宗幻萍名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【幻】【寅集下】【幺字部】　幻； 康熙笔画：4； 页码：页341第13〔古文〕 【集韻】胡慣切，音患。【說文】从反予，相詐惑也。【書·無逸】民無或胥，譸張爲幻。　又【廣韻】化也。【金剛經】一切有爲法，如夢幻泡影。　又【增韻】幻，妖術也。或作眩。【前漢·張騫傳】犛靬眩人。【註】眩，讀與幻同。卽今吞刀吐火，植瓜種樹，屠人截馬之類皆是也。　又【唐韻】【集韻】 胡辨切，音莧。義同。　又叶熒絹切，音院。【陸機·刻漏賦】來像神造，去猶鬼幻。因勢相引，來靈自薦。

【萍】【申集上】【艸字部】　萍； 康熙笔画：14； 页码：页1041第07【唐韻】薄經切【集韻】旁經切， 音甁。【玉篇】萍草。【本草註】萍卽楊花所化，一葉經宿卽生數葉，葉下有微鬚，卽其根也。【禮·月令】萍始生。【周禮·萍氏註】萍之草無根而浮，取名於其不沉溺。【後漢·鄭 傳】萍浮南北。　又靑萍，劒名。　又地名。【竹書紀年】蒐于萍澤。【晉書·地理志】萍鄕，屬安成郡。　又【集韻】【正韻】與苹同。【韻會】苹、萍本是一物，字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹，毛氏傳云：苹， 也。鄭氏箋云：苹，藾蕭也。疏云：萍是水中之草，非鹿所食。故鄭氏不从毛氏，觀下食蒿食芩，皆陸草可知，則苹當依經疏藾蕭，萍是浮萍，絕然二物，字可通借，義不相通，《韻會》之說非。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【幻】【卷四】【予部】 编号：2500　　幻，[胡辦切 ]，相詐惑也。从反予。《周書》曰：“無或譸張爲幻。”

【萍】【卷十一】【水部】 编号：7407　　萍，[薄經切 ]，苹也。水艸也。从水、苹，苹亦聲。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【幻】幻 huàn 空虚的，不真实的：幻想。幻影。幻境。幻灭（受到现实的打击而消灭）。亦真亦幻。虚幻。梦幻。 变化：幻化（奇异的变化）。变幻莫测。

【萍】萍 píng 一年生草本植物，浮生水面，叶子扁平，表面绿色，背面紫红色，叶下生须根，开白花，称“浮萍”，亦称“青萍”、“紫萍”，多用以喻不定的生活或行踪：萍泊。萍踪。萍水相逢。