宗政澍濡名字打分测算

宗政澍濡五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 10
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 癸巳
五行属相 木火 金火 金木 水火
76
宗政澍濡的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政澍濡名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:澍

笔画:15

五行:水

繁体:濡

笔画:17

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【24】 【34】 【26】 【50】
【土】 【火】 【火】 【土】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大凶】 【半吉】 【平】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)
地格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
外格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
总格50的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。   (平)
总格解析
吉凶参半,须防倾覆。
诗曰:一成一败一瞬间,浮沈未定难得安,与时不知宜戒心,败衰始觉已运迟。

吉凶参半,需防倾覆数。(半吉半凶)
基业:将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财。
家庭:亲属多而无助。
健康:刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾。
含义:成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨。杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚。

宗政澍濡名字的诗词来源

  • 拼音:shù
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
诗词来源:
中宵甘均丰浸,尽日层云结远阴。北宋·作者:夏竦《奉和御制甘雨应祈》
忽闻甘中宵降,共庆丰年上瑞呈。北宋·作者:夏竦《奉和御制喜春雨》
五夜清场严佛事,一犁甘慰民心。北宋·作者:夏竦《洛中春旱祷龙门无畏塔得雨》
乘云度,凉烟落晚留。北宋·作者:宋庠《雨歇》
十地真容陪合掌,百城甘待随车。北宋·作者:宋庠《未晓出城陪州长考功李员外祷雨大悲禅刹》
清衷祠祷才三日,大滂沱足四溟。北宋·作者:韩琦《驾幸西太一宫谢雨》
未尝差十日,丰储应使足三年。北宋·作者:强至《粹中先辈以甘雨时降兆为丰岁过形雅什猥推凉德辄次元韵以答来贶》
清明未远正春浓,雨无情苦见攻。北宋·作者:韦骧《阻雨》
村渔不逊财难动,雨无端草易深。北宋·作者:吕南公《范十七司理见问岁除鳅蔬夜饮之约新春愆爽以八句答之》
但见潮头木杪,直疑山背落天涯。北宋·作者:贺铸《乌江泛舟寓目》
疾雷过耳不及掩,雨翻盆何自来。宋·作者:洪朋《夜雨》
山色云容泼墨深,随车甘湿衣襟。宋·作者:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
随车未足贤,商霖小试涨晴川。宋·作者:陈棣《次韵马仲元推官贺五马喜雨》
慰群望,浮云还故墟。南宋·作者:陆游《雨后》
两日炎晖烈未收,连宵甘沛如流。南宋·作者:杨万里《病中喜雨呈李吉州》
精祷由来未浃辰,如何嘉便遄臻。南宋·作者:朱熹《甘泽应祈一苏焦槁皆昭远致政宣义丈及仲卿诸友昼夜精虔不出道场之力而昭远丈惠诗反以见属非所敢当辄依高韵和呈以见鄙怀并简同社诸兄友》
早来云陡黑,流霫间成。南宋·作者:薛季宣《春霖未霁雨大作》
尚愿秋阳化甘,稍苏枯槁望西成。南宋·作者:裘万顷《不雨》
不假焦仙把酒喷,须臾雨若翻盆。南宋·作者:吴潜《再用前韵二首 其二》
连月不曾听雨,今年方始见轰雷。南宋·作者:吴潜《喜雨和史司直二首 其一》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:17
  • 部首:
诗词来源:
传灯已悟无为理,露犹怀罔极情。中唐·作者:刘禹锡《送僧元皓东游》
露洗微埃尽,光是物清。唐·作者:刘得仁《中秋》
门闲知待诏,星动想毫。唐末·作者:罗隐《寄制诰李舍人》
雨露涵三百载,不知谁拟杀身酬。唐末·作者:韩偓《辛酉岁冬十一月随驾幸岐下作》
袁安坠睫寻忧汉,贾谊毫但过秦。唐末·作者:韩偓《八月六日作四首 其四》
端简炉香里,毫洞案边。唐末·作者:郑谷《寄左省韦起居序》
研冰谏笔,赋雪拥朝袍。唐末至五代·作者:齐己《寄朱拾遗》
欲赋随车瑞,毫渴謏才。唐末至五代·作者:齐己《喜夏雨》
因君强染,舍此即忘筌。唐末至五代·作者:齐己《谢人墨》
影照翘滩浪,翎宿岛云。唐末至五代·作者:齐己《鹭鸶二首 其二》
染只应亲赋咏,风流不称近方刀。唐末至五代·作者:齐己《寄黄晖处士》
保重更求装钿匣,闲将染寄知音。唐末至五代·作者:齐己《谢人惠端溪砚》
青岸渐平柳带,旧溪应暖负莼丝。五代·作者:李建勋《春水》
虫纲丝潜断,月照澄江练有光。北宋·作者:田锡《促织》
冰渡忧尾,风嗥乐在梁。北宋·作者:丁谓《狐》
金花却荐何人步,枉遣凌波袜缕。北宋·作者:杨亿《再赋七言》
惠泽涵四海同,微生曾莫预昆虫。北宋·作者:穆脩《书事觉庵》
道闭宁足,时平亦括囊。北宋·作者:庞籍《经严子陵钓台作四首 其二》
背倚青峰面枕溪,毫新向壁间题。北宋·作者:王益《留题清凉院》
莫叹隋和犹未售,玉蟾翰待君挥。北宋·作者:胡宿《送陈铎归吴兴》

