宗政碧恕名字打分测算

宗政碧恕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 04
农历生日 乙巳年 四月 十九日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 戊寅
五行属相 木火 金火 木金 土木
76
宗政碧恕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政碧恕名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:碧

笔画:14

五行:水

繁体:恕

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【22】 【24】 【18】 【40】
【土】 【木】 【火】 【金】 【水】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。   (平)
总格解析
富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

宗政碧恕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
凉气澄佳序,沚澹遥空。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
白云飞夏雨,岭横春虹。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
躞蹀依春涧,联翩度浔。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
长烟散初,皎月澄轻素。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
重峦俯渭水,嶂插遥天。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
林青旧竹,绿沼翠新苔。隋末唐初·作者:李世民《首春》
朝光浮烧野,霜华净空。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
高轩临渚,飞檐迥架空。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
带岫凝全,障霞隐半红。隋末唐初·作者:李世民《远山澄雾》
拂树浓舒,萦花薄蔽红。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
岫窥玄洞,玉灶鍊丹砂。初唐·作者:武则天《赠胡天师》
宸晖降望金舆转,仙路峥嵘涧幽。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
落澄秋景,玄门启曙关。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
禺山远,关梁蜀道难。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
路远天唯冷结,沙河遮日力疲殚。初唐·作者:义净《题取经诗》
露浥红兰湿,秋凋树伤。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
新流满,岩红落照斜。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
参差金谷树,皎镜塘沙。唐·作者:弓嗣初《晦日宴高氏林亭》
月宇临丹地,云窗网纱。唐初·作者:李峤《甘露殿侍宴应制》
落从龙起,青山触石来。唐初·作者:李峤《云》

  • 拼音:shù
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
中厨办粗饭,当阮家贫。盛唐·作者:王维《郑果州相过》
圣言贵忠,至道重观身。中唐·作者:刘禹锡《读张曲江集作》
临老交亲零落尽,希君我取人宽。唐·作者:白居易《初冬即事呈梦得》
欢筵每娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。唐·作者:张蠙《赠李司徒》
治财绝扰常先,移用皆宜似不劳。北宋·作者:韩琦《送范纯仁司封移漕京西》
诗中罪过人多,酒里功劳我自誇。北宋·作者:邵雍《暮春吟》
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠时。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其十三》
如问以思谋所贵,能严而罚斯轻。北宋·作者:徐积《赠刘懋功》
皆知察物严而,谁似当官正不阿。北宋·作者:徐积《玺书长句》
题标榜,心随目所瞻。北宋·作者:韦骧《明斋》
持身守忠,临事耻浮沉。北宋·作者:苏辙《范丞相尧夫挽词二首 其一》
义直中能,才高气不矜。北宋·作者:刘摰《哀光禄王卿二首 其二》
我亦惭吾子,人谁此公。北宋·作者:陈师道《送吴先生谒惠州苏副使》
乖崖威重兼之,正献纯风重以和。北宋·作者:冯山《送赵悦道参政大资知越州二首 其一》
融怡已复生頩颊,料峭真应老人。宋·作者:刘一止《次韵吴兴守雨中即事一首》
满朝忠更谁知,家有西京小杜书。宋·作者:汪藻《挽刑部王侍郎诗二首 其二》
颇欲扶筇说幽事,漫郎端肯醉人。北宋·作者:吴则礼《简蔡天任》
坐此逃禅夫可,不应独许我乘风。宋·作者:吕本中《督山伯萧远和诗并示舍弟》
醉后狂歌能否,如今五日未全醒。宋·作者:曹勋《过处和赏荼蘼》
而行非苟尔,感通之效固昭然。宋·作者:胡寅《和黄倅祈求有应》

宗政碧恕名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【碧】【午集下】【石字部】 碧; 康熙笔画:14; 页码:页833第09【廣韻】彼役切【集韻】兵役切【韻會】兵亦切, 音筆。【說文】石之靑美者。【山海經】高山多靑碧。【郭註】亦玉類也。今會稽縣東山出碧。【班固·西都賦】珊瑚碧樹。【註】崐崘山有碧樹。【張衡·南都賦】綠碧紫英。【註】碧有縹碧,有綠碧。 又【增韻】碧,深靑色。唐官制,八品九品服碧代靑也。 又【韻會】竹書紀年:惠成王七年,雨碧於郢。 又【度人經·碧落註】東方第一天有碧霞遍滿,是云碧落。 又姓。明洪武中訓導碧潭。
【恕】【卯集上】【心字部】 恕; 康熙笔画:10; 页码:页384第17〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】商署切【正韻】商豫切, 書去聲。【說文】仁也。【傳曰】仁者,必恕而後行也。【禮·中庸疏】恕,忖也,忖度其義於人也。【論語】其恕乎。己所不欲,勿施於人。【程註】恕者,仁之施也。【朱註】恕非寬假之謂。又曰:推已及物爲恕。 【說文》長箋】如心爲恕,會意。

宗政碧恕名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【碧】【卷一】【玉部】 编号:185  碧,[兵尺切 ],石之青美者。从玉、石,白聲。
【恕】【卷十】【心部】 编号:6708  恕,[商署切 ],仁也。从心如聲。  古文省。

宗政碧恕名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【碧】 bì 青绿色的玉石:玉。 青绿色:绿。金辉煌。空。
【恕】 shù 原谅,宽容:宥。谅。罪。宽。饶我直言。 以自己的心推想别人的心:道。忠