宗三桢名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【三】【子集上】【一字部】　三； 康熙笔画：3； 页码：页76第05〔古文〕弎【唐韻】【集韻】【韻會】蘇甘切【正韻】蘇監切， 颯平聲。【說文】三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。【老子·道德經】一生二，二生三，三生萬物。【史記·律書】數始於一，終於十，成於三。又【周禮·冬官考工記】凡兵無過三其身。又【左傳·昭七年】士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又【晉語】民生於三，事之如一。　又【周語】人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。　又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。　又去聲。【韻會】蘇暫切。【論語】三思而後行。　又本作參。【博雅】參，三也。【周禮·冬官考工記】參分其股圍。【前漢· 法志】秦造參夷之誅。 與三同。　又【韻補】叶疏簪切，音森。【詩·召南】摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

【桢】【辰集中】【木字部】　楨； 康熙笔画：13； 页码：页526第21【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切【正韻】諸成切， 音貞。【說文】剛木也。【山海經】太山之上多楨木。【郭註】女楨也。冬不凋。　又楨榦，築牆所立兩木也。【書·費誓】峙乃楨榦。【孔傳】題曰楨，旁曰榦。楨當牆兩端者也，榦在牆兩邊者也。　又楨林，縣名。【前漢·地理志】屬上郡。考證：〔【山海經】太山之上多楨女。〕　謹照原文楨女改楨木。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【三】【卷一】【三部】 编号：77　　三，[穌甘切 ]，天地人之道也。从三數。凡三之屬皆从三。 　古文三从弋。

【桢】【卷六】【木部】 编号：3589　　楨，[陟盈切 ]，剛木也。从木貞聲。上郡有楨林縣。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【三】三 sān 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。 表示多次或多数：三思而行。三缄其口。

【桢】桢 （楨） zhēn 坚硬的木头。 古代打土墙时所立的木柱，泛指支柱：桢干（g刵 ）（喻能胜重任的人）。 古书上指女贞树。