宗力隐名字打分测算

宗力隐五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 18
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
85
宗力隐的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗力隐名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:力

笔画:2

五行:火

繁体:隱

笔画:11

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【10】 【24】 【23】 【32】
【水】 【水】 【火】 【火】 【木】
【凶】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
人格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。   (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

宗力隐名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:2
  • 部首:
诗词来源:
先朝神武开边,画断封疆四五千。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
励短翰,轻举送长离。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
路远碧天唯冷结,沙河遮日疲殚。初唐·作者:义净《题取经诗》
宁知帝王,击壤自安贫。唐初·作者:李峤《田》
莫言鸿渐,长牧上林隈。唐初·作者:李峤《羊》
终何有,机心庶此忘。初唐·作者:苏味道《咏井》
愿假慈悲,微资燮理功。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
当闻为政,遥慰我心愁。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
频催鼓,争都更上筹。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
使越才应有,征蛮岂无。唐·作者:张说《和朱使欣二首 其一》
今应尽,将军犹未知。盛唐·作者:李颀《塞下曲》
日暮裁缝歇,深嫌气微。唐·作者:王諲《闺情》
自有三农歌帝,还将万庾荅尧心。唐·作者:徐安贞《奉和喜雪应制》
用尽闺中,君听空外音。唐·作者:杜甫《捣衣》
尘中老尽,岁晚病伤心。唐·作者:杜甫《病马》
神交作赋客,尽望乡台。唐·作者:杜甫《云山》
疾坐清晓,来时悲早春。唐·作者:杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
追欢筋异,望远岁时同。唐·作者:杜甫《九日登梓州城》
翅开遭宿雨,小困沧波。唐·作者:杜甫《舟前小鹅儿》
归朝日簪笏,筋定如何。唐·作者:杜甫《将晓二首 其二》

  • 拼音:yǐn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
靥星临夜烛,眉月轻纱。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
士长松壑,先生孤竹丘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
追凉剩不归,高卧松闱。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
眷言怀逸,辍驾践幽丛。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
扇羞应惯,含情愁已多。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
云日层阙,风烟出绮疏。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
烟霞交映,花鸟自参差。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
石鲸分玉溜,劫烬平沙。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
带岫凝全碧,障霞半红。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
还当杂行雨,髣髴遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
如何仙岭侧,独秀遥芳。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
手谈标昔美,坐逸前良。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
闻君招地,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
今日徒招,终知异凿坏。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其三》
我留安豹,君去学鹏抟。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
挂瓢余舜,负鼎尔干汤。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
照霞如石,映柳似沈鳞。初唐·作者:骆宾王《咏水》
含辉明素篆,迹表祥轮。初唐·作者:骆宾王《咏雪》
榆非谏楚,噪柳异悲潘。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其三 秋蝉》
共寻招寺,初识戴颙家。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招寺》

