宗政箔讯名字打分测算

宗政箔讯五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 17 03
农历生日 乙巳年 四月 二十日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙戌 庚寅
五行属相 木火 金火 火土 金木
76
宗政箔讯的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政箔讯名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:箔

笔画:14

五行:水

繁体:訊

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【22】 【24】 【18】 【40】
【土】 【木】 【火】 【金】 【水】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。   (平)
总格解析
富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

宗政箔讯名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
凝阴晦长,积雪满通川。盛唐·作者:皇甫冉《和朝郎中扬子玩雪寄山阴严维》
狭室下珠,连宵倾玉缸。唐·作者:岑参《送杨录事充潼关判官》
障炉煖,孤裘耐腊寒。唐·作者:岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》
佳人名莫愁,珠上花钩。唐·作者:颜舒《凤栖怨》
岚烟润,遮窗竹影闲。唐·作者:李嘉祐《题裴十六少卿东亭》
夜凉河汉白,卷出南轩。唐·作者:章八元《酬刘员外月下见寄》
清泠玉韵两三章,落银钩七八行。唐·作者:白居易《初冬月夜得皇甫泽州手札并诗数篇因遣报书偶题长句》
玉瓶秋滴水,珠夜悬风。唐·作者:张祜《五弦》
千乘宝莲珠捲,万条银烛碧纱笼。唐·作者:袁不约《长安夜游》
金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。唐·作者:温庭筠《经旧游》
梦游飞上天家楼,珠当风挂玉钩。唐·作者:项斯《梦游仙》
痕沾珠重,点落玉盘空。中唐·作者:雍陶《秋露》
群峰暮,萧条未掩关。唐·作者:方干《金州客舍》
隐隐临珠,微微上粉墙。唐·作者:方干《新月》
槛前沙鸟散,垂钩床下锦鳞沈。唐·作者:方干《桐庐江阁》
山樱熟,褰帷桂烛残。唐·作者:李商隐《晓起》
七夕来时先有期,洞房帘至今垂。唐·作者:李商隐《碧城三首 其三》
红楼隔雨相望冷,珠飘灯独自归。唐·作者:李商隐《春雨》
河伯轩窗通贝阙,水宫帷卷冰绡。唐·作者:李商隐《利州江潭作》
层楼寄恨飘珠,骏马怜香撼玉珂。唐末·作者:罗邺《槐花》

  • 拼音:xùn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
忽枉兼金,长怀伐木诗。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
东桥竹,将军有报书。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其一》
所过频问,到日自题诗。唐·作者:杜甫《奉使崔都水翁下峡》
闻道欲来相问,西楼望月几回圆。中唐·作者:韦应物《寄李儋元锡》
故人问缘同病,芳月相思阻一杯。中唐·作者:韦应物《假中枉卢二十二书亦称卧疾兼讶李二久不访问以诗答书因亦戏李二》
远弥重,知音老更稀。中唐·作者:刘禹锡《酬令狐相公岁暮远怀见寄》
今日劳君犹问,一官唯长故山薇。唐·作者:许浑《李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答》
万里飘流远,三年问迟。唐·作者:李商隐《五月六日夜忆往岁秋与彻师同宿》
相逢莫已,诗雅负雄名。唐·作者:薛能《送马戴书记之太原》
盐梅金鼎美调和,诗寄空林问多。五代·作者:贯休《酬韦相公见寄》
故友暌离久,音书问频。五代至宋初·作者:徐铉《正初和鄂州边郎中见寄》
垄上劝耕聊问,棠阴听讼且踌躇。北宋·作者:杨亿《春郊即事》
欲寄青泥,云峰隔旧游。北宋·作者:胡宿《江楼》
遇鲤频为,逢莼试作羹。北宋·作者:宋祁《送连庶》
句成池草夕,到陇梅春。北宋·作者:宋祁《答连生见寄兼简同邑胡希元》
登楼有归,为附北归鸿。北宋·作者:宋祁《同年谭综掾江陵》
蓬山叔度怜勤瘁,继走邮筒惠频。北宋·作者:文彦博《运判秘丞黄以某自大水后久无燕集声酒之乐贻书问念继以佳章辄依来韵和呈黄莗》
狱远邦先涤虑,恤哉休戚在民情。北宋·作者:赵抃《按狱眉山舟行》
察无冤善最闻,剸繁南邑遇盘根。北宋·作者:韩琦《宋任著作宰江宁溧水》
昨日有人相问,旋将落叶写回书。北宋·作者:许昌龄《南庄》

