宗政耀威名字打分测算

宗政耀威五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 28 22
农历生日 乙巳年 五月 初二日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁酉 辛亥
五行属相 木火 金火 火金 金水
82
宗政耀威的名字打分测试结果
  • 耀
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政耀威名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

耀

繁体:耀

笔画:20

五行:火

繁体:威

笔画:9

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【28】 【29】 【17】 【45】
【土】 【金】 【水】 【金】 【土】
【大吉】 【凶】 【半吉】 【半吉】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。   (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

宗政耀威名字的诗词来源

耀

  • 拼音:yào
  • 繁体:耀
  • 笔画:20
  • 部首:
诗词来源:
机张惊雉雊,玉彩耀星芒。唐初·作者:李峤《弩》
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。唐初·作者:李峤《龙》
芳声耀今古,四海警宸威。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
昔时幽径里,荣耀杂春丛。唐初·作者:陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
双童还献药,五色耀仙材。唐·作者:张说《奉和圣制幸白鹿观应制》
训胄尊庠序,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
太守耀清威,乘闲弄晚晖。盛唐·作者:李白《观猎》
耀珠随转,驰轩鹤送飞。唐·作者:梁涉《送贺秘监归会稽诗》
赏延忠孝著,荣耀故乡春。唐·作者:康珽《送贺秘监归会稽诗》
词客墨苔观照耀,飞仙环佩听玲珑。唐·作者:李皋《游南雁诗》
天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。中唐·作者:杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 其一》
耀恭天讨,严凝助岁功。中唐·作者:权德舆《奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相》
驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。中唐·作者:权德舆《奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈两省阁老院长》
顾我华簪鸣玉佩,看君盛服耀金钿。中唐·作者:权德舆《县君赴兴庆宫朝贺载之奉行册礼因书即事》
耀超诸夜,光芒掩众星。唐·作者:无可《中秋月》
锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。唐·作者:牟融《春游》
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。唐·作者:沈祖仙《秋闺》
泉声自昔锵寒玉,草色虽秋耀翠钿。中唐·作者:令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》
耀楼台变,淋漓松桂清。中唐·作者:刘禹锡《酬令狐相公雪中游玄都见忆》

  • 拼音:wēi
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
劳歌大风曲,加四海清。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
人疑列禦至,客似令还。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
侵竹冷,秋爽带池凉。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
洛川流雅韵,秦道擅苛。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
飞感高歌发,加四海回。唐初·作者:李峤《云》
宗子维城固,将军饮羽。唐初·作者:李峤《石》
挺质本轩皇,申振远方。唐初·作者:李峤《弩》
洞彻琉璃蔽,纡屈膝回。唐初·作者:李峤《屏》
唯当感纯孝,郛郭引兵。唐初·作者:李峤《兔》
带日浮寒影,乘风进晚。初唐·作者:苏味道《咏霜》
九日郊原望,平野遍霜。初唐·作者:王勃《九日怀封元寂》
帝子仪绝,储妃礼度优。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
课绩朝明主,临轩拜武。初唐·作者:刘希夷《入塞》
塞外虏尘飞,频年出武。初唐·作者:郭震《塞上》
芳声耀今古,四海警宸。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
高幨去勿缓,人吏待霜。初唐·作者:沈佺期《李舍人山园送庞邵》
解衣延宠命,横剑总名。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
朗朗神居峻,轩轩瑞象。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
将行司马令,助以铁冠。唐·作者:张说《送王尚一严嶷二侍御赴司马都督军》
象设存华馆,仪下墓田。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其二》

宗政耀威名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【耀】【未集中】【羽字部】 耀; 康熙笔画:20; 页码:页960第14【廣韻】弋照切【集韻】【韻會】【正韻】弋笑切, 音燿。光耀。矅,或作耀。【左傳·莊二十二年】光遠而自他有耀者也。
【威】【丑集下】【女字部】 威; 康熙笔画:9; 页码:页261第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 於非切,音蝛。尊嚴也。【易·大有】威如之吉。【書·洪範】惟辟作威。【周禮·天官】 賞以馭其威。【吳語】夫固知君王之蓋威以好勝也。 又【諡法】猛以剛果,彊義執政, 曰威。 又婦稱姑爲威姑。猶子稱父爲嚴君。【說文】威,姑也,引漢律婦告威姑。【正字通】按漢律威姑二字宜連讀,信如說文訓,似告姑姑,豈成文理。又南威,美人名。 又虎脅兩旁及尾端有骨如乙,名虎威,見【酉陽雜俎】。 又伊威,蟲名。【爾雅·釋蟲】作蛜蝛。【詩·豳風】伊威在室。 又與畏通。【莊子·漁父篇】未嘗見夫子遇人如此其威也。【註】威畏義同。

宗政耀威名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【耀】【说文解字】中没有查到汉字(耀)
【威】【卷十二】【女部】 编号:8103  威,[於非切 ],姑也。从女从戌。漢律曰:“婦告威姑。”

宗政耀威名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【耀】耀 yào 光线照射:耀眼。闪耀。照耀。光耀耀斑。 显扬,显示出来:夸耀。炫耀耀武扬威。 光荣:荣耀
【威】 wēi 表现出来使人敬畏的气魄:力。风。权。 凭借力量或势力:胁。慑。