宗政青桦名字打分测算

宗政青桦五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 17
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 癸酉
五行属相 木火 金火 木火 水金
93
宗政青桦的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗政青桦名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:青

笔画:8

五行:金

繁体:樺

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【16】 【24】 【24】 【40】
【土】 【土】 【火】 【火】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
外格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

宗政青桦名字的诗词来源

  • 拼音:qīng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
我家吴会山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
绿野明斜日,山澹晚烟。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
日晖琐殿,霞生结绮楼。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
松生户侧,奔泉涌砌间。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
欲知幽赏处,松桂多。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
欲知幽赏处,松桂多。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
碧林旧竹,绿沼翠新苔。隋末唐初·作者:李世民《首春》
深悲黄鹤孤舟远,独叹山别路长。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
堪叹逍遥园里事,空馀明月草。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
堪叹逍遥园里事,空馀明月草。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
牛谩说函关去,白马亲从印土来。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
自掩映,翠绮相氤氲。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
梦梓光陛,秾桃蔼紫宫。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
牛游华岳,赤马走吴宫。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
振衣游紫府,飞盖背田。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
别路骊远,离尊绿蚁空。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
别有门外,空怀玄圃仙。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
还望门外,空见白云浮。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
紫陌炎氛歇,蘋晚吹浮。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其一 秋风》
乌新兆去,白马故人来。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》

  • 拼音:huà
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
烛燄高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。中唐·作者:元稹《友封体》
飘红烬趋朝路,兰纵清香宿省时。唐末·作者:郑谷《寄同年礼部赵郎中》
元日燕脂色,朝天烛香。五代·作者:卢延让《观新岁朝贺》
捲帘堂上檀槽闹,送客林间烛香。北宋·作者:苏轼《景纯见和,复次韵赠之,二首 其一》
物有贱而贵,劝公收皮。北宋·作者:孔武仲《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》
诗成华烛留残蜡,客醉高歌叩缺壶。宋·作者:朱松《次张演翁林元惠韵》
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟炬香。南宋·作者:陆游《下元日五更诣天庆观宝林寺》
江月亭前烛香,龙门阁上驮声长。南宋·作者:陆游《雪夜感旧》
蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟角村。南宋·作者:陈著《春日偶成二首 其一》
他宵烛饮,因想此中行。宋末元初·作者:谢翱《元日枕流亭听雨》
革囊旋造逡巡酒,器频倾潋滟觞。金末元初·作者:耶律楚材《谢马乳复用韵二首 其二》
荡桨轻轻摇烛,吹箫缓缓入芦花。明·作者:金宗直《泛舟。复用前韵》
游径未须檠烛,照书何必聚囊萤。明·作者:周伦《天灯》
欲共皮出,操觚谢未能。明·作者:区大相《梅庵僧舍阅黎秘书游石室诸篇草隶》
素领皮箧,清宜竹箨冠。明末·作者:陈子壮《与客泛舟浮邱 其二》
檀槽奏罢翻新曲,烛烧残覆旧棋。明末清初·作者:钱谦益《吴门寄陆仲谋大参》
五茸媒雉即鸳鸯,烛金炉一水香。明末清初·作者:钱谦益《合欢诗四首六月七日茸城舟中作 其二》
相逢万事从头问,烛三条照泪痕。明末清初·作者:吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠 其一》
叶烧堂烛,桐阴锁院斋。明末清初·作者:毛奇龄《沈秘书夜邸听伎二首 其二》
晓含烛彩,春入柳条青。明末清初·作者:毛奇龄《奉和高阳相公除夕入阁草制即事原韵 其一》

宗政青桦名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【政】【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
【青】【戌集中】【青字部】 靑; 康熙笔画:8; 页码:页1381第19〔古文〕 寈【唐韻】【集韻】【韻會】 倉經切,音鶄。【說文】東方色也。【釋名】靑,生也。象物之生時色也。【書·禹貢】厥土靑黎。【荀子·勸學篇】靑出之藍而靑於藍。 又神名。【史記·封禪書】秦宣公作密畤于渭南,祭靑帝。 又州名。【書·禹貢】海岱惟靑州。 又鳥名。【禮·曲禮】前有水,則載靑旌。【註】靑,靑雀,水鳥。 又木名。【庾信·步虛詞】空靑爲一林。【註】雲笈七籤,玉淸天中有樹,似松,名曰空靑之林。又【廣韻】男靑、女靑,皆木名。出羅浮山記。 又果名。靑子,橄欖也。【蘇軾詩】紛紛靑子落紅鹽。 又藥名。【本草綱目】空靑,腹中空,破之有漿,治眼疾。一名楊梅靑。【又】白靑,治目疾,色深者爲石靑,淡者爲碧靑。淮南子畢萬術云:白靑,得鐵卽化爲銅。又曾靑、綠靑、扁靑、綠膚靑, 詳【本草綱目】。 又【韻會】竹皮曰靑。【後漢·吳祐傳】殺靑 以寫經書。【註】以火炙 令汗取其靑,易書復不蠹,謂之殺靑。 又【唐·李肇·翰林志】凡大淸宮道觀薦告詞文,用靑藤紙朱字,謂之靑詞。 又【李綽·歲時紀】上巳曲江禊飮,曰踏靑。 又姓。【廣韻】出何氏姓苑。又複姓三氏,漢有靑烏子。又有靑牛氏,靑陽氏。 又【集韻】【韻會】 子丁切。與菁同。【詩·衞風】綠竹靑靑。【傳】靑靑,茂盛貌。【釋文】靑,子丁反。本亦作菁。又【小雅】其葉靑靑。【釋文】靑,子零反。考證:〔【荀子·勸學篇】靑出於藍,而勝於藍。〕 謹照原文改靑出之藍而靑於藍。
【桦】【辰集中】【木字部】 樺; 康熙笔画:16; 页码:页526第21【唐韻】【集韻】【韻會】胡化切【正韻】胡挂切, 音崋。【廣韻】木名。【玉篇】木皮可以爲燭。或作檴,通作華。【莊子·讓王篇】原憲華冠縱履。【註】以華皮爲冠。【司馬相如·上林賦】華楓枰櫨。【師古註】華,卽今樺皮貼弓者。詳檴字註。 又【集韻】戸花切,音驊。義同。 又【集韻】訖黠切,音戛。鼓也。考證:〔【莊子·讓王篇】原憲華冠縱履。〕 謹照原文縱改縱。

宗政青桦名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【政】【卷三】【攴部】 编号:1996  政,[之盛切 ],正也。从攴从正,正亦聲。
【青】【卷五】【青部】 编号:3171  青,[倉經切 ],東方色也。木生火,从生、丹。丹青之信言象然。凡青之屬皆从青。  古文青。
【桦】【说文解字】中没有查到汉字(桦)

宗政青桦名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【政】 zhèng 治理国家事务:治。府。党。权。纲。策。令。绩。见。客(为个人或某一集团利益从事治活动的人)。局。变。参。议。 国家某一部门主管的业务:财。邮。民。 家庭或集体生活中的事务:家。 姓。
【青】 qīng 深绿色或浅蓝色:绿。碧。草。苔。苗。菜。葱。山绿水。云直上。万古长(喻高尚的精神或深厚的友情永远不衰)。 绿色的东西:踏黄不接。 靛蓝色:靛紫。出于蓝,胜于蓝。 黑色:布。线。衫。衣。 喻年轻:年。春。工。 竹简:简。史(原指写在竹简上的记事,后指史书,如“永垂”)。
【桦】 (樺) huà 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木。树皮容易剥离,木材致密,可制器具。“白”、“黑”均是这一属。