宗政澍濡名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【澍】【巳集上】【水字部】 澍; 康熙笔画:16; 页码:页652第01【唐韻】常句切【集韻】【韻會】朱戍切, 音注。【說文】時雨澍生萬物。 又借作霑濡滋植意。【司馬相如·難蜀父老文】羣生澍濡。 又與注同。水流射也。【王褒·洞簫賦】聲礚礚而澍淵。【註】澍與注,古字通。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 殊遇切,音樹。義同。
【濡】【巳集上】【水字部】 濡; 康熙笔画:18; 页码:页656第08【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切, 音儒。水名。【說文】水出涿郡故安,東入漆洓。【廣輿記】濡水,出易州窮獨山。一名聖女水。 又水出蒼梧。【水經注】水出永豐縣西北濡山。 又漬也。【詩·邶風】濟盈不濡軌。 又滯也。【孟子】是何濡滯也。 又鮮澤也。【詩·小雅】六轡如濡。 又溺也。【史記·倉公傳】不亟治病,必入濡腎。 又溼也。【禮·曲禮】濡肉齒決。 又含忍曰濡。【史記·聶政傳】無濡忍之心。【註】濡,潤也。人性溼潤,則能含忍。 又【集韻】【韻會】 人之切,音而。水名。【左傳·昭七年】公與齊侯燕人盟于濡上。【註】濡水,出高陽縣,東北至河閒鄚縣,入易水。 又與胹通。【禮·內則】濡豚,濡雞。【註】濡,謂亨之以汁和也。 又【集韻】詢趨切,音須。義同。 又人余切,音如。安也。【莊子·徐無鬼】有濡需者。【註】濡需,謂偷安須臾之頃。 又【唐韻】乃官切【集韻】奴官切, 音渜。水名,在遼西。【水經注】濡水,出禦夷鎭東南。 又【集韻】而由切,音柔。柔忍也。或作 。 又【集韻】【正韻】 乳兗切,音耎。與輭軟同。柔也。通作耎。 又【集韻】儒遇切,音孺。亦沾溼也。 又奴亂切,與渜同。沐浴餘潘也。 又奴臥切,懦去聲。水貌。

宗政澍濡名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【澍】【卷十一】【水部】 编号:7267  澍,[常句切 ],時雨,澍生萬物。从水尌聲。
【濡】【卷十一】【水部】 编号:7059  濡,[人朱切 ],水。出涿郡故安,東入漆涑。从水需聲。

宗政澍濡名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【澍】 shù 及时的雨:雨。“长吏各洁斋祷请,冀蒙嘉”。 zhù 古同“注”,灌注。
【濡】 rú 沾湿,润泽:笔。湿。染。耳目染。相以沫(“沫”,唾沫,喻同处困境,以微薄之力相互救助)。 停留,迟滞:滞。 含忍:忍。