·作者:文彦博《小园即事》
荞麦方成龊,蔓菁未入。北宋·作者:韩琦《再出行田》
槛攲檐一古梅,几番有意唤春回。宋·作者:晏敦复《题梵隐院方丈梅》
瑶枝寸寸珊瑚节,玉树株株玳瑁。宋·作者:周执羔《杉山八景之西山积雪》
千寻大,清溪五尺流。宋·作者:曾季狸《陪张舍人出郊》
衰颓懒作江湖梦,拟鬓三养鬓华。南宋·作者:乐雷发《閒居自遣 其一》
新蝉初蜕壳,稚菊始分。宋末元初·作者:方回《初夏六首 其四》
一丛枸杞花初遍,五人蔘叶已齐。明·作者:金时习《和钟陵山居诗 其十九》
堤风软燕飞忙,千里驹来族并光。明·作者:何诞《送龙门宗人殿凤山始祖墓还里》
渔樵杨岸,鸡犬野棠村。明·作者:宋登春《春日陪暂中丞饮城北庄晚至东湖草神堂野望感赋》
下寻陶令,篱边问葛疆。明·作者:宋登春《重九前一日同王杨二山人饮胡将军东郭草堂》
黄鸟鸣深,青荷覆小渠。明·作者:宋登春《夏日陪葛刺史胡少府吕尹汪三山人饮曹公东湖水亭 其一》
鹁姑呼雨急,舅受霜新。明末清初·作者:汪琬《连阴》
乾鹊来何处,高巢占一。明末清初·作者:陈恭尹《园居杂诗三首 其三》
赐观植本几人存,五叶三记细论。清·作者:陈廷敬《赐人参恭纪》
绿处阴三亩,枯边画一。清初·作者:查慎行《小箬驿榕树》
千载一时承圣泽,三五叶重人蔘。清·作者:沈德潜《纪恩七言律敬次御制元韵》
五叶誇灵药,闻道东洋有贡蔘。清·作者:杭世骏《郑麟趾高丽史向为花山马氏衎斋藏弆道过虎丘于书肆得一寓目书二诗题后 其二》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
市酒盈樽且狂饮,儿曹不须闻。宋·作者:邓肃《谢吴少綝和》
市酒盈樽且狂饮,儿曹不须闻。宋·作者:邓肃《谢吴少綝和》
一薰襟趣,掺执便它邦。宋·作者:苏籀《送孙丞法先池阳二首 其二》
蕴奇处士未王命,好事儒流德风。宋·作者:苏籀《潘令度求厥弟令表挽章一首》
逆孺殿岩辞特荐,交戚畹绝私书。宋·作者:朱黼《挽陈有功》
闺中秀,清高林下风。南宋·作者:楼钥《盛夫人挽词》
琵琶怨儿语,兰桂温温和水沈。南宋·作者:刘过《长干寺用荆公韵》
琵琶怨儿语,兰桂温温和水沈。南宋·作者:刘过《长干寺用荆公韵》
悬知明镜重飞处,灯前问鄂州。南宋·作者:曹彦约《连雨中买归舟》
悬知明镜重飞处,灯前问鄂州。南宋·作者:曹彦约《连雨中买归舟》
野径斜连石涧傍,草根语寒螀。南宋·作者:释道冲《淳祐辛酉立秋后一日游鼓山》
野径斜连石涧傍,草根语寒螀。南宋·作者:释道冲《淳祐辛酉立秋后一日游鼓山》
爱经过数,尊荣记忆疏。南宋·作者:苏泂《次韵七首 其三》
识破幻躯天赋命,儿曹复何疑。宋·作者:李曾伯《累日脾疾自歌》
识破幻躯天赋命,儿曹复何疑。宋·作者:李曾伯《累日脾疾自歌》
徒为耳,云龙许控抟。宋末元初·作者:方回《旅闷十首 其四》
徒为耳,云龙许控抟。宋末元初·作者:方回《旅闷十首 其四》
空羡彭宣情厚,□如太白影伶仃。元末明初·作者:李穑《昨索酒。欲谒霁亭先生。遣人候之。则拜冢未回。至夜天又阴。兴尽坐寐。既觉。明月满窗。欲出则犯夜。又恐先生被请他出。或子婿燕集后堂。难容外客。于是就寐。及旦取历观之。则十六日之下。注曰望。又喜之甚。昨日之不幸。天也。月必望而圆。圆则明之至。欣然志之 其一》
趋殿陛璇霄近,联拜宫壶玉露新。元末明初·作者:李穑《同韩清城,权花山诣内起居。中官出赐酒。拜饮而归》
但与琴书闲送日,岂期廊庙趋风。元末明初·作者:李穑《是月二十五日。拜判三司之命。同曹侍中。宿拜。归而纪行》

宗政桠昵名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【桠】【辰集中】【木字部】 椏; 康熙笔画:12; 页码:页526第21【唐韻】【集韻】 於加切,音鴉。【玉篇】木椏杈。【揚子·方言】江東謂樹岐曰杈椏。 又【玉篇】烏可切【集韻】倚可切, 阿上聲。 椏,樹斜貌。 又【集韻】阿个切,音痾。義同。
【昵】【辰集上】【日字部】 昵; 康熙笔画:9; 页码:页494第07【唐韻】【集韻】【韻會】 尼質切,音匿。【說文】暱或从尼。【書·說命】官不及私昵。【傳】昵,近也。又【泰誓】昵比罪人。【疏】昵,親近也。 又【集韻】入質切,音日。義同。 又乃禮切,音禰。【書·高宗肜日】典祀無豐于昵。【釋文】昵,考也,謂禰廟也。 又【集韻】【韻會】 質力切,音職。黏也。【周禮·冬官考工記·弓人】凡昵之類不能方。【音義】昵,又音職。【註】鄭司農云:謂膠善戾,故書昵。或作樴。杜子春云:樴讀爲不義不昵之昵。或爲 。 ,黏也。 又【韻補】叶尼結切。【殷臣·奇布賦】燎無爍而不焦,在兹林而獨昵。火焚木而不枯,木吐火而無竭。

宗政桠昵名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【桠】【说文解字】中没有查到汉字(桠)
【昵】【说文解字】中没有查到汉字(昵)

宗政桠昵名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【桠】 (椏) yā 同“丫”①。
【昵】 nì 亲近:爱。亲比(亲近勾结)。称(表示亲近的称呼)。