宗政箔讯名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【箔】【未集上】【竹字部】 箔; 康熙笔画:14; 页码:页887第24【廣韻】傍各切【韻會】白各切, 音薄。簾也。 通作薄、簿。
【讯】【酉集上】【言字部】 訊; 康熙笔画:10; 页码:页1188第18〔古文〕 訙 【唐韻】【集韻】【韻會】 思晉切,音信。問也。【詩·小雅】召彼故老,訊之占夢。【傳】訊,問也。【公羊傳·僖十年】荀息曰:君嘗訊臣矣。【註】上問下曰訊。 又【玉篇】辭也。【爾雅·釋言】言也。【郉疏】訊,問以言也。【詩·小雅】執訊獲醜。【傳】訊,辭也。【箋】言也。【疏】謂其有所知識,可與之爲言辭。 又【爾雅·釋詁】告也。【疏】訊者,告問也。【詩· 風】夫也不良,歌以訊之。【傳】訊,告也。韓詩曰:諫也。 又讓也。【吳語】乃訊申胥。【註】告讓也。 又書問。【左傳·文十七年】鄭子家使執訊而與之書,以告趙宣子。【註】執訊,通訊問之官。【荀卿·雲賦】行遠疾速,而不可託訊者與。【註】訊,書問也。 又鞫罪。【周禮·秋官·小司 】以三刺斷庶民獄訟之中,一曰訊羣臣,二曰訊羣吏,三曰訊萬民。【禮·王制】出征執有罪,反釋奠于學,以訊馘告。 又治也。【禮·樂記】訊疾以雅。【註】訊,亦治也。雅,樂器,奏此以治舞者之疾。 又【博雅】動也。【韻會小補】振訊,整理之義,見【左傳·隱四年孔疏】。 又通作誶。【詩·大雅】執訊連連。【箋】訊,言也。亦作誶。又【史記·賈誼傳】訊曰已矣。【註】李奇曰:訊,告也。張晏曰:《離騷》丁寧亂辭也。索隱曰:重宣其意也。【漢書】作誶。 又通作迅。【禮·樂記】訊疾以雅。【註】奮訊也。【釋文】訊,本又作迅。又【前漢·揚雄傳】猋駭雲訊。【師古註】訊,亦奮訊也。【文選】作迅。 又【集韻】須閏切,音濬。【說文】義同。 又【集韻】雖遂切,音隧。與譢同。問也,告也,讓也,諫也。亦通作誶。 又【詩·小雅】凡百君子,莫肯用訊。【朱傳】訊,音息悴切。叶上瘁下退。 又叶息七切,音悉。【左思·魏都賦】翩翩黃鳥,銜書來訊。人謀所尊,鬼謀所秩。李善讀。

宗政箔讯名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【箔】【说文解字】中没有查到汉字(箔)
【讯】【卷三】【言部】 编号:1514  訊,[思晉切 ],問也。从言卂聲。  古文訊从卥。

宗政箔讯名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【箔】 bó 用苇子、秫秸等做成的帘子:苇。席。 养蚕的器具,多用竹制成,像筛子或席子。亦称“蚕帘”。 金属薄片:金。铜。 敷上金属薄片或粉末的纸,祭祀时当作阴间纸钱烧化:锡
【讯】 (訊) xùn 问,特指法庭中的审问:审。刑问。 消息,信息:通。音息。 告,陈诉:“夫也不良,歌以之。” 中国西周时对俘虏的称谓:执(意思是捉到俘虏)。 古同“迅”,迅速。