宗建雅名字打分测算

宗建雅五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 19
农历生日 乙巳年 四月 初七日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬戌
五行属相 木火 金土 水金 水土
84
宗建雅的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗建雅名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:建

笔画:8

五行:木

繁体:雅

笔画:12

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【17】 【21】 【13】 【29】
【水】 【金】 【木】 【火】 【水】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。   (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

宗建雅名字的诗词来源

  • 拼音:jiàn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
章欢赏夕,二八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
寄言曹子,个是洛川神。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
四塞称天府,三河洛都。唐初·作者:李峤《城》
汉日五铢,姬年九府流。唐初·作者:李峤《钱》
独负池阳议,言从礼游。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
碑传门客,剑是故人留。初唐·作者:沈佺期《秦州薛都督挽词》
寒光犹恋甘泉树,淑景偏临始花。初唐·作者:李显《立春日游苑迎春》
淮南膺隼,渭北暂分符。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
雷兹作解气,岁复寅春。唐·作者:张说《和张监观赦》
尧茨姑射近,汉苑章连。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其二》
疏龙磴道切昭回,凤旗门绕帝台。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
直省清华接章,向来无事日犹长。唐·作者:苏颋《春晚紫微省直寄内》
徐榻思方,左车理自均。唐·作者:赵冬曦《荅张燕公翻著葛巾见呈之作》
宁知旟罢,丹旐向京师。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其三》
明光朝半下,礼直初回。唐·作者:张谔《赠吏部孙员外济》
行漏通鳷鹊,离宫接章。盛唐·作者:韦济《奉和圣制次琼岳应制》
德非吾土,维扬忆旧游。盛唐·作者:孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
流澌腊月下河阳,草色新年发章。盛唐·作者:李颀《寄司勋卢员外》
土地穷瓯越,风光肇寅。唐·作者:张子容《乐城岁日赠孟浩然》
帝城风日好,况复平家。唐·作者:王缙《送孙秀才》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
俱裁七步咏,同倾三杯。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
去兹郑卫声,音方可悦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
琴驯鲁雉,清歌落范尘。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
洛川流韵,秦道擅苛威。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
清切丝桐会,纵横文飞。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
高才盛文,逸兴满烟霞。唐·作者:弓嗣初《晦日宴高氏林亭》
虞舜调清管,王褒赋音。唐初·作者:李峤《箫》
仪凤谐清曲,回鸾应声。唐初·作者:李峤《舞》
曲龙调管,芳樽蚁汎觥。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
大风将小,一字尽千金。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
梁国深文,淮王爱道仙。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其二》
宅兆西陵上,平生志从。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其二》
汉室欢娱盛,魏国文遒。初唐·作者:郑愔《夜游曲》
戚里申高宴,平台奏歌。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
是日归来暮,劳君奏章。盛唐·作者:储光羲《答王十三维》
以兹敦俗,玄化尽归真。盛唐·作者:郭虚己《送贺秘监归会稽诗》
山居精典籍,文涉风骚。唐·作者:杜甫《题柏大兄弟山居屋壁二首 其一》
摇落深知宋玉悲,风流儒亦吾师。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其二》
上方传颂,七夕让风流。唐·作者:钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》
望期三入,东山未可寻。唐·作者:包佶《奉和柳相公中书言怀》

宗建雅名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【建】【寅集下】【廴字部】 建; 康熙笔画:9; 页码:页353第04【唐韻】【集韻】【韻會】 居萬切,犍去聲。【說文】立朝律也。【書·洪範】建用皇極。 又【玉篇】豎立也。【韻會】置也。【易·比卦】先王以建萬國,親諸侯。 又【廣韻】木名。在弱水,直上百仞,無枝。 又星名。【禮·月令】仲春之月,旦建星中。【註】建星在斗上。【史記·天官書】建星者,旗也。【註】建六星在斗北,臨黃道,天之都關也。 又州名。【韻會】本吳建安郡,唐立建州。 又姓。【廣韻】楚王子建之後。【前漢·元后傳】有建公。 又【集韻】【韻會】 紀偃切,犍上聲。【集韻】覆也。【史記·高帝紀】猶居高屋之上,建瓴水也。【註】居高屋而翻瓴水,言向下之勢易也。 又與鍵通。【禮·樂記】倒載干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。【註】建,讀爲鍵。
【雅】【戌集中】【隹字部】 雅; 康熙笔画:12; 页码:页1365第14【唐韻】烏加切【集韻】於加切, 音丫。【說文】楚烏也。一名鸒,一名 居。秦謂之雅。从隹从牙。【註】徐鉉曰:今俗別作鴉,非是。 【集韻】亦作鴉鵶。 又【小爾雅】小而腹下白,不反哺者謂之雅烏。 又【唐韻】五下切【集韻】【韻會】【正韻】語下切, 音庌。義同。 又【玉篇】正也。【爾雅疏】雅,正也。【周禮·春官·大師】敎六詩:曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。【註】雅,正也。言今之正者,以爲後世法。 又【詩·小雅】以雅以南。【箋】雅,萬舞也。周樂尙武,故謂萬舞爲雅。雅,正也。 又【論語】子所雅言。【註】孔曰:雅言,正言也。【朱註】雅,常也。 又【玉篇】儀也,嫻雅也。【史記·司馬相如傳】從車騎,雍容閒雅甚都。 又【玉篇】素也。【史記·張耳 餘傳】張耳雅遊。【註】韋昭曰:雅,素也。 又【史記·淮南王傳】天子以伍被雅辭,多引漢之美。【後漢·竇后紀】及見雅以爲美。 又樂名。【周禮·春官·笙師】應雅。【註】雅,狀如漆筩而弇口,大二圍,長五尺六寸,以羊韋鞔之,有兩紐疏畫。 又酒器名。【東觀漢記】今日歲首,請上雅壽。【註】雅,酒閜也。別作 。 又姓。【正字通】元詩人雅 。 又【五音集韻】五加切,音牙。人名。周書有君雅,通作牙。 又叶語可切。【仲長統·述志詩】百慮何爲,至要在我。叛散五經,滅棄風雅。

宗建雅名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【建】【卷二】【廴部】 编号:1262  建,[居萬切 ],立朝律也。从聿从廴。臣鉉等曰:聿,律省也。
【雅】【卷四】【隹部】 编号:2269  雅,[五下切 ],楚烏也。一名鸒,一名卑居。秦謂之雅。从隹牙聲。臣鉉等曰:今俗别作鴉,非是。

宗建雅名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【建】 jiàn 立,设置,成立:立(a.开始成立;b.开始产生,开始形成)。树(立功业,或所立的功业)。国。都(d )。党。军。交。设。功立业。 造,筑:造。筑。修。新。兴(x塶g )。筹。 提出,倡议:议。策(出谋献策)。 指中国福省:兰。 北斗的斗柄所指的方位。斗柄农历每月所指的方位不同,因此“”亦转指月份(亦称“月”、“月尽”):大(农历有三十天的月份,亦称“大尽”)。小(农历有二十九天的月份,亦称“小尽”)。
【雅】 yǎ 正规的,标准的:言。正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。 美好的,高尚的,不粗俗的:文。高。典观。教(ji刼 )。兴(x宯g )。座。俗。 平素,素来:爱。善鼓琴。 极,甚:以为美。不欲为。 交往:无一日之。 酒器名:量(li刵g )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。 中国周代朝庭上的乐歌:风颂。声(泛指诗歌)。 古同“鸦”,乌鸦。