宗政棵梵名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【政】【卯集下】【攴字部】　政； 康熙笔画：8； 页码：页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切，音正。【說文】正也。【釋名】政，正也，下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首，故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典，四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。　又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政，城道之役也。　又姓。【廣韻】出姓苑。　又【集韻】【韻會】 諸盈切，音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政，讀爲征。地政謂地守地職之稅也。　【說文】从攴作政。政字原从攴作。

【棵】【辰集中】【木字部】　棵； 康熙笔画：12； 页码：页534第20【唐韻】胡管切【集韻】戸管切， 音緩。【廣韻】斷木也。【類篇】一曰新蒸束。　又【廣韻】【集韻】苦管切【類篇】苦緩切， 音款。義同。　又【類篇】苦果切，音顆。俎名。

【梵】【辰集中】【木字部】　梵； 康熙笔画：11； 页码：页531第09【唐韻】【韻會】 扶泛切，音帆。【說文】出自西域釋書。【韻會】華言淸淨，正言寂靜。　又【字彙】梵唄，吟聲。　又【廣韻】房戎切【集韻】【韻會】扶風切， 音馮。木得風貌。【類篇】風行木上曰檒。或作梵。　又【集韻】房尤切，音浮。義同。　又【唐韻】《漢都鄕正衞彈 》梵梵黍稷。借作芃芃。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【政】【卷三】【攴部】 编号：1996　　政，[之盛切 ]，正也。从攴从正，正亦聲。

【棵】【说文解字】中没有查到汉字(棵)

【梵】【卷六】【林部】 编号：3837　　梵，[扶泛切 ]，出自西域釋書，未詳意義。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【政】政 zhèng 治理国家事务：政治。政府。政党。政权。政纲。政策。政令。政绩。政见。政客（为个人或某一集团利益从事政治活动的人）。政局。政变。参政。议政。 国家某一部门主管的业务：财政。邮政。民政。 家庭或集体生活中的事务：家政。 姓。

【棵】棵 kē 〔棵儿（ 量词，用于植物：一棵树。一棵草。几棵白菜。k卹 ）〕植物的大小，如“树棵棵很大”，“拣棵棵大的菜拔”。

【梵】梵 fàn 关于古代印度的：梵语（印度古代的一种语言）。梵文（印度古代的文字）。