宗力隐名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【力】【子集下】【力字部】 力; 康熙笔画:2; 页码:页146第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 林直切,陵入聲。【說文】筋也。象人筋之形。【徐曰】象人筋竦,其身作力,勁健之形。【增韻】筋,力氣所任也。【禮·聘義】日幾中而後禮成,非强有力者不能行也。又【曲禮】老者不以筋力爲禮。又【韻會】凡精神所及處,皆曰力。【孟子】聖人旣竭目力焉,旣竭耳力焉。又【韻會】物所勝亦曰力。【家語】善御馬者均馬力。【杜甫·張旭草書詩】溟漲與筆力。又勤也。【書·盤庚】若農服田力穡,乃亦有秋。【前漢·司馬遷傳】力誦聖德。【註】師古曰:力,勤也。又【禮·坊記】食時不力珍。【註】力,猶務也。又【後漢·銚期傳】身被三創,而戰方力。【註】力,苦戰也。又病甚曰力。【唐書·汲黯傳】臣犬馬病力。又爲人役者曰力。【晉·陶潛·與子書】遣此力,助汝薪水之勞。又姓。【韻會】黃帝佐力牧之後。又【韻補】叶力蘖切,苓入聲。【蘇軾·香積寺詩】此峯獨蒼然,感荷祖佛力。幽光發中夜,見者惟木客。
【隐】【戌集中】【阜字部】 隱; 康熙笔画:22; 页码:页1357第15〔古文〕 【唐韻】【正韻】於謹切【集韻】【韻會】倚謹切, 音櫽。【爾雅·釋詁】隱,微也。【註】微謂逃藏也。【易·乾卦】龍德而隱者也。 又【禮·禮運】大道旣隱。【註】隱猶去也。 又【說文】蔽也。【玉篇】匿也。【論語】言及之而不言,謂之隱。【禮·檀弓】事親有隱而無犯。【魯語】 五而已,無有隱者,隱乃諱也。 又【廣韻】私也。【論語】吾無隱乎爾。【疏】孔子敎人無所隱惜。 又【玉篇】不見也。【易·繫辭】巽稱而隱。【註】稱揚命令,而百姓不知其由。【史記·韓安國傳】壷遂之深中隱厚。 又【禮·曲禮】不以隱疾。【註】隱疾,衣中之疾也。又【史記·秦始皇紀】隱宮徒 者,七十餘萬人。【註】宮 ,一百日隱於隂室養之,故曰隱宮。 又【史記·滑稽傳】齊威王之時喜隱。【前漢·藝文志】隱書十八篇。【註】《劉向·別錄》云:隱書者,疑其言以相問,對者以慮思之,可以無不喩。 又【禮·玉藻】隱辟而後屨。【註】隱辟,俛逡巡而退著屨也。 又【爾雅·釋言】隱,占也。【註】隱度。【疏】占者,視兆以知吉凶,必先隱度。【禮·少儀】軍旅思險,隱情以虞。【註】隱,意也,思也。【後漢·安帝紀】隱親悉心,勿取浮華。【註】皆隱審盡心,勿取浮華不實者。 又【揚子·方言】隱,定也。 又【玉篇】安也。 又痛也。【詩·邶風】如有隱憂。【傳】痛也。【禮·檀弓】拜稽顙,哀戚之至隱也。稽顙,隱之甚也。【孟子】王若隱其無罪而就死地。【又】皆有怵惕惻隱之心。【前漢·韓安國傳】此仁人之所隱也。 又【左傳·昭二十五年】隱民皆取食焉。【註】隱約窮困。又【定三年】君以弄馬之故,隱君身。【註】隱,憂約也。【荀子·儒效篇】隱隱兮其恐人之不當也。【註】隱隱,憂戚貌。 又【司馬相如·上林賦】湛湛隱隱。【註】隱隱,盛貌。又【前漢·郊祀歌】休嘉砰隱溢四方。【註】砰隱,盛意。 又【左傳·襄二十三年】踰隱而待之。【註】隱,短牆也。 又【諡法】隱拂不成曰隱,不顯尸國曰隱,見美堅長曰隱。 又姓。【吳志】有廷尉左監隱蕃。 又【爾雅·釋草】蒡,隱葱。【註】似蘇,有毛,江東呼爲隱葱,藏以爲葅。 又【廣韻】【集韻】 於靳切,音檼。【廣韻】隈隱之貌。 又【孟子】隱几而臥。【註】隱,倚也。於靳反。 又【集韻】築也。【前漢·賈山傳】厚築其外,隱以金椎。 又【集韻】於刃切,駰去聲。【禮·檀弓】旣葬而封,廣輪揜坎,其高可隱也。【註】隱,據也。封可手據,謂高四尺所。【釋文】隱,於刃反。 【集韻】俗作 隐。考證:〔【後漢·安帝紀】隱視幽心,勿取浮華。〕 謹照原文隱視改隱親。幽心改悉心。〔【定二年】君以弄馬之故,隱君身。〕 謹照原文二年改三年。〔【襄二十三年】隃隱而待之。〕 謹照原文隃隱改踰隱。〔【爾雅·釋草】蒡,隱蔥。【註】似蘇,有毛,江東呼爲隱蔥〕 謹照原文兩蔥字 改葱。

宗力隐名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【力】【卷十三】【力部】 编号:9163  力,[林直切 ],筋也。象人筋之形。治功曰力,能圉大災。凡力之屬皆从力。
【隐】【卷十四】【 阝部】 编号:9618  隱,[於謹切 ],蔽也。从聲。

宗力隐名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【力】 lì 人和动物筋肉的效能:气。量。 一切事物的效能:视。生产。控制。 物理学上指物体之间相互作用,引起运动加速或形变:学。作用。保守。 用极大的量:尽挫。挽狂澜。 姓。
【隐】 (隱) yǐn 藏匿,不显露:藏。匿。居。士。讳。 伤痛:恻。 怜悯:恻之心。 现显 (隱) yìn 倚,靠:几(j )而卧(靠着几案睡眠)。